楼主: mayongjun021
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人们所不了解的劳动价值论 [推广有奖]

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mayongjun021 发表于 2013-1-29 11:23:54
yaodongmin 发表于 2013-1-28 02:19
楼主说的很深刻哩,有没有文献支持呢?
有的,《哲学的贫困》。可参见第一章马克思对“构成价值论”的批判。
这一部分没有收入选集,但在全集中是有的(新版未出,旧版在全集第4卷)。

抱歉,因出差耽误了回复。

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mayongjun021 发表于 2013-1-29 11:28:48
贝克汉姆1 发表于 2013-1-28 10:16
“共产党人不屑于隐瞒自己的观点和意图。他们公开宣布:他们的目的只有用暴力推翻全部现存的社会制度才能 ...
这个我不否认。我只是否认把这当成马克思的全部学说。

就是说,我承认《宣言》,但并不由此否认马克思和恩格斯与此相反的学说,否则就变成断章取义了。

马克思在早年,恩格斯在晚年,都认为无产阶级专政可以表现为多种形式,其中民主共和国是最理想的形式。

我们争论的关键是,阁下只认《共产党宣言》,不认马克思和恩格斯大量的其他论述。
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mayongjun021 发表于 2013-1-29 11:32:22
叶风尘 发表于 2013-1-28 13:09
楼主的意见我基本上没有不同意见,但是对于按劳分配和按劳动价值分配,我有不同的理解。我对马克思原文了解 ...
由于中国不具备马克思和恩格斯所说的“按劳分配”所要求的生产力水平,因此中国从来就没有存在过马克思和恩格斯所说的那种按劳分配。
换言之,按劳分配固然是“资产阶级法权”,但当前的中国连“资产阶级法权”都没达到。

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虚数 发表于 2013-1-29 11:34:21
叶风尘 发表于 2013-1-28 13:09
楼主的意见我基本上没有不同意见,但是对于按劳分配和按劳动价值分配,我有不同的理解。我对马克思原文了解 ...
中华人民共和国建国以后的工农业产品剪刀差,本身就是对农民的剥削。这是资本原始积累的一种形式。

65
虚数 发表于 2013-1-29 11:38:40
贝克汉姆1 发表于 2013-1-28 20:02
1 不论实证是不是有限的——普遍的社会实践永远是检验真理的标准!
2 既然你已经知道国有制并不是公有制 ...
社会实践既不是普遍的,也不是特殊的,而是作为普遍性和特殊性的中介,否则,它怎能检验真理?

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虚数 发表于 2013-1-29 11:40:57
贝克汉姆1 发表于 2013-1-28 20:14
1 既没有实证的依据,又承认自己无法想象,那你“辩证”出来的共产主义……岂不是无中生有?
2 我知道唯 ...
看来阁下没有注意到,人家明明前面有下词:“即使”。

天堂和上帝是否“真的”存在,这本身就是个假问题。不过,我说不好,请楼主来回答吧。

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mayongjun021 发表于 2013-1-29 11:45:25
贝克汉姆1 发表于 2013-1-28 20:02
1 不论实证是不是有限的——普遍的社会实践永远是检验真理的标准!
2 既然你已经知道国有制并不是公有制 ...
对“根本”的东西可以实证?

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mayongjun021 发表于 2013-1-29 11:47:08
zhangyu03 发表于 2013-1-28 23:20
“提高劳动生产率是分工的结果,而不是原因。”就这一点上,我并不同意楼主的观点,提高劳动生产率是分工 ...
目的论的解释现在基本上已经见不到了,似乎亚里士多德是把目的因作为四因之一的。阁下能否详细解说一下?

69
虚数 发表于 2013-1-29 11:49:14
zhangyu03 发表于 2013-1-28 00:54
“那么,异化劳动与正常的劳动有什么区别呢?简单地说,正常的劳动是自由自觉的活动,是体现人的本质的活动 ...
在共有制下有可能出现为赚钱而赚钱的现象么?

70
虚数 发表于 2013-1-29 11:51:40
qi509 发表于 2013-1-28 15:45
马克思在哪有关于“即马克思“重建个人所有制”结论的社会应用。”的论述?
马克思在《资本论》中说的“重建个人所有制”。这在历史上是很有名的。阁下不会说自己不知道吧?

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