马克思所言的价值是交换价值吗？

clm0600 发表于 2013-3-1 10:55
“社会必要劳动时间（长短）决定商品的价值量”，这就是定量研究，你扯什么定性？？？

“社会必要劳动时间”是怎么成为这个概念性质的，与量有什么关系，你扯什么定量？

clm0600 发表于 2013-3-1 10:56
既然你只管表达你自己的理论，你还对别人的东西说三道四的搞“澄清”干啥？
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一般来说，不但 ...

你自己的东西还没有澄清干净，怎么能澄清别人的？

clm0600 发表于 2013-3-1 11:10
“社会必要劳动时间”是怎么成为这个概念性质的，
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请说中国话 。

连中文都看不懂。

clm0600 发表于 2013-3-1 11:12
我已经澄清得非常干净了，
但是再澄清，也是把东西放在那里，也无法让有眼无珠的人看清楚啊。

那是你的感觉，与实际无关。

clm0600 发表于 2013-3-1 11:24
连中国话都说不好。

哦，那么就请你把那句话的“不好”指出来。

clm0600 发表于 2013-3-1 11:25
你这句话多对自己说说就好了。

你这就管不着了。

对基督徒来说，
面包就是耶稣的血和肉，
吃了它，就能够圣灵附体。
就马克思主义者说来
劳动，就是商品之所以
具有交换功能的东西。

he_zr 发表于 2013-2-26 08:35
那不正说明劳动力耗费只与开工有关，与交换无关了吗？劳动力耗费只要形成产品就存在，自己实现和他人实现 ...

耗费只与生产有关，但它也要顾及到交换，因为，你不顾及到交换，则耗费太大就会造成无法完全补偿，从而使生产归于无效。耗费作为耗费，必须与补偿联系在一起，因此，耗费必须最小化，因为最小化的耗费最容易得到补偿
所以我的价值论称为：代价补偿价值论。

fujo11 发表于 2013-3-1 11:59
对基督徒来说，
面包就是耶稣的血和肉，
吃了它，就能够圣灵附体。

应该说商品具有交换功能的是商品的使用性或使用价值，劳动在马克思那里只是具有交换的尺度功能。

hhj 发表于 2013-3-1 21:06
耗费只与生产有关，但它也要顾及到交换，因为，你不顾及到交换，则耗费太大就会造成无法完全补偿，从而使 ...

劳动力耗费作为成本代价，无论是自己消费的生产，还是交换目的的生产，当然是越小越好，这是不言而喻的。但是，劳动力耗费的产生，开工是必要条件，交换则不是，甚至连条件都不算。自己消费和交换都是补偿的方式，两种方式都会考虑成本，一个正常人不会做无端的耗费或浪费。