楼主: clm0600
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现代经济学纯属掩耳盗铃   [推广有奖]

221
clm0600 发表于 2013-3-1 14:03:29
lwzxy 发表于 2013-3-1 13:52
未来总是不确定的。而只有价格,及由此而来的利润/亏损机制,才能告诉企业家们,哪些该生产,哪些不该生产 ...
而你简单地以为,利润是现成的“肉”,已经挂在企业家面前的。这完全无视企业家的基本功能。你也不知道,老板们倒底是在干什么。如果事情真像你想象的那么简单,每个人早就都去当老板赚大钱了!
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拜托,不要拿企业家代替资本家说事儿,
我拿钱随便买了几张股票,甚至都不知道买什么股票,委托专业人才买了几张股票,我就是资本家了,难道我也成了企业家??
资本家就是啥也不会,啥也不用干,雇用能人给他赚钱的人,这些能人就包括企业家,懂不懂啊?

我只要把钱存入银行,就能拿利息,这还不是现成的肉啊???你还想要多么“现成”的肉呢??
我说利息,你扯利润,你还真能打岔。
无善无恶道长存,有善有恶根在人。
顺道则善逆道恶,求证知行天人合。

自然学派作品《政治经济学新解》《大道重出》等

222
fujo11 在职认证  发表于 2013-3-1 14:05:48
所有权/分配权就是交换价值,用钱衡量出来的所有权,就是价格。
所有权/分配权本身就是商品的交换价值,而不是什么决定因素,
本文来自: 人大经济论坛 马克思主义经济学 版,详细出处参考: https://bbs.pinggu.org/forum.php? ... 2&from^^uid=13834
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通常是,商品在未售出之前,
我们只知道它的所有者,
但不一定知道它的成交价格。
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客观性是科学存在的前提

223
clm0600 发表于 2013-3-1 14:08:47
lwzxy 发表于 2013-3-1 13:52
未来总是不确定的。而只有价格,及由此而来的利润/亏损机制,才能告诉企业家们,哪些该生产,哪些不该生产 ...
在企业家安排组织生产的时候,他买了设备,支付了工资,付了房租,这都是按现行市场价格进行的,可是,他能否获得利润还是遭受损失,就要看将来他现在正在生产的产品是否有销路。这是考验企业家的眼光的时刻。
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在你的头脑里,就好像价格是上帝定下来的一样,动不动就扯什么现行价格,现行利率!
岂不知这些全是人弄出来的!

既然企业不一定赚钱,既然赚了钱也是人家企业家眼光的功劳,请问利息的依据何来???你不是说凭借贡献参与分配吗?
我就是出了钱,连企业在哪里,生产什么都不知道的人,我凭什么贡献参加分配呢??——别忘了,你说过不是出钱就能赚钱的!
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224
clm0600 发表于 2013-3-1 15:00:30
fujo11 发表于 2013-3-1 13:57
按你的理解,
经济学不需要价值、价格了,
因为有所有权,就足够了,
按你的理解,
经济学不需要价值、价格了,
因为有所有权,就足够了,
应该用“奥卡姆”剃刀,
把这些多余的概念,
都消除掉?
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也许大家刚开始感到不习惯,可是习惯了就好了。
发工资的时候,你得到的是1000个单位的分配权,他得到了1500个单位的分配权,不就是这么回事吗?
我收取了10000个单位分配权的地租,他存了100万个分配权,一年下来又拿了5万个做利息。

省得大家不知道自己拿的1000元钱是个什么东西,代表什么意思。
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225
clm0600 发表于 2013-3-1 15:03:42
fujo11 发表于 2013-3-1 14:05
所有权/分配权就是交换价值,用钱衡量出来的所有权,就是价格。
所有权/分配权本身就是商品的交换价值,而 ...
通常是,商品在未售出之前,
我们只知道它的所有者,
但不一定知道它的成交价格。
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这只能说明,要衡量分配权的大小,得到大家的公认,是比较困难的事情,
再说了,大家还都想着蒙人呢——夸大自己的分配权,甚至无中生有地编造分配权。

知道了价值就是分配权,也就明白了它为什么那么容易变,那么捉摸不定了。
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226
fujo11 在职认证  发表于 2013-3-1 15:27:34
clm0600 发表于 2013-3-1 15:03
通常是,商品在未售出之前,
我们只知道它的所有者,
但不一定知道它的成交价格。
马克思和古典学派认为,
价格是价值的货币表现,
除了货币外,价值实体是劳动,
劳动和货币不能解释的其它价格现象,
他们用供需变化以及故意绕圈子加以解释。
你提出,价值就是所有权,
价格就是用货币去表现、衡量所有权。
但是价值理论,是用来解释价格现象的,
而所有权,并不能用来解释一切价格现象。
比如说,一颗天然珍珠,
其价格在不同的人哪儿,有高低之分,
如何用所有权来加以解释?

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227
clm0600 发表于 2013-3-1 17:06:49
fujo11 发表于 2013-3-1 15:27
马克思和古典学派认为,
价格是价值的货币表现,
除了货币外,价值实体是劳动,
你提出,价值就是所有权,
价格就是用货币去表现、衡量所有权。
但是价值理论,是用来解释价格现象的,
而所有权,并不能用来解释一切价格现象。
比如说,一颗天然珍珠,
其价格在不同的人哪儿,有高低之分,
如何用所有权来加以解释?
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所有权就是一个被人评价出来的东西而已,同样的东西在不同的人看来所有权大小不同,这难道不是非常正常的一件事??
只有你把价值错看作某种神秘的客观存在,你才会解释不了价格。

我上一个帖子已经说明了这个意思,你居然还要问!
—————“这只能说明,要衡量分配权的大小,得到大家的公认,是比较困难的事情,
再说了,大家还都想着蒙人呢——夸大自己的分配权,甚至无中生有地编造分配权。
知道了价值就是分配权,也就明白了它为什么那么容易变,那么捉摸不定了。”

珍珠这个东西,在一个不懂它的人,不爱它的人手里,就会把它当作一个玻璃球一样处理,他认为这个珍珠的所有权就小。而如果被一个懂行的人看到了,他虽然知道这个珍珠的所有权可以很大(有很多人都如此评价),但是他能告诉这个不懂行的人吗?他只会赶紧捡便宜!然后找那些对珍珠所有权评价高的人去卖掉。
无善无恶道长存,有善有恶根在人。
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228
lwzxy 发表于 2013-3-1 17:12:50
1)你的想法是,人们如果把钱储蓄起来而不消费,那么消费方面的支出必然减少,因而,经济就会发生“不平衡”,企业生产出来的产品必定有一部分卖不掉,即所谓“生产过剩”。

注意,人们储蓄的钱并非是被藏于床垫下。其是被贷给了那些借款人用以投资或消费。而投资支出也是支出,因此,何以出现全社会的支出的减少,进而造成“生产过剩”呢?
即使我们考虑一个最极端的情况:一个人把他储蓄的钱全部烧掉了。这也不影响上面的分析。因为,这相当于此人先前的劳动成果免费奉献给了全社会,其他人将因此而受益,虽然他本人遭受了重大损失。

要点是,懂得撩开“货币的面纱”,看清楚实体经济的运作。而这些,不是通过计算总量的货币收入、货币支出而能发现的。

2)你以为当前银行3%的利率是一个可以稳定获得的收益,这难道不清楚无误地证明,储蓄者是在坐享其成吗?

这个看法实在太肤浅了。举个例子,20年前,你是一个万元户。在银行有存款1万元,多么大一笔数目!在此期间,你每年“稳定地”获得银行利息,可是,面对现在的本金加利息的譬如4万的财产,你能高兴得起来吗?

你是否庆幸自己“不劳而获、坐享其成”了呢?

恰恰相反,你——获得这样一个利息的储蓄者(这这样的条件下),才恰恰是被抢劫了的人。你的财富,无形之中,消失大半。结果还不自知。
现在的各国的政策,总是支持反储蓄的政策,因为他们像你一样,以为只有大笔的花钱才能支持经济的增长。实际情况则相反,储蓄、投资,才是一国经济增长的真正动力。

3)告诉你为什么利息是合理的,而不是坐享其成。

我有一只母鸡(资本,能下蛋),把它贷给你1年,你来喂养并得到其下的蛋,1年后你把母鸡还给我。

按你的说法,我,作为资本家——母鸡的所有人,是无权向你索要利息——即鸡下的蛋的,因为这是资本家的“抢劫”和“不劳而获”。

可是,我如果真按你的条件,把鸡借给了你,我认为是我遭受了“抢劫”,而你——通常自诩工人阶级,却在“不劳而获”,因为明显的,你在“借鸡生蛋”,空手套白狼。

要点是:自然界中,有个自然的实际财富的增长,如树木会生长、猪会产仔、鸡会下蛋一样,这是利息得以支付的最终的来源。





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培根说:“只知哲学的一些皮毛的人,思想会倒向无神论。但是,深入了解哲学,会把人带回宗教。”同样,只知经济学的一些皮毛的人,会相信类似“节俭悖论”之类的谬论,深入了解经济学,则会把人重新带回到普通常识。

229
clm0600 发表于 2013-3-1 17:22:59
lwzxy 发表于 2013-3-1 17:12
1)你的想法是,人们如果把钱储蓄起来而不消费,那么消费方面的支出必然减少,因而,经济就会发生“不平衡” ...
你的想法是,人们如果把钱储蓄起来而不消费,那么消费方面的支出必然减少,因而,经济就会发生“不平衡”,企业生产出来的产品必定有一部分卖不掉,即所谓“生产过剩”。

注意,人们储蓄的钱并非是被藏于床垫下。其是被贷给了那些借款人用以投资或消费。而投资支出也是支出,因此,何以出现全社会的支出的减少,进而造成“生产过剩”呢?
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这就是经济学家们习以为常的一个重大错误!
投资看似买东西,但是买东西能让投资者赚钱吗?不赚钱还叫投资吗??
为了赚钱,就要把买来的东西“加工”一番提价卖掉!

投资的实质,是用钱雇人生产新产品!本来就积压,又生产新的!这还不够愚蠢??
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clm0600 发表于 2013-3-1 17:28:05
lwzxy 发表于 2013-3-1 17:12
1)你的想法是,人们如果把钱储蓄起来而不消费,那么消费方面的支出必然减少,因而,经济就会发生“不平衡” ...
这个看法实在太肤浅了。举个例子,20年前,你是一个万元户。在银行有存款1万元,多么大一笔数目!在此期间,你每年“稳定地”获得银行利息,可是,面对现在的本金加利息的譬如4万的财产,你能高兴得起来吗?

你是否庆幸自己“不劳而获、坐享其成”了呢?
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你的逻辑可真混乱阿!你高兴或不高兴,庆幸或不庆幸,与是否坐享其成有几毛钱的关系呀??

孩子结婚,老人把自己全部的积蓄白白送给孩子买房子,可是还有的孩子嫌钱太少,房子太小呢!!
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