这里,我想和大家讨论一下经济学中的假设问题。
个人觉得,经济学中建立假设时,要注意以下几点:
第一,假设不能回避群众关心的问题。
比如,群众关心的是,为什么有的棉衣价格高,有的棉衣价格低?也即为什么棉衣之间价格存在差异?
此时,我们就不能假设所有的棉衣价格都一样,从而,棉衣之间价格就没有差异。西方经济学经典理论就是这么干的,他们假设每一件棉衣都一样,从而棉衣的价格就等于生产者均衡时的边际成本。
比如,群众关心的是为什么有些官员腐败?我们就不能假设所有官员都一样,都不腐败。
第二,假设要符合基本事实
比如,人消费任何商品都是有上限的,不是商品越多越好。从而,我们不能假设水对人是没有满足的——人喝水越多越开心,喝几万吨水还没有喝够。
一些西方经济学家就是这么干的。他们假设人是无满足的。比如,阿罗和德布罗就是这么干的。他们俩为了得出一般均衡,不惜假设人是无满足的。
阿罗和德布罗得出一般均衡的假设前提就是消费集合是下有界闭凸子集、偏好关系是无满足的凸偏好,等等。也即假设消费者喝水喝几十万吨还没有喝够(无满足)。
第三、假设要坚持唯物主义
经济活动表面上看起来有很多唯心的成份,实际上,经济系统更多的是一个唯物的系统。
西方经济学的消费者理论的假设就放弃了唯物主义,活生生地假设存在一个关于面包和棉衣的二元的主观效用函数U(c,b)(其中c表示消费棉衣的数量,b表示消费的面包的数量),并说这个偏好关系是效用效用函数诱导的偏好关系。有些学者更过分,还费尽心思证明序数效用函数的存在性—实际上,他们证也白证。
我们可假设棉衣和棉衣之间,基数、序数效用成立,我们也可以假设面包和面包之间,基数、序数效用成立,但我们不能假设棉衣和面包之间基数、序数效用论成立。这是唯物主义的基本要求。
棉衣和面包之间,在满足人的需要上,没有任何物理、化学上的可比性,假设棉衣和面包之间基数效用论成立,或者是序数效用论成立,是典型的唯心主义的做法,其结果,要么是错误,要么是建立一套无用的、荒谬的理论。
西方经济学家证明棉衣和面包之间基数效用论成立上,遭到了失败,结果他们转向了假设棉衣和面包之间需数效用成立,其结果表面上获得了成功,其实,本质上还是遭到了失败。
[此贴子已经被作者于2007-9-10 21:21:06编辑过]