楼主: hhj
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计划经济必须从根本上加以否定   [推广有奖]

401
无知求知 发表于 2013-7-14 12:13:09
hhj 发表于 2013-7-14 07:24
看来,你曾经说服过毛与邓公接受你的观点了。你做的梦还真不错咧。
什么叫“极其反动的主张”?
公有制 ...
邓公和陈云都没有参与这场马拉松讨论,因此邓公理论里没有这些东西,陈云的书中也没有这些东西。那场马拉松讨论的结果至今在广东档案馆里尘封,也许永远都不会解密。

402
无知求知 发表于 2013-7-14 14:34:08
hhj 发表于 2013-7-14 07:39
你怎么知道我没有标准呢?这个标准,就是“社会”。社会主义不能弄成一种没有社会(没有社会内容)的怪物 ...
看来你也只能在社会现象这一层面上忙了,因为你无力去追溯那种非社会现象的成因。那当然是不可能成功的。

403
无知求知 发表于 2013-7-14 14:57:28
hhj 发表于 2013-7-14 07:37
那你随便预设吧。我只知道,科学必须建立在真理之上而不是建立在假设之上。只“稍有常识的人”知道不了那 ...
当今科学界都承认波普尔的“可证伪”标准。与之对立的当然就是宗教,哪怕你给它冠以“科学”之名也仍然不改其宗教本质。

404
hhj 发表于 2013-7-15 06:54:53
无知求知 发表于 2013-7-14 14:57
当今科学界都承认波普尔的“可证伪”标准。与之对立的当然就是宗教,哪怕你给它冠以“科学”之名也仍然不 ...
哪个说“当今科学界都承认波普尔的“可证伪”标准”?经济学界10个经济学家就有11个不同的观点,而科学界就这么一律?你是不是看花了眼?
另外你对这个什么波到底了解了多少?你到底看没看我的文章?《批判波普尔“世界3”自主性理论》https://bbs.pinggu.org/thread-2527577-1-1.html
体现在三中全会《全面深化改革若干重大问题的决定》中的晦涩哲人;哲学经济逍遥谈

405
hhj 发表于 2013-7-15 07:02:22
无知求知 发表于 2013-7-14 14:34
看来你也只能在社会现象这一层面上忙了,因为你无力去追溯那种非社会现象的成因。那当然是不可能成功的。
哈哈,又一个班门弄斧者!我在我的《思想论》里就着重阐述,追溯到事物的质的规定的是知性的科学的体现,而追溯到事情本质与世界本源的则是理性的哲学的体现。我在这部书作里着重阐述了如何从最表面的现象一直深究到世界本源的全部过程与路径。你有足够的能力吗?那你去学习学习我的思想论(30万字)好了。可从http://www.fjdh.com/wumin/2009/04/11524338201.html看到。
体现在三中全会《全面深化改革若干重大问题的决定》中的晦涩哲人;哲学经济逍遥谈

406
hhj 发表于 2013-7-15 07:05:35
无知求知 发表于 2013-7-14 12:13
邓公和陈云都没有参与这场马拉松讨论,因此邓公理论里没有这些东西,陈云的书中也没有这些东西。那场马拉 ...
你说“社会主义和公有制计划经济的实践结果与初衷相背离”,你认为邓公与陈云都没参与关于计划经济的这场讨论?你到底知不知道历史?不要显得太无知了。
体现在三中全会《全面深化改革若干重大问题的决定》中的晦涩哲人;哲学经济逍遥谈

407
hhj 发表于 2013-7-15 07:06:29
无知求知 发表于 2013-7-14 12:04
笑?也罢。不笑不足以为道。
哈哈............不懂就不要装懂,尤其不要班门弄斧。
体现在三中全会《全面深化改革若干重大问题的决定》中的晦涩哲人;哲学经济逍遥谈

408
hhj 发表于 2013-7-15 07:08:22
无知求知 发表于 2013-7-14 11:56
我没有理由相信,上帝在造万物时单独在人的鼻孔里吹入了灵气。
你根本就不懂,你信什么?上帝与大自然给予人类以理性的能力,就是要让人有认识世界的功能。这个人的认识功能,也体现出大自然自身的自我认识功能与意义。
体现在三中全会《全面深化改革若干重大问题的决定》中的晦涩哲人;哲学经济逍遥谈

409
hhj 发表于 2013-7-15 07:12:50
无知求知 发表于 2013-7-14 11:49
你当然可以说蛋是鸡的一种形式,也可以说鸡是蛋的一种形式。这样的答案已经否定了唯先鸡的观点,也否定了 ...
哈哈,那种“先”的观点是庸人自扰之。蛋分明是鸡的一种存在形式,何来“先”?人不也有蛋吗?你说是什么先?
体现在三中全会《全面深化改革若干重大问题的决定》中的晦涩哲人;哲学经济逍遥谈

410
hhj 发表于 2013-7-15 07:15:16
无知求知 发表于 2013-7-14 10:49
生成这些现象的东西,那当然不能够是这些现象本身,那必须不是这些现象的其它东西。熊彼特已经交代过他为 ...
你又错了,生成这些现象的东西,就是这些现象本身。你要看清楚了,是现象“本身”。什么是本身?即现象内部的某种实在,即现象的本体。
体现在三中全会《全面深化改革若干重大问题的决定》中的晦涩哲人;哲学经济逍遥谈

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