楼主: 拓跋龙九
8319 96

300字说清说透:从现代产权理论的角度看马克思主义经济学 [推广有奖]

41
拓跋龙九 发表于 2013-9-26 20:23:39
罗鹏 发表于 2013-9-26 20:00
交易双方对对方所有权的承认和尊重,是交易的必要条件之一。所有权是重要的,交易不可或缺的,但“所有权 ...
当然,很明显,他说的是错的。

产权的界定本身,就包含了交易双方对于交易物品的价值量的界定。1,我确认苹果是你的,你确认梨子是我的;2,双方确认,用2个苹果交换3个梨子。价值量的确认过程,也就是议价——这就是对产权的进一步(完善)确认和界定。交易当中,议价的结果产生了价值量的认定,但这就是商品价值的来源吗?当然不是。

不是因为交易产生价值,而是因为价值而发生交易。希克斯为什么令西方整整一代经济学人尊敬?就是因为他令人信服地解释了交易产生的第二个前提条件:消费者剩余。
也就是交换的不等价原理:正因为交易双方对于物品的价值量的各自界定不相等,才有可能发生交换。这,彻底颠覆了马克思的所谓“等价交换原理”。
已有 1 人评分经验 论坛币 收起 理由
赫赫铭儿0 + 20 + 20 鼓励积极发帖讨论

总评分: 经验 + 20  论坛币 + 20   查看全部评分

42
贝克汉姆1 发表于 2013-9-26 20:36:57
提示: 作者被禁止或删除 内容自动屏蔽

43
拓跋龙九 发表于 2013-9-26 20:38:09
贝克汉姆1 发表于 2013-9-26 20:36
要是你真的进了社科院就会知道:其实那里的水平,比起经济学幼儿园的水平……也高不到哪里去哈!
呵呵。

这个应该是大实话。

44
罗鹏 发表于 2013-9-26 21:31:32
拓跋龙九 发表于 2013-9-26 20:23
当然,很明显,他说的是错的。

产权的界定本身,就包含了交易双方对于交易物品的价值量的界定。1,我确 ...
希克斯是伟大的,但正如你探究交易中的所有权问题那样,消费者剩余这个只有专业研究者才懂得的概念究竟是指什么呢?用最最通俗的话来讲,就是消费者支出的节约、消费者实际收入的增加。
但问题还是要从两头看。我不知道“生产者剩余”这个概念是不是出自希克斯,这也无关紧要。只看消费者剩余显然是不够的,要两个剩余一起看。对不?
已有 1 人评分经验 论坛币 收起 理由
赫赫铭儿0 + 20 + 20 鼓励积极发帖讨论

总评分: 经验 + 20  论坛币 + 20   查看全部评分

用一种错误去纠正另一种错误,并不能使错误得以消除;用一种邪恶来对抗另一种邪恶,最终会使邪恶得以壮大。——罗鹏

45
dxsheng 发表于 2013-9-26 21:35:54
罗鹏 发表于 2013-9-26 20:00
交易双方对对方所有权的承认和尊重,是交易的必要条件之一。所有权是重要的,交易不可或缺的,但“所有权 ...
产权不能确定的话,交易就不可能达成。所以产权是最基本的。
已有 1 人评分经验 论坛币 收起 理由
赫赫铭儿0 + 20 + 20 鼓励积极发帖讨论

总评分: 经验 + 20  论坛币 + 20   查看全部评分

46
罗鹏 发表于 2013-9-26 21:44:17
交易的动因在于价值域的存在(价值域的存在又取决于外生的或内生的比较优势),成交价格便在其中。成交了,按某个特定的成交价格,双方各自有特定的剩余;成交价格变动,各自的剩余此消彼长。(以上是最基本2X2模型的结论或双边垄断的结论)引入竞争因素及其程度,问题有许多变数,但基本的结构——消费者剩余和生产者剩余的共生和矛盾——不变。
用一种错误去纠正另一种错误,并不能使错误得以消除;用一种邪恶来对抗另一种邪恶,最终会使邪恶得以壮大。——罗鹏

47
罗鹏 发表于 2013-9-26 21:53:09
dxsheng 发表于 2013-9-26 21:35
产权不能确定的话,交易就不可能达成。所以产权是最基本的。
产权不能确定,就你抢我夺呗。此又为一种“交易”(广义交易概念,泛指一切人际关系,你抢我夺也是一种人际关系)
产权在双方互相承认后,各自手中的事物的价值及其量是怎么有的?不是一句产权是价值来源就完事的。
用一种错误去纠正另一种错误,并不能使错误得以消除;用一种邪恶来对抗另一种邪恶,最终会使邪恶得以壮大。——罗鹏

48
拓跋龙九 发表于 2013-9-27 00:06:12
罗鹏 发表于 2013-9-26 21:53
产权不能确定,就你抢我夺呗。此又为一种“交易”(广义交易概念,泛指一切人际关系,你抢我夺也是一种人 ...
您还是没有明白啊。

价值的来源不是来自交易,而是来自交易双方对交易物品的需求。价值量的确认,本质上就是确认双方对于对交易物品的需求程度的量化。

再说一遍:价值的来源,不是来自交易,而是交易的动机(也就是需求),价值量就在于交易双方对于交易物品的需求程度的评估与界定。价值的来源,只能来自于需求,而不是生产。这就是为什么马克思的所谓“劳动价值理论”错到离谱的最深刻原因。顺便吐槽一句:马克思对于李嘉图的理解极度肤浅,甚至令我一度怀疑他的所谓博士文凭是不是假的。

打个有趣点的比方,一个男人追求美女时,这个男人所付出的各种努力(送花、买戒指、每天等着美女下班做柴可夫什么的),努力的价值,全部、只能取决于这些努力是否产生美女对你的需要,而不是你本身表现得有多么卖力。你总不能说,我既然付出了很多努力,这个美女一定很喜欢我。从这个角度,可见“价值来源自劳动”的人类直觉,和中世纪的地心说一样,是何等的肤浅。事情的真相是什么?真相就是:价值只能来自交易双方对于交易物品的需求,而不是人类在某件物品上耗费了多大的劳动。我初步演绎了一下,这个理论很完美地从经济学的角度解释了苏联帝国的崩溃,当然,这个可以写另外一本书了。

还不明白?不如这样说吧——你有什么价值?噢,这个嘛,就取决于别人有多么需要你了。
已有 1 人评分经验 论坛币 收起 理由
赫赫铭儿0 + 20 + 20 鼓励积极发帖讨论

总评分: 经验 + 20  论坛币 + 20   查看全部评分

49
拓跋龙九 发表于 2013-9-27 01:49:03
dxsheng 发表于 2013-9-26 21:35
产权不能确定的话,交易就不可能达成。所以产权是最基本的。
很好。

善哉,善哉。

如是我闻,交易的达成,除了之前说的2个前提条件:1,产权的界定;2,消费者剩余,还有最后一个问题:所有的交易都隐藏了一个假设条件:交易成本为零。我确认你有苹果的产权,你也确认我对梨子的产权,我们双方一致同意用你的2个苹果交换我的3个梨子——还有什么问题吗?

有,而且,只有一个:交易成本。交易成本是一个广义的涵义,细节上,则包括双方为了达成最终交易整个过程中所必须付出的全部成本,比如:搜索成本,谈判成本,第三方保障合约执行的监督成本,等等。如果市场交易是达成社会价值的最大化,那么最大限度地促进社会交易市场的繁荣,就是社会福利的最大化。这个课题,就是中国进行现代市场经济体制改革的核心问题——如何降低中国经济体系制度性的交易成本?当某一种旧体制妨碍了市场交易,或者说,当交易成本大到足以致使交易本身已经无法达成,那就改革旧体制。

这就是现代产权经济学和以互联网为核心的信息经济,从制度和技术层面上,对于中国的全部现实意义所在。
已有 1 人评分经验 论坛币 收起 理由
赫赫铭儿0 + 20 + 20 鼓励积极发帖讨论

总评分: 经验 + 20  论坛币 + 20   查看全部评分

50
mkszyz 发表于 2013-9-27 05:46:50
dxsheng 发表于 2013-9-26 21:35
产权不能确定的话,交易就不可能达成。所以产权是最基本的。
糊涂,请问小偷盗窃的东西都是怎么交易出去的呢?

您需要登录后才可以回帖 登录 | 我要注册

本版微信群
jg-xs1
拉您进交流群
GMT+8, 2025-12-29 08:14