马克思资本人格化及其方法论述评（草稿）

贝克汉姆1 发表于 2013-10-17 20:23
对呀，属性就是主体和客体之间的东西——相互关系嘛！
例如：
地主如果不占有土地……能有地主的属性么 ...

男人是不是你的属性，你是研究生，或者说——你是黄头发，红皮肤，这都是你的属性，你的贝克汉姆1格外有意思是你名称的属性。那么，他们分别表示你与谁的关系。

贝克汉姆1 发表于 2013-10-17 20:50
男人的属性是相对于女人而言的，研究生的属性是相对于其它学历而言的，黄头发红皮肤……等等 ...

是相对而言的，男人是不是就是相对而言呢？

我认为马克思资本人格化是托词，莫名其妙。理由是马克思著作里面资本家、资本、生产资料都是在该出现的地方出现，看不出借用的痕迹。事实上的影响是，党*政和百姓都因此狠富人，爱资本。

龚民 发表于 2013-10-18 06:25
艺术也属于科学方法范畴，只是从中排除了将资本去人格化的干瘪方法！

你如果只能认识到这个层面，建议你不要涉及社会科学。科学是研究是的学问，讲究的是实事求是，其手段就是求真。
而艺术与科学研究相同的东西时，艺术可以夸张、扭曲，而科学永远不能够夸张和扭曲。知道吗？同一个人，科学研究的是人的自然属性和社会属性，可艺术则可以把人的自然属性夸大化，把人的社会属性扭曲化，丑化或美化。化的本意其实就是变化，而科学则绝对不要拿变化过的东西来看待客观存在的东西。这样就会得出错误的结论。

曹国奇 发表于 2013-10-18 01:08
我认为马克思资本人格化是托词，莫名其妙。理由是马克思著作里面资本家、资本、生产资料都是在该出现的地方 ...

现实中他们不得不利用资本的生产力，可理论上他们却仍然认为：“资本成为人世间一切“匮乏和穷困、愚昧和罪恶的真正根源。”如果说马克思已经过时，可我国当代著名教授也认为：“资本对中国人来说是‘天使’，同时也是‘魔鬼’”，呼吁限制资本。