楼主: hhj
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商品的本质是交换,交换的本质又是什么? [推广有奖]

201
hhj 发表于 2013-12-7 10:49:13
mkszyz 发表于 2013-11-30 11:45
关于社会的进步
天下一家的社会是大家成为一家人的社会,而这个社会也是进步的,为啥呢?
如同在目前的 ...
天下一家呀。否则怎会有人类的繁荣?但是,这家里面也有市场化的利益关系,否则,此家必定散伙
体现在三中全会《全面深化改革若干重大问题的决定》中的晦涩哲人;哲学经济逍遥谈

202
hhj 发表于 2013-12-7 10:53:46
无知求知 发表于 2013-11-30 11:37
如果你不懂得追根溯源的方法,你就不可能知道什么叫“本质”。对于追根溯源的两个基本原则,一句话就说明 ...
哈哈.....我确实不可能不知道。我当然欣赏我的思想论,可惜你没能力欣赏。
“追根溯源”,那只是俗人的一种俗语而已,真正的哲学语言是思辨。你懂吗?
体现在三中全会《全面深化改革若干重大问题的决定》中的晦涩哲人;哲学经济逍遥谈

203
hhj 发表于 2013-12-7 10:55:27
无知求知 发表于 2013-11-30 11:25
如果你的哲学思想与黑格尔马克思是一致的,那么你在应用层面的观点又是否与之吻合呢?

如果是冲突的, ...
你根本就没懂。我的哲学思想与他们怎会一致?只是思维方式共鸣。这个方式就是思辨。
体现在三中全会《全面深化改革若干重大问题的决定》中的晦涩哲人;哲学经济逍遥谈

204
hhj 发表于 2013-12-7 10:57:29
无知求知 发表于 2013-11-30 11:15
越是晦涩就越是神秘,就越显得高深莫测。这样的东西不是用来理解的,而是用来拜诵的。这类文字最适合歪理 ...
晦涩思辨的东西,对于一般人当然是高深莫测与望尘莫及了,也不是其所理解的。只有卓越的理性大师,才心灵感应地理解之。
体现在三中全会《全面深化改革若干重大问题的决定》中的晦涩哲人;哲学经济逍遥谈

205
hhj 发表于 2013-12-7 10:59:04
无知求知 发表于 2013-11-30 11:09
质,量,度,这是人类的三种判断。这指的是判断方法,与“事物”概念想去甚远。

事,即生命事;物,即 ...
哈哈..........不实际存在,你何以判断,打睡梦吗?如果你也把石头看作“生命体”,那你的事物意思确实没问题了
体现在三中全会《全面深化改革若干重大问题的决定》中的晦涩哲人;哲学经济逍遥谈

206
mkszyz 发表于 2013-12-7 11:55:54
hhj 发表于 2013-12-7 10:49
天下一家呀。否则怎会有人类的繁荣?但是,这家里面也有市场化的利益关系,否则,此家必定散伙
错啦,为啥无法繁殖?

207
无知求知 发表于 2013-12-7 12:20:39
hhj 发表于 2013-12-7 10:57
晦涩思辨的东西,对于一般人当然是高深莫测与望尘莫及了,也不是其所理解的。只有卓越的理性大师,才心灵 ...
我们之前所论的是黑格尔那种语言上的晦涩表述,现在又多了”晦涩思辩“。不清晰的思辩加上不清晰的表述,我真不知道这算是什么东西了。波普尔批得没错,正是那些故作高深的人污染了语言。

208
无知求知 发表于 2013-12-7 12:34:02
hhj 发表于 2013-12-7 10:53
哈哈.....我确实不可能不知道。我当然欣赏我的思想论,可惜你没能力欣赏。
“追根溯源”,那只是俗人的一 ...
思辩可以不用语言,但表述却必须语言。”追根溯源“与形而上学之间是什么关系你大概知道吧?

209
无知求知 发表于 2013-12-7 12:49:03
hhj 发表于 2013-12-7 10:55
你根本就没懂。我的哲学思想与他们怎会一致?只是思维方式共鸣。这个方式就是思辨。
哲学观点与现世看法在逻辑上如果不一致,那就没人能够看懂了。

210
hhj 发表于 2013-12-8 07:13:01
无知求知 发表于 2013-12-7 12:49
哲学观点与现世看法在逻辑上如果不一致,那就没人能够看懂了。
你怎么知道它们不一致?现世看法又是什么?
体现在三中全会《全面深化改革若干重大问题的决定》中的晦涩哲人;哲学经济逍遥谈

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