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雷达卡
1,共谋起始自一种观念教育，起始自在各个个体当中，有一个整体利益，大格局的记忆痕迹或基因痕迹。
2,在这样一个大痕迹之下，各个个体事实上是会基于记忆痕迹，去积极地遵从社会规范和伦理，遵从社会规范和伦理的过程当中，事实上就会存在共谋。
如果说马克思发明了，发现了共产主义的存在，设想了共产主义社会，这么一个空想社会主义，从而改变了人们对世界的理解，由此引发的后面的所有的故事，事实上是接受这种观念的人们的共谋的结果，包括西方社会，接受这种观念以后，所衍生出来的工会，工会在西方社会里面的地位，以及西方社会所发生的第三条道路，都是共谋的产物。
3,我们过去只认为社会是简单意义上的共识的，社会是简单意义上的存在的，这是一个基于博弈和市场的概念和理解.
所以我们更要理解，一种顶层的设计，一种概念在人类心里面的埋伏，一旦遇到触发因素的时候，就立即会激发共谋行为。共谋行为不仅是因为高尚的理想的存在，使得个体在自我和集体之间取舍的时候，可能发生的一种高尚人格效应。
4,更有可能是，将更高的理想，更高的追求，更系统的运作，揭示在个人面前以后，促使个人所进行的一种自我选择。
我们认为未来世界，区分资本主义和共产主义的不应该是从产权的角度去理解，这个档次还是低的，事实上是应该是共谋和博弈层面去理解。如果说资本主义的特征，事实上是基于私产保护，基于个人价值，等等，国家提供公共产品，最终的导向是个人价值经营的话。那么共产主义它事实上会呈现国家提供更好的共谋理念，共谋设想，提供共谋系统，基于共谋系统，个人在大共谋系统之下发生可能的共谋。这种共谋事实上是超越局部利益的，缔造出来了新的公共利益，有宏观共谋、中观共谋和微共谋，有静态共谋和动共谋，构成未来的一个共谋世界。(作者：华彩咨询集团总裁白万纲先生)
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