[讨论]价值的测量问题

“"人行事都是有原因",但这些原因之中就包含着直觉.这就是说,这些原因之中就包含着我们永远无法了解的原因.

事实上有绝大部分人类知识是自明的,是无法用语言和文字来精确描述的,对"价值"的理解就是其中之一."”

我没有说直觉就不是原因，也没有说无法了解的原因就不是原因。

“如果公里的长度基准随时变化,也在某一短暂时刻看似不变.这也算是基准,但这样的基准又有什么意义呢?”

我们先讨论有没有基准的问题，下一步再讨论其意义。

以下是引用pengleigz在2008-12-13 16:57:00的发言：

“如果公里的长度基准随时变化,也在某一短暂时刻看似不变.这也算是基准,但这样的基准又有什么意义呢?”

我们先讨论有没有基准的问题，下一步再讨论其意义。

价值有动态基准,但没有恒定基准.根据动态基准测量出来的价值多半都会被后悔所推翻.也正是这个理由,人类社会必须订立不允许反悔的约定来拟补价值基准的缺陷.其实这种不允许反悔的约定本身就已经否定了所有价值基准.

63楼：

承认有动态标准就可以了，价值就可以测量了。

以下是引用pengleigz在2008-12-13 22:54:00的发言：

63楼：

承认有动态标准就可以了，价值就可以测量了。

动态的价值基准本身就是不断被时间否定的价值基准.价值基准被否定,价值可以测量的观点也同时被否定.

65楼：

运动是绝对的，静止是相对的。虽然没有绝对的静止，但并不妨碍我们对静止的理解。

任基准如何变化，一定的基准就会对应一定的测量值。

以下是引用无知求知在2008-12-14 9:35:00的发言：

以下是引用pengleigz在2008-12-13 22:54:00的发言：

63楼：

承认有动态标准就可以了，价值就可以测量了。

动态的价值基准本身就是不断被时间否定的价值基准.价值基准被否定,价值可以测量的观点也同时被否定.

无知求知先生，价值可以不可以测量以及测量的可行性，我们暂且不争论，请问你几个问题：你们家每个月大概吃几公斤大米？用几吨水？现在居住的房子面积是多少？当然，如果你不方便在这里公开回答，可以告诉大家这些能不能测量以及测量的可行性就行了，两个答案：能与不能，你只要回答其中一个，别的东西就不要多说了！这个问题希望不会为难你！

pengleigz:

一个随时变动的参考基准,据其测量的结果也必然随时变动,这样的测量意义又何在呢? 测量与不测量又有何不同?

68楼：

还是老问题，我们先要搞清楚价值可以测量，然后才讨论它的意义。

以下是引用无知求知在2008-12-12 23:25:00的发言：

以下是引用林汉扬在2008-12-12 21:32:00的发言：

以下是引用无知求知在2008-12-12 21:01:00的发言：

含金矿石? 充其量也只有部分是金子,你还不如说整块都是原生金子呢,那还何需点呢? 只不过,哪一天人类真的有能力随意安排原子结构,那我就会放弃原来的先入为主,去接受新的真理.

无知求知兄：对于未来哪一天人类是否真的有能力随意安排原子结构这一能力,.难道你敢否定?看看物理,化学方面的技术吧!记得十几年前就听我的化学老师说,现代人这方面的技术都已经取得一定的进展了!只是代价太大得不偿失而已.

你已经从一个不可知论者彻底360°转变为先知先觉者了!还要再放弃什么?

人的意愿是无限的,但人的能力却是有限的.对于那些超出生命能力范围的事,那当然会否定.

我仍然是不可知论者,这没有任何变.猜测和假说本来就先于经验,而且猜测和假说也正是所有科学理论的根基.

任何东西都是有其相对性的，人的意愿的无限性也是相对性于现实的有限性而言的，现在的有一些科技在古代人的意愿中可能想都没有想过，你能说古代人的意愿是无限的吗？上面你就不相信现代人可以“点石成金”，直到我把现代人可以“点石成金”科技介绍出来，你才停止讨论这个问题；同样，人的能力相对于现代的相对无限性的意愿来说的确是有限的，但是，随着科学技术水平的发展未来的人类的能力相对于现代人的意愿来说，你还会说“人的能力却是有限的”吗，可见没有指定一个时间参照系来谈论“人的意愿是无限的与人的能力是有限”的问题，没有意义！

另外，你说：“猜测和假说本来就先于经验,而且猜测和假说也正是所有科学理论的根基.”，请问：一个人在娘胎里时是否有猜测和假说？是猜测和假说先于经验,还是经验先于猜测和假说？