马克思的剩余价值理论建立在玄想而不是经验的基础上 - 第12页

111楼

1993110 发表于 2017-3-19 16:38:25

你说怎么说你呢？

为什么说你是烂货呢？

为什么你是烂货，还泼皮无赖呢？

112楼

1993110 发表于 2017-3-19 16:45:04

你个烂货，你应该举例说明，说明马克思是玄想，没有任何经验根据。

烂货就是烂货，宁愿怂包软蛋，也得烂货到底。

你首先得相信，那个工厂主是行家里手，他说的话，不是凭空得来的。

其次来说，“如果你允许”，表明是一种假设，假想，尚未发生。

譬如一个资深清洁工说：如果你允许，三十分钟把“孟子的学生”这个烂货，扔到垃圾堆里。

这表明，一，尚未发生，二，可以发生，可以，可行。

113楼

1993110 发表于 2017-3-19 16:47:10

多干，就是额外多干。

烂货就是烂货，连人话，都看不懂。

不愧是小学的资深的滥竽充数的语文教师。

114楼

1993110 发表于 2017-3-19 16:48:38

多干得来的，你说是不是无偿获得的？白吃。

多干，就是额外多干。

你听说过“加班十分钟”吗？

115楼

1993110 发表于 2017-3-19 16:51:42

烂货就是烂货。

第一，剩余价值，不是从这几个数据来的。

第二，你如果说剩余价值理论不成立，你就直接拿出你的道理，论证和论据。你说你泼皮无赖，丢你妈的人不？

116楼

wzwswswz 发表于 2017-3-19 16:53:30

第一，你的回复表明，你现在已经承认《资本论》中有经验数据，而不是没有任何经验数据，这是一个进步。

第二，这个工厂主实际上是在陈述一个经验事实，如果他从未有过这样的经验，他怎么可能断定“每天只让工人多干10分钟”。一年就能多得1000镑？

第三，在实行日工资的情况下，资本家会千方百计地延长工人的劳动时间，这在《资本论》中有大量的介绍，如果你不是选择性失明的话，不会看不见的。而延长工作时间既有在工作日之外延长的，也有在工作日之内靠压缩工人的吃饭等时间来延长的（以至于法律不得不规定工作日内必须保证工人多长的吃饭时间）。而这种延长的结果就是资本家利润的增加，如每天10分钟，每年1000镑。所以，你谈有酬无酬毫无意义，因为结果都是资本家获得了更多的利润。除非延长劳动时间的结果资本家获得的利润没有任何增加，你才能证明资本家的利润不是来自于工人的劳动。

另外，我有骂你吗？在哪里？请指出来！

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117楼

1993110 发表于 2017-3-19 16:57:45

你这个烂货，智力低下，思维拙劣，语言拙劣，还臭不要脸。

你这个帖子，就是谩骂，污蔑。

你指控了马克思，但，你连一个事例，你都举不出。你连引用资本论，你都做不到。

那你不是烂货，不是泼皮无赖，是什么东西？

你还有脸说神马学术。学术就是弄一堆垃圾丢你妈的人，是么?

118楼

孟子的学生 发表于 2017-3-19 17:13:24

从理论上消除质疑马克思经济学的疑惑，才是拥马的正道

1993年我上学读中文系的时候，学习马克思政治经济学，我记得我是中文系1991级200多人中唯一的一个在《政治经济学》考试中的满分的人。当时，我们的政治经济学老师对我也颇为看重，直说我报错了专业，应该报政教系。后来，我竟也萌生了报考经济学研究生的大胆想法，一个学中文的，考经济学研究生，这专业跨度跨得也太大了。后来，不知道什么时候，我就放弃了这个想法。

工作了10多年后，我又考上了教育硕士专业学位，说老实话，我不喜欢教育，总觉得当老师的，不仅社会地位地低，而且做事工作极不自由，不能说自己想给学生说的话，不能表达许多自己对社会、对人生的一些不合乎主旋律的看法，没劲。我在思考，为什么中国的大环境会造成人的压抑和性格的扭曲，在读研的过程中，我开始按照答案。从2003年起，我开始了大量的阅读，从中国的儒学读到西方的自由主义、经验主义，从严复的译著，我读到了西方的政治经济学，读西方政治经济学的时候，我又拿出了上大学那一年政治经济学公共课考试考了一百分后自己偷偷买来准备考政治经济学研究生要读的《资本论》开始研读。自然，在读的过程中，我对《资本论》中的很多提法产生了质疑，总觉得《资本论》中的有些地方，在理论上似乎无法说服阅读者，于是，我结合阅读中的思考，写出了一些质疑《资本论》某些观点、尤其是劳动价值论和剩余价值论的文章，同时，针对这些质疑，我又思考了马克思的思维模式问题，也写出了一些文章，发在本论坛以及其它网站上。

结果呢？在我的文章在本论坛发表后，赞同的人有，辱骂我的人也有，注意，不是辱骂文章，而是对人直接进行人身攻击。我就很奇怪，尽管我知道，马克思在中国是圣人，但是，圣人是不是也有过错，质疑一下圣人，难道，就是大逆不道，我想，马克思在世，是不是也不允许别人质疑他？如果他不允许别人对他的质疑，马克思此人却成为10几亿人的圣人，那这10几亿中国人都成什么了？

或许，有些网友，看到有人用恶毒的语言去进行辱骂，从而不再发质疑马克思的文章了，当然有可能也包括我，可是，这种辱骂，能消除思考者对马克思的质疑吗？答案是不言而喻的。因此，在本论坛，或者，在更大的学术层次上，只有从理论上消除质疑阅读者、研究者、思考者对马克思经济学的疑惑，才是拥马的正道和消除对马克思经济学有所质疑的根本解决之道。咒骂，是不能消除阅读者对马克思部分观点的质疑的。马克思经济学的进一步发展，靠咒骂不同于他的观点，是最终会沦为学术上的笑柄的。

好了，随便说说。只是希望，理论的问题，还是通过讲理的办法来解决好。除非有人说，马克思经济学不允许质疑，不允许讨论，它是绝对科学的，那么，我们就不会再来质疑它。当然，那也只是形式上的，心里对它的质疑和怀疑，仍未被驱赶走！哪怕肉体消失，怀疑仍在！因为，这种怀疑，不是哪一个个别的人的，而是越来越多的人的！

还是这句话：靠谩骂和羞辱他人人格来拥马，是最终会沦为学术史上的低级笑柄的。不信，时间会证明我此言不虚！

草作于2017年3月19日下午于从吾庐