1916 6

[学科前沿] [求助]在下自不量力,想修改马克思经济学 [推广有奖]

  • 0关注
  • 1粉丝

经济学与我同在

硕士生

63%

还不是VIP/贵宾

-

威望
0
论坛币
2157 个
通用积分
0
学术水平
-1 点
热心指数
0 点
信用等级
0 点
经验
1880 点
帖子
250
精华
0
在线时间
29 小时
注册时间
2005-10-27
最后登录
2015-10-27

+2 论坛币
k人 参与回答

经管之家送您一份

应届毕业生专属福利!

求职就业群
赵安豆老师微信:zhaoandou666

经管之家联合CDA

送您一个全额奖学金名额~ !

感谢您参与论坛问题回答

经管之家送您两个论坛币!

+2 论坛币
<P>在下自不量力,想修改马克思经济学(从马克思主义出发).希望大家给与一点帮助.</P>
<P>我一直认为马克思提出价值概念本质是解释资本主义剥削的过程,实质.同时指出交换的本质,但是正因为这样在价值问题上受到西经的严重抨击.随着经济和历史发展还有目前现实的西经统治地位.越来越需要发展马克思理论以求把优秀的经济研究者拉回来,建立能和西经抗衡的学术力量.所以我冒天下之大不韪,试着修改马克思政治经济学.</P>
<P>我的想法之一,价值应该指的是生产出的产品中含有劳动的部分.这种劳动不是仅仅由抽象劳动来决定的而是整体劳动,既是单个人的劳动,也是整个阶级甚至全体劳动者的劳动.</P>
<P>财富,财富是由自然物和劳动有机结合的产物,他包含价值,受价值左右,但是确是我们目前观念下追求的物.价值和财富的关系不是简单的比例关系,而是在某种制度下有机组合,这种组合在人们在某种制度下追求财富而表现价值,以及规律.</P>
<P>货币,虽然货币一直是价值的一般等价物,但是我一直觉得他表示财富更贴切,他那种反应价值的属性是在财富交换中体现的(我认为马克思可能挖掘货币太深了).进而我认为货币是财富的表现而不是财富本身.</P>
<P>这些是我对马克思经济学一些基本问题认识,希望大家能给予指点帮助,或者介绍一些有帮助的书籍.</P>
<P>创建中国自己经济学,是我最大的愿望.</P>

[此贴子已经被作者于2005-11-11 10:30:17编辑过]

二维码

扫码加我 拉你入群

请注明:姓名-公司-职位

以便审核进群资格,未注明则拒绝

关键词:马克思经济学 自不量力 马克思 经济学 马克思政治经济学 资本主义 历史发展 马克思 经济学 天下

沙发
阿名 发表于 2005-11-11 11:26:00 |只看作者 |坛友微信交流群

马克思的价值理论断定商品价值不同于商品的使用价值,商品价值仅仅是凝结于商品的无差异的劳动力的单纯的生理耗费。

这两个判断,前者剥夺了无产阶级按使用价值出售劳动力的权利,后者剥夺了无产者按技能与技巧索取劳动报酬的权利。

你还是从这里入手吧。

使用道具

藤椅
万岁大中华 发表于 2005-11-11 11:29:00 |只看作者 |坛友微信交流群

  给你一个衷告,发展马克思主义经济学的首要条件是:劳动价值论。这是马克思主义区别于西方经济学的最为本质的东西,失去了它,就是庸俗的经济学,就是对马克思主义政治经济学的完全否定,更谈不上继承和发展。

  其次,马克思对于货币的发掘不是太深刻了,而是比较简明,比较浅显。马克思没有考察世界货币的发展史,即使是中国的也没有。他所研究的局限在于金属货币,而不是符号货币,这两种货币既有共性,又有不同之处。最根本的不同之处在于:金属货币的本身是商品,具有价值,而符号货币是不是商品,是与政权相结合的,也必然为政权的统治阶级服务,即在阶级社会,是为资产阶级服务的。

  中国的货币为什么不能让美国发行?日本的货币为什么不让中国发行?

不过对于金属货币,不论是哪个国家的,都可以为大家所接受。因此,我们可以研究一下儿,“符号货币是如何为统治阶级服务,从而通过通货膨胀来剥削广大劳动人民的”这一命题。

  历史事实表明,通货膨胀在很大程度上是与剥削联系在一起的,比如解放战争时期,蒋家王朝的四大家族,通过发行货币对于中国人民的剥削。

  

同仁当共勉,同创中国经济学!    中华经济新思想群QQ号:76961871!

使用道具

谢谢两位的指正,我首先回答3楼的问题,我出发地起点确实是价值,但是我之所以提出财富是因为在现有的历史制度下,人们所要交换的是财富,而价值是在财富交换中起决定作用的,是交换的尺度。我认为马克思在研究得出的结论过于“深刻”,或者说没有对人们在这种表面的财富交换过程研究(西经只研究这表面过程),马克思发现了价值的存在,却忽视了这种价值在现存条件下以一种庸俗而表现(即财富),因此他才把货币看成是价值的等价交换,我提出的逻辑指出价值决定财富,而财富通过货币表现。从递推关系看货币别价值决定,但是这种递推是建立决不是简单等于价值。还有金属货币本身并不是财富,为什么呢?他只是在世界范围内抽象出来的一种代表财富的物,这物的自然性更大(劳动在其中有机比例相对少),他因此成为财富的表现,而纸币作为一种符号他则相反的含有劳动性大。这种相反的表现也成目前制度下的财富表现,所以我认为无论金属,纸币都只是财富表现。这种表现是认为在不同时期所认为最合理的方式。

回答2楼,2楼的问题是最尖锐的。我的最想论证的东西就在这,马克思使用价值是由于劳动和自然物有机结合产生的。他和财富有些类似但是不同,我的出发点是在人们索取财富。马克思认为人们索取使用价值。而我继承了马克思这种索取必须是价值给予的基本观点。但我却不认为这种价值只就是人们抽象劳动,或者不存在交换就没有价值(使用价值和价值的矛盾)。我个人觉得具体劳动和抽象劳动分法有一些形而上学。不是简单1+1=2或者1+1=3的问题也不是定义一种存在,以这个存在发展理论的问题。因此我想破除使用价值这个定义,从新提出价值定义,使商品成为财富与价值“概念”的组合。

经济学-艺术和现实的偶合......

使用道具

报纸
ccggqq 发表于 2005-11-12 13:09:00 |只看作者 |坛友微信交流群
以下是引用创建中国经济学在2005-11-11 10:29:08的发言:

在下自不量力,想修改马克思经济学(从马克思主义出发).希望大家给与一点帮助.

我一直认为马克思提出价值概念本质是解释资本主义剥削的过程,实质.同时指出交换的本质,但是正因为这样在价值问题上受到西经的严重抨击.随着经济和历史发展还有目前现实的西经统治地位.越来越需要发展马克思理论以求把优秀的经济研究者拉回来,建立能和西经抗衡的学术力量.所以我冒天下之大不韪,试着修改马克思政治经济学.

抱着抗衡西经的学术态度是大错,西经有许多合理之处。

使用道具

地板
ren 发表于 2005-11-12 20:57:00 |只看作者 |坛友微信交流群
先读懂马克思经济学,再学精西方经济学,然后再考虑这个问题。否则,就是一种无用功。记住经济学永远是研究现实的学问。

使用道具

7
万岁大中华 发表于 2005-11-12 22:01:00 |只看作者 |坛友微信交流群
  告诉你一下儿:金属货币的本身就是商品,它首先是劳动产品,其次又充当了交换的媒介成为了货币;当金属货币成为货币后,它的交换媒介的功能大大加强,从而成为了专职的货币;而当今纸币出现后,它又逐步的退出了货币的舞台,成为了贵重的商品。当然,在国际上的最后结算还要用黄金等贵重金属货币或者商品。因为并没有一个全世界统一的货币体系建立起来。
同仁当共勉,同创中国经济学!    中华经济新思想群QQ号:76961871!

使用道具

您需要登录后才可以回帖 登录 | 我要注册

本版微信群
加JingGuanBbs
拉您进交流群

京ICP备16021002-2号 京B2-20170662号 京公网安备 11010802022788号 论坛法律顾问:王进律师 知识产权保护声明   免责及隐私声明

GMT+8, 2024-5-14 23:19