楼主: YJDWII
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[创新发展] 劳动科学定义 [推广有奖]

281
YJDWII 发表于 2017-4-28 10:07:53 |只看作者 |坛友微信交流群
wzwswswz
张三是谁告诉你N遍了,你不理解。还能有什 ...我274楼就问你“张三”是谁,你回复了多少个帖子都答非所问,直到288楼才回答了“张三”是谁。这就是你说的“N遍”?
针对你288楼的答复,我又进一步提了两个问题,你回答不了了吗?那么对你来讲,你实际上还是不知道“张三”到底是谁。  

wzwswswz可以申请诺贝尔奖金了。一马力,究竟是那一匹马的力呢?

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282
wzwswswz 发表于 2017-4-28 21:55:15 |只看作者 |坛友微信交流群
YJDWII 发表于 2017-4-28 10:07
wzwswswz
张三是谁告诉你N遍了,你不理解。还能有什 ...我274楼就问你“张三”是谁,你回复了多少个帖子都 ...
马力是人们为了测定功率的大小而规定的一个确定的功率单位,而不是无数个不同的功率单位。你的“张三劳动效率”连一个确定的“张三”也没有,那么你的“张三劳动效率”也就是无数个不同的劳动效率。这样的“张三劳动效率”怎么能够成为统一的价值换算标准呢?又怎么能够与马力同日而语呢?

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YJDWII 发表于 2017-5-1 14:01:34 |只看作者 |坛友微信交流群
属加种差是一种常用的定义方法,又称真实定义、实质定义.这种定义法,实质也是共性加个性定义法。
劳动的共性是运动,运动是力的相互作用过程;劳动的个性是不同的劳动方式,即劳动的具体形态,也是区别其它不同运动的特征。劳动的个性是人类运用自身的力量以及将自身的力量加载转移到自然物之上,使之成为工具或人的力量的延伸,继而作用于自然以达到满足人类生存发展需要之目的过程。劳动并非人类专有的特征,动物的活动也是劳动。劳动是人类产生和不断进化的原因。这才是符合进化论的思想。劳动是人类专有的活动,这是创造论的观点。

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284
YJDWII 发表于 2017-5-1 14:08:54 |只看作者 |坛友微信交流群
wzwswswz
马力是人们为了测定功率的大小而规定的一个确定的功率单位,而不是无数个不同的功率单位。你的“张三劳动效率”连一个确定的“张三”也没有,那么你的“张三劳动效率”也就是无数个不同的劳动效率。这样的“张三劳动效率”怎么能够成为统一的价值换算标准呢?又怎么能够与马力同日而语呢?

在亿万年前,你的想法可能是比较先进的。

C、一般价值形式

1件上衣=20码麻布
10磅茶叶=20码麻布
40磅咖啡=20码麻布
1夸特小麦=20码麻布
2盎斯金=20码麻布
1/2吨铁=20码麻布
x量商品A=20码麻布
其他商品=20码麻布

20码麻布就是张三,也可以是任意的人和物。

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285
无知求知 发表于 2017-5-1 14:15:46 |只看作者 |坛友微信交流群
YJDWII 发表于 2017-5-1 14:01
属加种差是一种常用的定义方法,又称真实定义、实质定义.这种定义法,实质也是共性加个性定义法。
劳动的共 ...
属加种差定义法,也就是分门别类的方法,分析的方法。你可以尝试运用这种方法来给劳动定位,给玩耍定位。对中国人来说,最最困难的莫过于给“工作”定位。

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286
wzwswswz 发表于 2017-5-1 17:34:51 |只看作者 |坛友微信交流群
YJDWII 发表于 2017-5-1 14:08
wzwswswz
马力是人们为了测定功率的大小而规定的一个确定的功率单位,而不是无数个不同的功率单位。你的“ ...
请问,在你的这个公式中,是因为其他商品都“=”20码麻布,所以你才把20码麻布的劳动效率叫做“张三劳动”,还是因为张三劳动效率就是20码麻布,所以其他商品才“=” 20码麻布?

如果是前者,那么一方面,“张三劳动”就绝不是任意的,它只能是20码麻布的劳动效率;另一方面,20码麻布的劳动效率本身又是与叫不叫“张三劳动”无关的。那么请问,20码麻布的劳动效率到底是个什么样的劳动效率?

如果是后者,并且张三劳动确实是任意的,那么如果张三劳动效率不是20码麻布,而是10000码麻布,是不是1件上衣、10磅茶叶、40磅咖啡等所有其他商品都会“=”10000码麻布?或者,如果张三劳动效率只是1码麻布,是不是所有其他商品都只能“=”1码麻布?再或者,张三劳动效率上周是20码麻布,这周是10000码麻布,下周又是1码麻布,那么所有其他商品又将如何与“张三劳动”相等呢?

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287
YJDWII 发表于 2017-5-1 22:14:14 |只看作者 |坛友微信交流群
当一堆钢材与一堆水泥相平衡时,则它们重量是相等的;
当它们一头下沉一头上翘时,则下沉为重,上翘为轻;

随便捡一石块或任意物件,以此为标准,对钢材和水泥进行分割,使每一份与石块平衡,然后计数。假如钢材为100石块,水泥为110石块,则水泥比钢材重量多10石块。

石块是任意的,可以是猪马牛羊;也可以是你/你的头/你的手等;还可以是秤砣/砝码/磅等。但它们之间是可以换算的。起点的任意性,才是科学的。张三是任意的,但任意的张三之间是可以相互换算的。起点的唯一性,必然是邪说。起点的任意性,才是人能够假设的,起点的唯一性,则只能由上帝来假设。

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288
wzwswswz 发表于 2017-5-2 06:23:19 |只看作者 |坛友微信交流群
YJDWII 发表于 2017-5-1 22:14
当一堆钢材与一堆水泥相平衡时,则它们重量是相等的;
当它们一头下沉一头上翘时,则下沉为重,上翘为轻; ...
起点当然是任意的。但既然是任意,那就一定是任一的,从而一定是多样的,有人可以用这块石头,有人就可以用那块石头,也有人可以用“你/你的头/你的手”等等,因而一定不是统一的,更不能是唯一的。

因此,如果你297楼的公式想表达就是这种起点,那么公式右边的就应该是20码麻布、1件上衣、10磅茶叶、1夸特小麦、2盎斯金、1/2吨铁、x量商品A,等等,而不能只是唯一的、统一的20码麻布,即公式右边的不应该只是“张三劳动”,同时还应该有李四劳动、王五劳动、赵六劳动,等等。这样才是任一的、多样的,才是真正任意的。而你的公式实际上已经是唯一的、统一的,而不是任意的。
所以,你如果想把你的公式作为起点,那么“必然是邪说”。是“上帝”的假设。
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289
YJDWII 发表于 2017-5-2 12:54:09 |只看作者 |坛友微信交流群
20码麻布就是张三,也可以是任意的人和物。

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290
wzwswswz 发表于 2017-5-2 13:17:00 |只看作者 |坛友微信交流群
YJDWII 发表于 2017-5-2 12:54
20码麻布就是张三,也可以是任意的人和物。
但20码麻布所处的位置表明,它已经是统一的、唯一的,而不是任一的,从而不是多样的。你把它作为起点,那么“必然是邪说”,是“上帝”的假设。
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