区分神学与科学

无知求知 发表于 2018-6-11 15:30
不对。“原因”是一族条件，“结果”是由一族条件所导致的现象。由于人类没有能力无一疏漏地罗列任一现象 ...

“人类没有能力无一疏漏地罗列任一现象的全部条件”不等于人类对任一现象的任一条件都发现不了。正是为了发现这些条件，所以才有了科学。

对因果律的看法，也分神学的看法和科学的看法：
1） 神学认为因果之间的关系是必然的，那就需要完整罗列决定任一现象的全部条件，而且无一疏漏。那就非神力不可了。
2）科学是人学，科学只承认人力所能及的事，只罗列导致任一现象的少数条件。正是这个理由，科学认为因果之间的关系只是概率性的。

包不同 发表于 2018-6-11 15:35
科学理论是尽可能地扩大它的解释范围,
牛顿理论比亚里士多德的解释范围要广,
广义相对论的解释范围比牛顿 ...

“尽可能地扩大”，这种表述是非常严谨的。

无知求知 发表于 2018-6-11 17:24
对因果律的看法，也分神学的看法和科学的看法：
1） 神学认为因果之间的关系是必然的，那就需要完整罗列决 ...

按照你的观点，你既然给出了“原因与结果之间的关系是概率性的关系，而不是必然的关系”这种出言之凿凿的结论，那你所说的就是神学。

包不同 发表于 2018-6-11 14:11
“因果性原理”主张：对任何事件都能作出因果解释——能用演绎对它作出预见。按照人们对这个论断里的“能” ...

   建议你把原文完全地呈现出来，更建议你认真读懂了再引用原文。你睁大了眼睛看清楚、最好再用你不同于动物的、人具有的高贵的思维融会贯通下，卡尔·波普尔所指的“因果性原理”是什么。