楼主: zerana
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亏损企业中 劳动和资本 谁剥削谁? [推广有奖]

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天涯诗客 发表于 2010-1-15 10:26:40
hohai_abc 发表于 2010-1-11 09:12
马克思的剩余价值是对整个社会的考察,而不是针对某个企业,那么剩余价值就表现为工厂产能过剩和大众没有相应的消费能力。这种矛盾导致了经济危机的发生,也导致了企业的账面亏损。

首先要弄明白企业的会计规则,企业的所言的亏损是指这一会记年度的亏损,可能的原因比如产能过剩,工厂开工率不足,但是会计记账的时候还是要把固定资产的折旧算做当年的亏损的,这就解释了经济危机有些企业亏损的现象(比如丰田今年是亏损的,但是在之前他一直是盈利的,你能证明在他的盈利时代就没有剩余价值么?)。

企业的亏损与否实际上是针对其资产的增加还是减少而言的,但是剩余价值的有无则是根据劳动是否被他人无偿占有来区别的。

在经济危机期间,很多工人失业,那么他们自然没有剩余价值可剥夺。但是在经济好的时候,他们产生的价值的一部分是被资本家无偿占有的,这也就是会出现产能过剩,因为生产者没有相应的消费能力,而资本家利用剩余价值扩大产能,就进一步加剧了这个过程,经济危机其实是对剩余价值的做好的佐证。

企业的利润高低是要看企业所处的行业,企业的管理水平,企业的技术水平,企业的分配制度等等因素。如果一个家族企业,每年把企业的盈利都转移到自己家族账户上去(这种情况在很多企业都有,老板不管公私开销都在企业报销的现象很普遍。),那么在经济危机的时候,企业在当年的财务状况上就是亏损的,但是这些剩余价值却是真正存在的,不过是被从企业中转移出去罢了,现在最好的例子的就是投资房地产了。

为了反对马克思而反对是幼稚的行为,问这些问题之前请在自己的脑海里思考下,剩余价值并不是什么见不得人的东西,资本家能够在法律框架范围内获得剩余价值这是他的本事,并不需要遮遮掩掩。而像我们这样遮遮掩掩的,不过是为一些人偷税漏税开了个后门,看看现在我们个税的征收只收中间层,对真正的富人层征收却不力,这样的个税充其量是个高级人头税而已,并不能起到缩小贫富差距的作用。
理论是从个别到一般,个别的都无法解释.还谈什么从整个社会..
不要和傻瓜浪费时间

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lunk 发表于 2010-1-15 22:52:19
楼主说的很有见解

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mythstart 发表于 2010-1-15 23:09:03
严重混淆《资本论》第一卷与第三卷的关系。鉴定完毕

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司马鑫凯 发表于 2010-1-16 10:51:56
个人认为是个人资本与社会资本的转化问题。当危机发生时显然个体劳动无法转化为社会劳动,是价值的实现问题,而楼主所说的剥削问题则发生在生产阶段。

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宿舍123456 发表于 2010-1-16 11:02:38
精忠岳飞 发表于 2010-1-11 11:34
当然是资本家剥削了劳动者,资本家使用了受雇者的劳动,不管是否赢亏,难道不用支付费用么?难道把人当成奴隶?难道说这些人不是自由民是奴隶,资本家使用了这些人的劳动能不付钱?

“价值”不是“财富”,不能划上等号,价值关系是货币驱使劳动力的一种关系。

奴隶主与奴隶的关系,就不是价值形式的关系,而是更加赤裸裸的剥削关系,资本主义社会以前的社会90%的财富都是非价值形式的财富。难道奴隶因为没有给奴隶主创造出价值,就能说明奴隶主没有剥削奴隶(《资本论》中也认为奴隶的劳动不产生价值,但确创造财富、创造使用价值。)

“价值”不能与“财富”、“对多数人有意义的行为”划上等号,正如李嘉图所说:“政治经济学的错误都源于价值和财富的混同。”


在楼主例举的例子中,当然是资本家剥削了工人,只不过,这时的剥削关系,就不是剩余价值形式的剥削关系如果资本家再不支付工资,这就似类于奴隶主剥削奴隶的关系,这时这人就不是资本家了,而是奴隶主,是他在对他的奴隶进行比剩余价值形式更加赤裸裸的剥削。楼主例举的肯定是奴隶主对奴隶的剥削。
什么叫“剥削”啊,貌似马克思说剥削是“无偿占有剩余价值”吧?奴隶的劳动连价值都不创造,何来“剩余价值”与“剩余价值”被“无偿占有”?

16
精忠岳飞 发表于 2010-1-16 11:37:04
宿舍123456 发表于 2010-1-16 11:02
精忠岳飞 发表于 2010-1-11 11:34
当然是资本家剥削了劳动者,资本家使用了受雇者的劳动,不管是否赢亏,难道不用支付费用么?难道把人当成奴隶?难道说这些人不是自由民是奴隶,资本家使用了这些人的劳动能不付钱?

“价值”不是“财富”,不能划上等号,价值关系是货币驱使劳动力的一种关系。

奴隶主与奴隶的关系,就不是价值形式的关系,而是更加赤裸裸的剥削关系,资本主义社会以前的社会90%的财富都是非价值形式的财富。难道奴隶因为没有给奴隶主创造出价值,就能说明奴隶主没有剥削奴隶(《资本论》中也认为奴隶的劳动不产生价值,但确创造财富、创造使用价值。)

“价值”不能与“财富”、“对多数人有意义的行为”划上等号,正如李嘉图所说:“政治经济学的错误都源于价值和财富的混同。”


在楼主例举的例子中,当然是资本家剥削了工人,只不过,这时的剥削关系,就不是剩余价值形式的剥削关系如果资本家再不支付工资,这就似类于奴隶主剥削奴隶的关系,这时这人就不是资本家了,而是奴隶主,是他在对他的奴隶进行比剩余价值形式更加赤裸裸的剥削。楼主例举的肯定是奴隶主对奴隶的剥削。
什么叫“剥削”啊,貌似马克思说剥削是“无偿占有剩余价值”吧?奴隶的劳动连价值都不创造,何来“剩余价值”与“剩余价值”被“无偿占有”?
“价值”不等于“财富”(使用价值),不等于“对某对像有意义的行为”。正如李嘉图所说,“政治经济学的错误都源于“价值”和“财富”的混同。”一般人生活在商品货币化的社会当中,所以他们潜意识把价值当成了财富,把财富当成了价值。
但是奴隶虽不创造价值,但奴隶创造财富(使用价值),奴隶主无偿使用了奴隶的劳动,且没有拿出相应的劳动来交流。

奴隶的劳动被奴隶主完全占有,奴隶主剥削奴隶是比资本家剥削工人更赤裸裸的剥削。
壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血!

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宿舍123456 发表于 2010-1-16 12:07:29
没有价值的财富,比如奴隶生产的产品,能换钱或物么?

18
宿舍123456 发表于 2010-1-16 12:16:52
为啥被奴隶主剥削的剩余产品(财富)没有价值而被资本家剥削的剩余产品(财富)有价值啊

19
苏联问题专家 发表于 2010-1-16 17:03:39
7楼的同志,不要把XX当个性
事在人为

20
苏联问题专家 发表于 2010-1-16 17:30:57
只要资本家无偿占有劳动者的全部劳动成果就是剥削
事在人为

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