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“国进民退”之争背后的重大理论问题 [推广有奖]

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近两年来,由“国进民退”引起的所有制争论又重新成为学术界乃至社会各界的热点:一方面,国家干预主义者在全球性经济危机中积极主张国家对能源、钢铁等行业的控制,主张这是对改革的修正;另一方面,市场主义者则对所谓的“国进民退”现象进行尖锐的批判,认为这是对改革的倒退。其实,这一争论只不过是国内长期存在的两大思潮之再现,它虽然因市场主义者日隆的学术话语权而受到忽视,但一旦社会环境的改变必然又会燃起;因此,我们有必要从理论上对这两大思潮的认识根源作一深入的剖析。
我们知道,在整个改革中一直存在两种对立观点之间的激烈争论:马克思主义经济学者从社会主义的本质就是生产资料的公有制和个人消费品的按劳分配这一传统理解出发,认为公有制占主导是一个不可损害的底线,而判断社会主义改革成功与否的重要依据就是国有资产的比重是否增进了;新自由主义经济学者则从个人是利益的自然主体以及政府不应与民争利这一理解出发,强调国有经济成分的下降是改革成功的标志。正因为两者在出发点上就存在差异,从而也就缺乏进行取长补短式契合和交流的可能,以至国内经济学界逐渐形成了两个对抗性的学术团体;显然,要缓和目前这种局面,就要探究在社会主义国家所有制为何引起关注的原因,并深化对国家组织及社会主义本质的理解。

一般地,从社会发展的角度上讲,社会主义要体现其存在的合理性,就必须能够促进人们的应得权利和社会财富的同步发展,衡量当前改革的标准也是如此;而产权只不过是提高人类社会生活水平的机制和手段之一,人类福利的提高才是人类社会发展的根本目的。正是基于这一历史和本质的高度,邓小平就指出,“社会主义的本质,是解放生产力、发展生产力,消灭剥削,消除两极分化,最终达到共同富裕”。显然,如果基于这一本质来看待社会主义,那么更容易认识和确定改革的方向,同时也更容易洞悉改革中可能出现的问题。

其实,从追求公平与正义的社会主义这一角度上分析,关于所有制改革引起的争论就集中在这样一个基本问题:剥削的根源何在;就其原因,社会主义国家强调要消灭剥削,这涉及到所有制的作用问题。显然,正是由于当前的马克思主义学者和新自由主义学者对这两问题提供了完全不同理论体系,从而导致了观念和政策上的对立。

按照马克思经济学的学说,等价交换是商品经济根本性的价值规律,因而交换领域不可能出现剥削;正是在这种理解下,马克思把剥削转向生产领域,并“发现”劳动力这一独特商品,正是劳动力商品在生产中创造的剩余价值被其他人占有从而产生了剥削。那么,为什么资本家能够通过交换而占有劳动力创造的剩余价值呢?马克思认为,根本上在于资本家占有生产资料,一无所有而只剩下劳动力的工人就被迫按照劳动力价值进行买卖;正因如此,马克思及后来的正统马克思主义者都主张,要消灭剥削关系就要取消这种财产占有的不平等,而这又是在资本主义制度下根本难以做到的,从而需要用新的社会制度或所有制关系来取代资本主义的私有制,以最终消灭剥削。

相反,按照现代西方主流经济学的学说,等价交换仅仅是完全竞争条件下的理想状态,而现实生活中的交换都是不等价的,因而剥削本来就出现在交换领域;同时,生产领域是各种生产要素协作创造财富的过程,每一种生产要素都可以获得其应得的“劳动”收入,从而不可能出现剥削。正因如此,在承认既定社会制度合理的思想指导下,现代主流经济学不考虑交换的起点不公正问题而仅仅关注交换程序的不公正问题,从而主张通过深化市场机制的建设以缓和因信息不完全和不对称产生的交换剥削;特别是,它强调市场本身是建立在财产私有的基础之上,并且财产私有可以激发人们更有效地利用它,从而主张维护私有制。

显然,这两派的观点都存在一定的偏颇。一者,马克思的等价交换规律本身是来自李嘉图的观点,不过却将李嘉图的“完全竞争”这一条件丢弃了,而不平等的交换和分配是人类社会最基本剥削来源;事实上,即使马克思主义者主张生产资料公有制,也存在代理成本问题,如果代理问题解决不好,将会产生更严重的剥削,这正如历史已经表明的。二者,新自由主义学者则看到了市场交换过程中的不平等性,但这种不平等来源于两个基本方面:信息的不对称和地位的不平等,而西方主流经济学主要关注前者。实际上,即使在协作创造价值的分配中,也是按照“谈判”原则而不是按照“贡献”原则的,因而财产上的不平等必然会导致剥削的产生。因此,契合两者的观点,我们在考虑并缓和社会中的剥削现象时,既要关注因信息不对称、程序不合理等造成的交换过程的不平等现象,同时,又要关注因初始财产分配不公造成了直接的和间接的不平等现象。

总之,所有制争论根本上涉及如何认识剥削现象的问题,而这种剥削来源于交换和分配这两大领域,前者是交换的过程是否公正问题,后者是交换的起点是否平等问题。显然,要缓和并最终消灭剥削现象,人类社会根本上要同时从交换领域和分配领域着手。一般地,消灭财产分配不均的状况是人类最终理想目标,这也是马克思展望的人类最终实现全面自由的境界;但就现实而言,社会首先要解决的是因为信息不对称产生的交换剥削问题,这就要求不断完善市场机制,这是现代西方经济学所强调的。当然,两者本身并不是对立的,因为市场机制的完善本身就意味着其交换基础更为公平,而公平本身需要通过一系列的立法来提高弱势群体的地位,这包括分配正义的逐步实现。
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关键词:国进民退 理论问题 马克思主义经济学 自由主义经济学 现代西方经济学 理论 国进民退

沙发
qd22th 发表于 2010-1-25 15:06:58 |只看作者 |坛友微信交流群
国进民退这是现在不争的事实

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藤椅
稻香村人 发表于 2010-1-25 19:49:49 |只看作者 |坛友微信交流群
中国的所有制恐怕是政府所有制,而不是全民所有吧、、、、

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