楼主: kejianwang
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投资是劳动吗? [推广有奖]

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kejianwang 发表于 2010-4-6 05:10:00
上面故事还有一些细节,特别有意思:
话说乙不满甲的剥削,自己从银行取出10万元投资包子铺,辛辛苦苦经营一年赚了2万元,正在得意2万元劳动力报酬没有被他人剥削时,忽然觉得不对,帐算错了。10万元一年的银行利息5000元没了。
不奢望多少赞扬,只恳求更多批判。

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无知求知 发表于 2010-4-6 09:01:59
王书记 发表于 2010-4-6 02:13
无知求知 发表于 2010-4-5 23:45
王书记 发表于 2010-4-5 23:01
另外不是我夺取政权而是一个阶级夺取了政权。
阶级专政,种族专政,信仰专政,实际上都是种姓制度.
你的比喻比较恰当,既然资产阶级专政这种种姓无产阶级认为不合理,那么就可以推翻他建立无产阶级自己的种姓
换汤不换药,种姓制度没有变.

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hello11 发表于 2010-4-6 10:03:26
12# kejianwang

投资是对工人劳动的一种购买活动吧,其本身不创造价值,而只是分取别人的剩余价值。不要混淆了马克思的劳动价值论,谢谢

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kejianwang 发表于 2010-4-6 10:51:45
投资是对工人劳动的一种购买活动吧,其本身不创造价值,而只是分取别人的剩余价值。不要混淆了马克思的劳动价值论,谢谢
本文来自: 人大经济论坛 详细出处参考:http://www.pinggu.org/bbs/viewth ... amp;from^^uid=1593214
本人无意运用马克思的劳动价值论。“创造价值”、“剩余价值”等均为马克思用语,本人均不接受。根本分歧是对“劳动”的定义。马定义劳动是耗费劳动力的劳动。本人认为劳动具有二重性,耗费个人劳动力的劳动和耗费个人财产的劳动。投资是典型的具有二重性特征的劳动。因此本人的劳动价值论认为,个人运用自己的财产去投资就是劳动。这是对普世价值观(个人有权拥有和运作属于自己财产的权利)的尊重。
多谢回帖。
不奢望多少赞扬,只恳求更多批判。

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ruoyan 发表于 2010-4-6 11:02:17
投资这个行为应该两分。一是仅凭借对物的所有权获得利益;二是通过正确使用富余的资产获得增益。后者属于正确组合要素的劳动,前者不属于劳动。

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已有帐号007 发表于 2010-4-6 11:46:58
kejianwang 发表于 2010-4-5 23:25
我的立场很明确,坚决支持中国政府的改革开放政策,尤其支持中国政府区别于苏东休克疗法而取渐进式的做法。
回归普世价值,融入世界经济。中国崛起、强大,人民才能幸福安康。
所谓回归普世价值,是错误的。正确的说法是,回归中国的宪法,实行宪法,发展中国公民、公权。

所谓融入世界经济,也是错误的。正确的说法是,立足自我,为了自我,依靠自我,超越自我,成其在我。

老兄你的看法,它们还很浅薄。

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无知求知 发表于 2010-4-6 13:02:17
ruoyan 发表于 2010-4-6 11:02
投资这个行为应该两分。一是仅凭借对物的所有权获得利益;二是通过正确使用富余的资产获得增益。后者属于正确组合要素的劳动,前者不属于劳动。
两者没有什么不同,因为都需要正确支配资产,否则就会失去资产的所有权和支配权.支配,这本身就是劳动.

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精忠岳飞 发表于 2010-4-6 16:26:04
yuemonglong 发表于 2010-4-5 08:43
支持精忠岳飞!柯先生,你自己其实已经回答了自己的问题:投资者不论雇不雇人,他的投资劳动都是不创造价值的劳动、无意义劳动,最终都是剥削产业工人的劳动。世界上,不是任何劳动都创造价值的,改造自然的劳动才创造价值,协调人与人之间关系的劳动(如:分配劳动成果)就不创造价值。不然,为什么说政府是由纳税人的劳动养活的呢?公务 员也劳动啊!
劳动能创造劳动价值论定义的"价值"么?

我什么时候说过劳动能创造这种价值?劳动不能创造劳动价值论定义的价值,只能变成价值.


劳动价值论把价值定义为一种劳动。如果说劳动创造价值,就如同说劳动创造劳动一样可笑,这不仅是语法上的错误,而是人的习惯性的问题,普通人潜意识中的价值,即是“使用价值”。


使用价值是物的客观存在,不是说像神经病一样幻想敌人的枪炮打不死人就打不死人。它的不能渡量的,“交换价值”如果是“使用价值”而不是“被买卖的劳动”,这等于说这不是人与人的关系,这是人与物的关系。如果经济关系仅是人与物的关系,那么对于其中的任何一个人来说全世界的物都是他个人的,那还要交换做嘛?

因此交换价值绝对不是使用价值而是被“买卖流通的劳动”。
壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血!

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精忠岳飞 发表于 2010-4-6 16:26:30
yuemonglong 发表于 2010-4-5 08:43
支持精忠岳飞!柯先生,你自己其实已经回答了自己的问题:投资者不论雇不雇人,他的投资劳动都是不创造价值的劳动、无意义劳动,最终都是剥削产业工人的劳动。世界上,不是任何劳动都创造价值的,改造自然的劳动才创造价值,协调人与人之间关系的劳动(如:分配劳动成果)就不创造价值。不然,为什么说政 府是由纳税人的劳动养活的呢?公务 员也劳动啊!
劳动能创造劳动价值论定义的"价值"么?

我什么时候说过劳动能创造这种价值?劳动不能创造劳动价值论定义的价值,只能变成价值.


劳动价值论把价值定义为一种劳动。如果说劳动创造价值,就如同说“劳动创造劳动”一样可笑,这不仅是语法上的错误,而是人的习惯性的问题,普通人潜意识中的价值,即是“使用价值”。


使用价值是物的客观存在,不是说像神经病一样幻想敌人的枪炮打不死人就打不死人。它的不能渡量的,“交换价值”如果是“使用价值”而不是“被买卖的劳动”,这等于说这不是人与人的关系,这是人与物的关系。如果经济关系仅是人与物的关系,那么对于其中的任何一个人来说全世界的物都是他个人的,那还要交换做嘛?

因此交换价值绝对不是使用价值而是被“买卖流通的劳动”。
壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血!

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精忠岳飞 发表于 2010-4-6 16:34:51
kejianwang 发表于 2010-4-6 10:51
投资是对工人劳动的一种购买活动吧,其本身不创造价值,而只是分取别人的剩余价值。不要混淆了马克思的劳动价值论,谢谢
本文来自: 人大经济论坛 详细出处参考:http://www.pinggu.org/bbs/viewth ... e=8&from^^uid=1593214
本人无意运用马克思的劳动价值论。“创造价值”、“剩余价值”等均为马克思用语,本人均不接受。根本分歧是对“劳动”的定义。马定义劳动是耗费劳动力的劳动。本人认为劳动具有二重性,耗费个人劳动力的劳动和耗费个人财产的劳动。投资是典型的具有二重性特征的劳动。因此本人的劳动价值论认为,个人运用自己的财产去投资就是劳动。这是对普世价值观(个人有权拥有和运作属于自己财产的权利)的尊重。
多谢回帖。
你在歪曲马克思的观点。马克思定义的“价值”是能创造的么? 难道说“劳动能创造劳动”。

资本家的管理、投资,马克思没否认不是劳动,但这种劳动只不过是榨取别人劳动剩余的劳动。

交换的不是资本家的劳动,而是“生产了资本的雇佣劳动”。


还有如果说交换的价值是使用价值,那么就是人与物的关系,而不是人与人的关系。对于人与物的关系,对于具体的某个人来说全世界都是他个人的,即然是个人的,那么还用交换做嘛。

这正是你说法的驳论。当然除非你认为“使用价值”不是物的客观存在,而是主观上的评价,如果说是主客观的评价。

假如你请为杀猪刀杀不死你,烤猪儿肉的火烧不死你,是不是你这样评价,物的客观属性就失效呢?如果真是这样,完全可以请一群神经病去打赢任何一场战争。
壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血!

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