马克思的价值定义无所谓对错的问题！

hj58 发表于 2010-10-7 10:25
——“你所谓的主动因素其实解释抢劫犯，抢劫需要承担巨大风险。”



讨论商品价值问题时，不考虑非法行为。非法行为不属于正常的经济活动。

法是统治阶级的意志体现，资产阶级政权把投资行为定性为合法 于是投资获利就合法了，我们就是要破了这个投资获利的法！

hj58 发表于 2010-10-7 10:26
——“再说了 高风险高回报，那矿工冒着生命危险为何回报很低呢？还是双重标准嘛！”



高风险应该有高回报，但是这只是一个方面。由于中国大量农民没有工作，只能放弃与高风险对应的高回报，接受高风险低回报的工作。

劳动力供应太大，必然损害劳动力的价值。

中国劳动力的总量已经这么大了，无法减少，提高劳动力价值的唯一办法是提高对劳动力的需求，鼓励投资，建立更多的企业。

因此，资本家越多，对劳动者越有利。鼓吹消灭资本家，实际上是害了无产阶级。

是哦，最后等到资本家比劳动者还多的时候那劳动者就成了金龟子了哈哈！

索性恢复地主阶级，这样从事农业的劳动者也就多起来了。用来投资的钱本来就是从劳动者这里剥削来的既然这些钱源于劳动者，何须要资本家来投资呀。

根本方法就是消灭资本家改革工时制度实行每周3天工作制一天4小时 这样劳动者就都能劳动。而且可以获得更多劳动成果（因为原先给资本家的利润也用来分配给劳动者）

——“改革工时制度，实行每周3天工作制，一天4小时”


为什么不再少点呢？

hj58 发表于 2010-10-7 11:43
——“改革工时制度，实行每周3天工作制，一天4小时”


为什么不再少点呢？

随着人口的增加再少点也是很有必要的

王书记的回答完全是用马克思书本上的理论来套hj58现实的诘问，真的很难看出你有什么思考。

所有的质疑你都可以转换到马克思的逻辑范畴里去，然后因为所谓逻辑自洽，就认为这些问题就都解决了，就认为马克思是对的。
如果你不想只是一个宗教信徒，就直面那些诘问吧，从否定的方面来论证一下，看看马克思的基本观点经不经得起推敲，能不能证伪，好歹也试一试吧，共产党员不是最有否定自己的勇气么？不要他老人家书上说是就是，别人说不是都是因为没看懂他的书。

社会科学无法做到自然科学那样的严谨，甚至不能称之为严格意义上的科学。劳动价值论只是西方经济学发展到一定阶段的产物，西方经济学沿着解释--质疑--综合的路在不断前进，马克思经济学再怎么发展也不会脱离劳动价值论吧，而且只相信劳动价值论。

西方经济学就像笔直的树干往上生长，经历风雨，却为人们接近阳光提供阶梯，终会结出更多果实。马克思的经济学就像一个横向生长的枝干，结不出果实却说是因为秋天没到，上面的枝叶把阳光挡住了。然后有人在上面挂几个假的的果实，人们就坐在树下挨饿，却不知道那树枝已垂下变成囚笼。

showillow 发表于 2010-10-24 13:17
王书记的回答完全是用马克思书本上的理论来套hj58现实的诘问，真的很难看出你有什么思考。

所有的质疑你都可以转换到马克思的逻辑范畴里去，然后因为所谓逻辑自洽，就认为这些问题就都解决了，就认为马克思是对的。
如果你不想只是一个宗教信徒，就直面那些诘问吧，从否定的方面来论证一下，看看马克思的基本观点经不经得起推敲，能不能证伪，好歹也试一试吧，共产党员不是最有否定自己的勇气么？不要他老人家书上说是就是，别人说不是都是因为没看懂他的书。

社会科学无法做到自然科学那样的严谨，甚至不能称之为严格意义上的科学。劳动价值论只是西方经济学发展到一定阶段的产物，西方经济学沿着解释--质疑--综合的路在不断前进，马克思经济学再怎么发展也不会脱离劳动价值论吧，而且只相信劳动价值论。

西方经济学就像笔直的树干往上生长，经历风雨，却为人们接近阳光提供阶梯，终会结出更多果实。马克思的经济学就像一个横向生长的枝干，结不出果实却说是因为秋天没到，上面的枝叶把阳光挡住了。然后有人在上面挂几个假的的果实，人们就坐在树下挨饿，却不知道那树枝已垂下变成囚笼。

他所谓的现实问题马克思都已经解答过了，是不是套用不重要，重要的是对不对，如果是对的就是要套用，我为什么信马克思，不是因为信所以信 正是因为我觉得他说的对，符合社会现实所以我认为他说的对

——“如果你不想只是一个宗教信徒，……”


他就是想做一个宗教信徒。

"不是因为信所以信 正是因为我觉得他说的对，符合社会现实所以我认为他说的对"

那到底是因为他说的对，还是因为符合社会现实啊？

乞丐的例子里你觉得是他说的对？还是他说的符合社会现实啊？