李克洲先生与学术道德：《纯粹理性批判》是否也作为垃圾书，大家谈！

回归学术的本质，学习传统的经典，先是传承，继而才谈发展

小小磊子 发表于 2016-4-14 16:47
师兄，学术上有人去搅合，还是因为你写的太出彩了！遭人嫉妒！嫉妒的形式和内容很多！还会有人使绊子！呵呵 ...

不管之管……

一本垃圾书，一本好书，都是宣传！

写书目的当然不是为了宣传……汗牛充栋了。呼吁行动——学术保卫的意义，即在于

迫使一些人坐卧不安，就得去行动！！以行动对行动。

有人写出批判《保卫资本论》的书或文章来，我们当然欢迎……！！亦十分期待，这不是目的

真正的目的是你说的“理论知识就放这里了！”

从而一举打破了教科书的沉默和黑板经济学的沉闷不堪……！！我们反复说了，这是呼吁！！

行走的青年 发表于 2016-4-14 17:28
回归学术的本质，学习传统的经典，先是传承，继而才谈发展

您说的就是“保卫”基本意义！！

我们不必强求每人都看《资本论》。我们要求的是治学精神，秉持唯物史观的政治经济学批判精神，从而真正把国学、中华历史文化传统和社会主义市场经济实践、马克思主义理论结合起来，产生理论“行动”。

xuguw 发表于 2016-4-14 18:43
不管之管……

一本垃圾书，一本好书，都是宣传！

嘻嘻，今天中央台，“人权国家”的人权报告！哈哈！文化开战了！所以那些捣乱的，自己考虑，他们呀？！长不了了！师兄真的赶上了大展宏图的好时代了！嘻嘻～保卫资本论！保卫的对！就应该保卫！挺师兄！！！

小小磊子 发表于 2016-4-14 19:35
嘻嘻，今天中央台，“人权国家”的人权报告！哈哈！文化开战了！所以那些捣乱的，自己考虑，他们呀？！长 ...

话语是时代心声。因为被蒙蔽，许多人以为自己有车有房，就脱离了“无产者”，就试图“去阶级化”，就背对《资本论》。其实今日正是保卫资本论时代，真正意义的保卫资本论时代。

一般人，错误理解中国人的“无产者概念”，喜欢套用欧洲的标准，即劳动力价值的标准。

我以为，在中国，无法拥有“控制他人之社会财产”者，皆无产阶级之成员！从这个中国标准看，绝大多数的人，还是无产者，即非资产者。我们保卫资本论，就是防止资产者的意识形态占据大学的理论课堂……

xuguw 发表于 2016-4-14 19:42
话语是时代心声。因为被蒙蔽，许多人以为自己有车有房，就脱离了“无产者”，就试图“去阶级化”，就背对 ...

有道理，是要看清中国和世界了！嘻嘻～最近在考虑犹太问题！嘻嘻，不过上面那个节目是社科院搞的，看来他们也在找事做，怕没贡献！哈哈！

xuguw 发表于 2016-4-14 19:42
话语是时代心声。因为被蒙蔽，许多人以为自己有车有房，就脱离了“无产者”，就试图“去阶级化”，就背对 ...

犹太问题，要先看犹太人的来龙去脉，分析哪些非犹太人，加入进去了，这个是个很有意思的问题。还有就是西方的宗教史，也很有意思，嘻嘻～

小小磊子 发表于 2016-4-14 19:57
有道理，是要看清中国和世界了！嘻嘻～最近在考虑犹太问题！嘻嘻，不过上面那个节目是社科院搞的，看来他 ...

你的国际视野很好！人们总是空洞谈论“全球化”。《资本论》也只是理论上指出全球化的实质——资本流动，为追逐资本利润的利益流动……这是实质。

另外一方面，载体的形态，发生过程、发展阶段和矛盾爆发的路径形式，都需要都是具体问题具体分析。

当下，利益的形式有加速变异的趋势性，所谓的“单一资本”的分析手段怕是不敷需要了。你的材料已经说明了这一点。需要把自然科学和社会科学统合起来，多手段进行。

小小磊子 发表于 2016-4-14 19:59
犹太问题，要先看犹太人的来龙去脉，分析哪些非犹太人，加入进去了，这个是个很有意思的问题。还有就是西 ...

民族、宗教、行政国家……这些因素的变动和世界发展的总趋势的关系，本身就说明了“西方的意识形态”在瓦解中。

孟子的学生 发表于 2016-4-14 16:53
许光伟报复心很强的！此贴就是明证！
————这个小学教师，怎么总是故意写错别字！

不要愤青。你可以联合一些反方人士，共同写《反保卫资本论大纲》。

如果及时給我看，我会帮助你们修改完善的。等到有两个分量一样重，至少在提纲上是如此的，目的性完全相反的作品：《保卫资本论》、《反保卫资本论》，出炉之后，你们才可以发起总攻的。

现在确实还不行。所以，正方的力量，即赞成保卫资本论的意见，明确就多和占优势。

你们需要调整策略……需要迂回，要善于和正方搞好关系，必要时候妥协一下也是可以的嘛。