奴隶王五。。。这确实在撑船、撑了船、创造了货物运输。
奴隶主李四。。。。这确实在撑船、撑了船、创造了货物运输。
既然马克思经济学,在这里,在这里并不涉及所有权关系,并不涉及人与人之间的权利问题,
那凭什么、为什么,又说劳资之间是无偿的交换呢?
这个,这个是在于:
如前面一再地所说:
{劳动者的劳动}与{劳动的劳动者}是浑然一体,{人类劳动的行为过程}与{人类产品的形成过程}是浑然一体,
这个浑然一体,并不建立在所有权关系上,并不建立在人与人的关系上。
这个同一,那是着眼于人与自然的关系,是人类劳动与人类产品之间的客观关系。
客观上,那就是同一,就是浑然一体。
劳动的劳动者,不是具有了所有权,不是应该有所有权,不是潜在有所有权,才与劳动过程、劳动结果浑然一体。
事实上,那本来就同一,本来就浑然一体。
当然了,当然,显然,必然,
假若石开石网友等等,等等等,等,
能够把{劳动者的劳动},{劳动的劳动者},把此2者剥离开来,
能够把{人类劳动的行为过程},{人类产品的形成过程},把此2者剥离开来,
那么,
马克思主义劳动价值论,就轰然倒塌了。
马克思主义剩余价值论,就空中楼阁了。
马克思主义经济学,啊,就虚无缥缈了。
那么,
兄弟们悲喜交加,五体投地,感激不尽,自然是崇拜之,崇敬之,千秋万代,永执弟子礼,与马克思并为人类宗师。
各位,要加油啊!