一开始是正确的,研究劳动,不能只研究抽象劳动,还要研究具体劳动。
……
xiaxt 发表于 2013-8-2 21:06
众所周知,生产商品使用价值的劳动属于具体劳动,具体劳动总是与一定的劳动资料、劳动对象和劳动工具(生产资料)相联系的。抽象劳动仅是具体劳动的底层概念,不是具体劳动的更高级概念,将抽象劳动从具体劳动中抽象出来,这是人的一种思维抽象力的运动,在现实的商品生产过程中,抽象劳动并不是客观实在的东西。值得提及的是,抽象劳动一经从具体劳动中抽象出来,就与劳动力使用的历史的、具体的和特殊的生产条件相分离,或则说,这样的抽象劳动没有任何的经济学意义,因为这一抽象劳动属于人类社会的初始起源阶段的劳动形态,是人类社会的“茹毛饮血”的时代,是连起码的石器磨打和使用都不会的那个时代,唯有那个时代,我们才可以说,抽象劳动就是那个时代的人类劳动的普遍形态,与这个时代相适应的是——人类原始“公有制”社会。
马克思将这一“抽象劳动”运用于资本主义生产方式之中,其中暗含着人类原始“公有制”社会的实现前提和通用条件。这是怎样的一种“研究方法”呀!一厢是建立在现代化大机器工业体系基础上的资本主义生产方式和市场经济运行体制机制;另一厢是建立在人类原始“公有制”社会基础上的,人类的单一劳动力的使用。这种人类劳动力的使用,是以排斥任何劳动工具、劳动资料和劳动对象所构成的物质技术基础为前提的。为此,可以看出,建立在马克思劳动价值论基础上的“科学”社会主义,实质上就是逐步滑向原始社会公有制形态的“社会主义”,滑向崇拜专制集权、排斥资本、否定商品及货币、抹杀个人生产积极性、批判知识就是力量的——“越穷越光荣”的那个社会主义。
抽象劳动如何成了原始社会的特有劳动形式?如果只有某种社会形态中的劳动才是抽象劳动,那么毫无疑问,抽象劳动=某种特定社会形态的劳动。于是抽象劳动=特定劳动。于是完全背离了抽象劳动作为劳动一般的属性,具体劳动作为特指劳动的属性,而把抽象劳动和特指的劳动反而等同起来。这种逻辑的混乱简直贻笑大方。居然还被冷眼老克赞赏有加。
马克思的社会主义恰恰是建立在生产力已经很发达的资本主义的基础上,而且认为生产关系——包括人的思维和觉悟——都已经高度发达的基础之上,才可以建立社会主义。从一种剥削制的社会形态跳跃到另一种剥削制的社会形态是可以的,但消除剥削的社会形态是否可以从很原始的状态中跳上来不是一个必然而是一种探索和可能性。但莫名其妙地到了xiaxt这里就被说成了,社会主义就是愚昧落后。
至于崇拜专制集权的话,我们倒是很想讨教xiaxt对马云赞同6·4屠杀的言辞有何评论。