楼主: 索然
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《资本论》第一卷中的一个不足! [推广有奖]

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万岁大中华 发表于 2007-8-10 21:39:00
以下是引用vagabond在2005-2-21 19:27:00的发言:

你说的是你的发现,而我这段是针对下面的引文的,不是一回事哟:

顺便说一句,我不太相信生产力决定生产关系,生产关系决定生产力的这种线形思维方法。

你怎么论证生产力与生产关系的关系呢?如果能建立一个数量或经验模型……我看国内就没有第二人了

技术决定论也一样

赞同和反驳的都在凭感觉,屁股指挥脑袋,那不会令大众服帖

你不能建立,并不等于我不能建立,也不等于大家都不能建立。你说是我说得对,还是你说得对?

自以为是不好。伙计。你自己认为自己不能建立,那是你功底不足啊。。。

同仁当共勉,同创中国经济学!   

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万岁大中华 发表于 2007-8-10 21:42:00
以下是引用索然在2005-2-18 18:09:00的发言:
老曹,到目前为止,就这个问题理解的还是正确的,不过不是共产主义,而是一国一工厂论。至于分工,我看你还是多想想的好。别先下海口。

三年前我就想过了。你知道什么叫共产主义?还天天批评别人,你给个定义行不?

同仁当共勉,同创中国经济学!   

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fujo11 在职认证  发表于 2007-8-10 22:03:00

许多非专业研究马克思经济学的人,确实对马克思经济学存在很多的误解,我经常在网上看到,许多试图对马克思经济学进行批判或修正的人,甚至对马克思经济学没有一个系统的客观的理解。
  尤其是中国各高校和研究机构的意识形态选择取向,严重阻碍对马克思经济学的科学理解,它们大多是出于自己的利益需要,鹦鹉学舌甚至有意歪曲马克思的经济学,而不是将它作为一个客观存在,加以研究。

客观性是科学存在的前提

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万岁大中华 发表于 2007-8-11 07:30:00
以下是引用fujo11在2007-8-10 22:03:00的发言:

许多非专业研究马克思经济学的人,确实对马克思经济学存在很多的误解,我经常在网上看到,许多试图对马克思经济学进行批判或修正的人,甚至对马克思经济学没有一个系统的客观的理解。
  尤其是中国各高校和研究机构的意识形态选择取向,严重阻碍对马克思经济学的科学理解,它们大多是出于自己的利益需要,鹦鹉学舌甚至有意歪曲马克思的经济学,而不是将它作为一个客观存在,加以研究。

更有甚者,是三流的经济学者,和私营企业主相互勾结,不是在作学问,甚至歪曲作人的原则,成为极少数人剥削大多数人的帮凶。虽然他们说的是研究马克思主义,而是骨子里面却是要破坏马克思主义。歪曲事实、混淆视听、断章取义,无所不尽其能事,这种行为,对于作学问的人来说,是极其有害的。

同仁当共勉,同创中国经济学!   

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索然 在职认证  发表于 2007-8-12 10:06:00

黄万盛说:

马克思、恩格斯,一个是金融家的儿子,一个本人就是企业主,工厂规模也不算小,有一百多人。他们对资本主义的批判,比如像《资本论》这些著作,不管这些著作今天的历史价值如何,当时是在资本主义内部批判了很多东西。到了列宁这个阶段,他对资本内部的情况就了解不够,比如说《资本论》,剩余价值理论这些东西列宁根本不可能写出来。他不在那个环境当中,他也没有那个体验。到了中国这个阶段,十月革命一声炮响,山沟沟的马列主义成了正宗,对资本主义的批判除了标语口号式的讨伐之外,几乎就没有任何实质的内容和理论的建树可以出现。所以外部的批判和内部的批判不大一样。外部的批判往往容易流于意识形态化,内部的批判往往知道它真实的毛病在哪里。

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徐生 发表于 2007-8-12 16:12:00
以下是引用索然在2007-8-12 10:06:00的发言:

黄万盛说:

马克思、恩格斯,一个是金融家的儿子,一个本人就是企业主,工厂规模也不算小,有一百多人。他们对资本主义的批判,比如像《资本论》这些著作,不管这些著作今天的历史价值如何,当时是在资本主义内部批判了很多东西。到了列宁这个阶段,他对资本内部的情况就了解不够,比如说《资本论》,剩余价值理论这些东西列宁根本不可能写出来。他不在那个环境当中,他也没有那个体验。到了中国这个阶段,十月革命一声炮响,山沟沟的马列主义成了正宗,对资本主义的批判除了标语口号式的讨伐之外,几乎就没有任何实质的内容和理论的建树可以出现。所以外部的批判和内部的批判不大一样。外部的批判往往容易流于意识形态化,内部的批判往往知道它真实的毛病在哪里。

为什么批判资本论?为什么很多人批判某某某某某某某呢?这根本不是因为任何理论,而是因为现实。现实当中,名实不符。

再一个,任何对马克思主义的批判,都是没有用的,反而有用,有利。马克思主义是批判不倒的。但是,如果不能解决现实当中对理论的需要,那么,这种理论,就穷途末路了,而这种穷途末路的理论本身,是否深刻,是否确切,并不重要的。

现在,中国的马克思主义者,和吃这碗饭者,解决不了这样的问题,尤其是,不去解决这样的问题:

公有制和私有制相比,有没有优越性?如何进行理论上的证明?

假若公有制有优越性,如何实现?实现这种优越性,需要面对和需要解决什么问题?

以上2个问题解决不了,则马克思主义在中国,就必然玩完。任何其他的努力,任何认真,都是苟且偷安。之后,不排除有人研究马克思主义,甚至还出个风头呢。无所谓,那在个人来说,就是个玩具,那在社会来说,就是饭碗一种。

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徐生 发表于 2007-8-12 16:14:00
中国的真的假的马克思主义者,都是吃干饭的,和混饭吃的。麻木不仁,苟延残喘,四分五裂,玩完。

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徐生 发表于 2007-8-12 16:18:00

以前吧,管弦乐队在高级餐厅,佐餐。现在吧,吹吹打打,修修补补,热闹热闹,走江湖,混饭吃了,认真的或嘻闹的混在边缘,不面对现实,不解决现实当中的理论需要,玩完就是个时间问题。换言之,已经瓦解,尚未崩溃。

组织无法与人比,人品无法与人比,干劲无法与人比,不面对现实,看不清大势,废物点心一大堆---------也有高级的点心非废物的。

[此贴子已经被作者于2007-8-12 16:21:09编辑过]

79
徐生 发表于 2007-8-12 16:23:00
解决不了上述2个核心问题,则马克思主义者就无势。或者叫,去势。哈~~哈哈

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徐生 发表于 2007-8-12 16:25:00
马克思主义好比一个殿堂,但是现在,这个殿堂需要支柱,需要主心骨,需要进取,需要坚强后盾,需要框架。不然的话,就会成为一堆建筑材料,而立不起来殿堂了,不用打,自己就必然垮。

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