ainaxiewenping 发表于 2022-10-29 21:56 
牛马劳动不增加社会财富，但会耗费社会成本，所以价值决定论不能涵盖所有成本，是有缺陷的，也就是说人所 ...
牛马劳动不增加社会财富，但会耗费社会成本，所以价值决定论不能涵盖所有成本，是有缺陷的，也就是说人所利用的工具都是有成本的，并不是所有的工具都是劳动创造的，假如有一头野驴我抓住后磨了一袋米，这个米的价值是多少，算不算这个野驴的成本耗费，我磨完后就放了野驴，没有给它吃的，也就是说马克思资本论的价值概念对非人工或资源成本是缺乏认识的
资本论说的商品，特指人类产品，是（为了交换而生产的）那些人类产品。这不是货品（即用于交易的物品）的意思。
资本论说的价值，特指人类劳动。这是劳动的同义词，代名词。你不妨把资本论说的价值，就看成劳值、劳动，是某某劳动。
其他人说的商品、价值，有他们的定义含义，不同于资本论的定义含义。
牛马能劳动吗？蛋鸡能生产鸡蛋？奶牛能生产牛奶？蜜蜂能生产蜂蜜？能！
但是，这并非人类劳动，而是牛劳动，马劳动，鸡生产，牛生产，蜜蜂的生产劳动。
那么，人类劳动并不是人体在动，人肉在动，动手动脚，而是人类对自然物人工物的驾驭利用。
当你说工具（这里泛指各种自然物人工物，各种自然力量，各种原料材料机器等等等），你要看到，这是人类驾驭利用的工具，亦即人类工具。
猎人利用天然的石头，天然的重力，轻轻伸手，稍微一推，石头从山崖滚落下去，石头它砸中了猛犸象它们。那么，这叫人类打猎，不叫地球及其重力的打猎，不叫石头和山崖它们打猎。
猎人利用天然的土炕，轻轻盖上天然的树枝柴草，禽兽它们自己走来，自己掉下去，结果人类收获了肉食。这就叫人类对人类的创造，人类打猎创造了人类食品。
当你说工具器物它们，自然力量它们，你要看到人类，看到主体，看到利用这二个字。利用，是人类的利用，人类的活动。
当你说天生的野驴，你要看到我抓住这三个字。我是人，抓是活动，住是成功。
在资本论看来，在劳动价值论看来，人类产品并非自然产品，自然产品是宇宙创造，人类产品完全是人类一手创造。
所以，人类劳动由于创造了一切人类产品（包括用于交换的人类产品即商品。商品是交易物品即货品的绝对主流），又被叫做价值。
所以，人类劳动的过程当中，一切自然物人工物之它们的自动，都是人类的驾驭利用之他们的活动。
所以，人类劳动的过程当中，人类驾驭利用的自然物人工物及其自动，或者说，能自动的自然物人工物之人类驾驭利用，这是有人类活动之人类财会成本的。
由于人类劳动创造人类产品，可得：人类劳动量=人类产品量，人类产品量=人类价钱量即人类产值量。产值=成本+利润。
就是说，你的看法是错误的偏差的。
那么，假若劳动价值论是错误的，亦即人类产品并非人类劳动一手创造，而是人类与物品（自然物品和人工物品）一起创造的，或者是自然界它创造的，则你就是对的了。
如果自然界能够创造人类产品或参与创造人类产品，如果资本（即用于生产经营的那些钱物）能够创造人类产品或参与创造人类产品，如果资本家能够创造人类产品或参与创造人类产品，那么资本论就全盘错误，立马垮塌了。
反之，资本论，劳动价值论及剩余价值论，那就无可辩驳，无从否决了。
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