楼主: 洀思珐1958
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[学科前沿] 黑格尔、恩格斯发现了“辩证的视角”,但尚未产生辩证法理论 [推广有奖]

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洀思珐1958 发表于 2024-2-27 12:51:08 来自手机 |只看作者 |坛友微信交流群
绝不能用对外延的描述来替代或充当内涵。这是严谨的理论系统对核心概念的基本要求。

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hhj-1 发表于 2024-2-27 15:27:39 |只看作者 |坛友微信交流群
洀思珐1958 发表于 2024-2-26 18:41
真实地描述现实世界的变化规律,确实是辩证法的追求,但你不能说辩证法的定义就是真实。

定义的九项基本 ...
在我看来,辩证法就是真实,真实就是辩证法,因为真实的事情肯定是按辩证法来运作的
在我看来什么是真实呢?那就是『在变化中保持恒定』。 比如说一个人 要懂得在变化的气候里面保持恒定的存在保持人的存在。 同样一个社会要在不断的改革中才能保持存在

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无知求知 发表于 2024-2-27 16:44:54 来自手机 |只看作者 |坛友微信交流群
世界之外的观察者对世界的观察就叫“客观”。
世界之内的观察者对世界的观察就叫“主观”。
两种不同的观察者立场已经决定了大小不同的偏见。既然观察就是立场之见,真相乎?

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洀思珐1958 发表于 2024-2-28 10:04:43 来自手机 |只看作者 |坛友微信交流群
无知求知 发表于 2024-2-27 10:12
重修语文吧。
普通语言(你说的语文)是有歧义的,重要问题的研究需要将普通语言概念化,明确其符号、内涵、外延。普通语言通常都被用来作为与原始语义相关的概念的符号,但是在明确了内涵和外延的前提下也可以用于与原始语义大相径庭的新概念的符号。

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洀思珐1958 发表于 2024-2-28 10:08:19 来自手机 |只看作者 |坛友微信交流群
@hhj-1

许多事物都具有“真实”的特征,但是,只有辩证法独有的特征才可以被用作辩证法的内涵。你不能将辩证法定义为“真实”。

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无知求知 发表于 2024-2-28 11:38:09 来自手机 |只看作者 |坛友微信交流群
洀思珐1958 发表于 2024-2-28 10:04
普通语言(你说的语文)是有歧义的,重要问题的研究需要将普通语言概念化,明确其符号、内涵、外延。普通 ...
逻辑第一课就是小学语文。你不知道?要让一个民族没有逻辑,那就必须从小学语文开始愚民(商鞅的驭民五术之一)。

问你要左边这个还是要右边那个,你说要”科学那个”,这就叫不搭界,就要去看医生了,重修语文都没用。

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洀思珐1958 发表于 2024-2-28 14:32:17 来自手机 |只看作者 |坛友微信交流群
@无知求知

怎么能说形式逻辑第一课就是小学语文呢?这也太离谱了吧!你真的系统研习过形式逻辑?

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无知求知 发表于 2024-2-28 15:02:21 来自手机 |只看作者 |坛友微信交流群
洀思珐1958 发表于 2024-2-28 14:32
@无知求知

怎么能说形式逻辑第一课就是小学语文呢?这也太离谱了吧!你真的系统研习过形式逻辑?
不知道小学语文是逻辑的第一课,怪不得你不知道什么叫形式逻辑。

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洀思珐1958 发表于 2024-2-28 17:07:13 来自手机 |只看作者 |坛友微信交流群
无知求知 发表于 2024-2-26 12:15
把辩证法与别的法区分开来,这本身就是割裂的方法,就是形式逻辑的方法。恩格斯说辩证法反对割裂,但他在《 ...
咱们不斗嘴。咱们就切磋一下形式逻辑的具体内容,看看为什么说“小学语文是形式逻辑的第一课”太离谱,你以为如何?
当然了,你说“小学语文是形式逻辑的第一课”并不是指文盲无法学习形式逻辑,是这样吧?
@无知求知。

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无知求知 发表于 2024-2-28 17:57:56 来自手机 |只看作者 |坛友微信交流群
洀思珐1958 发表于 2024-2-28 17:07
咱们不斗嘴。咱们就切磋一下形式逻辑的具体内容,看看为什么说“小学语文是形式逻辑的第一课”太离谱,你 ...
“逻辑”是日本人对西文logic一词的音译。音译不是翻译,那又如何能够让中国人理解呢?

把formal logic译成“形式逻辑”就更是让中国人云里雾里。如果翻译成”规范理则”,或者“理则规范”就没有问题,就容易为中国人所理解。

与logic对应的汉语就是“理则”,即表达与理解的规则,即讲道理的规则。但凡成熟文明民族都有这个规则,亚文明(蛮族)没有这个规则。从1973年马王堆汉墓出土的帛简来看,中原人两千多年前就已经有了这种规则,其严谨程度还超过了亚里士多德,只是没能逃过几次大规模焚书而已。

表达与理解的规则,这正是从初级语文开始教的。如果你连这么点知识都不知道,怪不得你会认为我在斗嘴了。

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