还是让《资本论》继续寂寞着比较好（黄佶）

tsp8001 发表于 2012-1-14 20:37
不一定好解决，你说的只是一个方面，即交换的一方面，最重要的一点非交换的一方面，怎么解释呢，打个比方 ...

“剥削”的意思是一方侵占了另一方的利益。剥削不是不平等，但不平等会导致出现剥削。

说的不错。资本和雇佣应当区分开来

hj58 发表于 2012-1-14 20:51
“剥削”的意思是一方侵占了另一方的利益。剥削不是不平等，但不平等会导致出现剥削。

我前面的比如确实只能推演出不平等，但是我们再进一步，如果在财富只由电视机表现的条件下，这种不平等就意味着剥削。

hj58 发表于 2012-1-14 20:23
关于人类经济活动的本源，我的理解是：人类通过合作（表现为分工和交换），不断降低产品的生产成本，因此 ...

我对经济本源的第一步理解与你的略有不同：人类通过经济活动，不断提高财富的供给。然后你想到了后面，我还没想通。

tsp8001 发表于 2012-1-14 21:01
我前面的比如确实只能推演出不平等，但是我们再进一步，如果在财富只由电视机表现的条件下，这种不平等就 ...

你说的“剥削”定义是什么？

hj58 发表于 2012-1-14 21:46
你说的“剥削”定义是什么？

依你的定义

哎！说啥好呢？一言难尽！

个人觉得是不同层面的问题，没必要谈哪个是宗教，西经不也是基于主观需求，而很少考虑人的钱从何处来吗？

你难道不知道什么叫抽象吗？劳动换算比例，现在解决了么？各行各业千差万别，如何确定比例？
物化劳动，本身就是活劳动的沉淀，是已经创造出来的价值。这成了什么逻辑？活劳动转化为价值——成为物化劳动，物化劳动再创造价值？劳动转化为价值的点在哪里？是在活劳动哪里。你怎么又推导出资本要素来的？前后割裂联系。

简要地看了一遍，你只是在埋怨。提出的质疑根本是吹毛求疵。资本论的观点当然要发展，但是你根本没找到哪一点该发展。于是胡乱批评了一通。资本论很寂寞？当然主流无视它。没关系，真正以它作为武器的人，不会在乎这一点。资本论为代表的体系要是真主流，那么倒是匪夷所思——那一定是个社会主义社会。