楼主: he_zr
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劳动价值论会以什么方式最终收场?   [推广有奖]

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Torchwood 发表于 2012-6-28 20:29:21
马克思主义经济学虽早已破败不堪,但是楼主不能忽视其被提出来的历史背景与真正意图,几百年前的理论放在现世环境下去论证毫无意义,楼主还在这个问题上纠结论战?而且任何一套理论都不可能做到毫无瑕疵,楼主能举例说出哪些经济学的理论是无懈可击的吗?没有,抓住一点弊病就妄图否定总体毫无意义,马克思主义经济学之于现世中国关键在于两点:第一,说明劳动大众无时不刻地接受压迫和掠夺,凸显了劳动的价值(虽然有夸大劳动,贬低其他要素之嫌),让大众从某些虚晃飘渺的欺骗中保持清醒,然而,世人虽能够识别谎言,但又不得不生活在谎言之下,因为political party 的初级阶段及特色理论再冠冕堂皇也改变不了财富掠夺、转移及压榨存在的事实;第二,马克思主义在中国的盛行对中国民众千年累积修炼而成之奴性的根除有实质性的意义,千年奴性必须下一副猛药才可能祛之,而马克思主义就是这一剂猛药,虽然有负面反应,但是对于舒缓奴性本质还是有一定作用的。
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xywang97 发表于 2012-6-28 20:40:18
xywang97 发表于 2012-6-28 20:24
资本家手里的货币,不管是现在还是在以前都是用劳动换来的,资本家用的是智慧(知识),是可以创造价值的。 ...
资本家的劳动多是脑力劳动,大家都认同知识无价,可以是高价也可以一文不值。马克思的想把劳动固定化,平均化,让人们起来打倒财富多的人,在当时的社会条件下是资本家。既实现了他的目的。现在在社会主义社会的条件下,人们的工资存在很大的差异,这是不提社会分工不同了,而是提贡献大小了。
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he_zr 发表于 2012-6-28 20:54:00
clm0600 发表于 2012-6-28 19:08
现实中资本家就是寄生虫!
一个不应该出现,没有必要出现,毫无实际作用的角色,在现实中却出现了,还骗 ...
既然你的根据是“应该”,我的根据是现实,两者的判断根据不同得出的结论肯定不同,你说是,我说不是,这还有什么好争的,浪费精力。

44
he_zr 发表于 2012-6-28 20:56:53
泥人坊 发表于 2012-6-28 19:17
不同理论可以争论,不同思想可以兼容,这才是学术!不同的观点就要战斗,不同的想法就要消灭,这是宗教战争 ...
揭穿一个被捧为理论的谎言,你说是在干什么?

45
he_zr 发表于 2012-6-28 21:01:50
mongk2000 发表于 2012-6-28 19:41
楼主有些偏激,用平和心态做学问也许更重要。
如果一种骗术也叫“学术”的话,心态能平和的面对才叫奇怪。

46
he_zr 发表于 2012-6-28 21:04:12
Torchwood 发表于 2012-6-28 20:29
马克思主义经济学虽早已破败不堪,但是楼主不能忽视其被提出来的历史背景与真正意图,几百年前的理论放在现 ...
你这叫是非不分,饮鸩止渴。

47
he_zr 发表于 2012-6-28 21:27:23
clm0600 发表于 2012-6-28 21:09
正是因为是现实,才要探寻它应该不应该。
如果连现实都不是,你又如何问它应该不应该?
既然你承认应不应该是建立在对现实分析总结后才得出的判断,那么我说的分析一个由生产三要素构成的生产过程这个现实,看看生产工具提供者这个资本家与生产者这个工人,他们在这个生产过程到底如何生产,如何分配,才得出谁起作用,谁不起作用,或两者皆起作用,从而证明谁是劳动者,谁是“寄生虫”的结论,最后提出应不应该才有依据,这完全与你的愿望一致,你还反对什么?

48
yangfw 发表于 2012-6-28 21:42:33
he_zr 发表于 2012-6-28 18:38
被你等捧为某某学,那是你等的事,在本人看来,好听点它就是一段寓言故事。不好听就是一种骗术。
还是不要关上同你所批判的理论进行学术对话的大门为好吧,否则只能暴露自身的浅薄。

49
简单的树根 发表于 2012-6-28 21:54:20
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50
Torchwood 发表于 2012-6-28 21:58:59
he_zr 发表于 2012-6-28 21:04
你这叫是非不分,饮鸩止渴。
请问楼主,是骨子里面的奴性为鸩还是一个你可选择信奉与不信奉的理论为鸩?呵呵

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