马克思对劳动的定义对吗

硬币的公面与字面，这就是二。二者同出的那个一，它绝对不公面性质的东西，也绝对不是字面性质的东西。这就是证伪规则。

世间事物归于两类，一类是意识（恒有欲），另一类是物质（恒无欲），这就是二。二者同出的那个一，它绝对不是意识性的东西，也绝对不是物质性的东西。这就是证伪规则。

无知求知 发表于 2025-9-29 21:23
一生阴阳，那么一就绝对不是阴性的东西，也绝对不是阳性的东西。这个规则就叫证伪规则。证伪规则还真不是从 ...

太极图就是一生阴阳吗？

无知求知 发表于 2025-9-29 21:15
易经系辞里的“之谓”，就相当于现代汉语的“就是”。以“就是”连接的前言就叫定义项，后语就叫被定义项 ...

A生B，那么A就不等于B，那么A就必须加上变数条件才会有B。这就是逻辑的最基础规则，非宿命的因果律（没有这个规则就没有逻辑这回事）
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学习了

无知求知 发表于 2025-9-29 21:23
一生阴阳，那么一就绝对不是阴性的东西，也绝对不是阳性的东西。这个规则就叫证伪规则。证伪规则还真不是从 ...

哎，只怪大清衰落时正是西方发展的时候，于是唯心唯物大行其道。至今我国还泡在西方哲学里洗澡。

曹国奇 发表于 2025-9-30 00:52
太极图就是一生阴阳吗？

太极图我不了解。

无知求知 发表于 2025-9-30 09:57
太极图我不了解。

我也只知其表

曹国奇 发表于 2025-9-30 01:01
哎，只怪大清衰落时正是西方发展的时候，于是唯心唯物大行其道。至今我国还泡在西方哲学里洗澡。

所谓的唯物、唯心只不过是人们认知的概念划分而已，其实并无多大意义，而且还会引起无畏纷争、甚至双方还会为此而大打出手；
知识上的认知只能是在【物质世界】中理解、解析，没有【物质世界】，甚至连人都不会存在，哪来的【唯物、唯心】，为什么这个根本问题人们都不愿意退一步看一看、想一想？
这就是我觉得很不理解的地方，求知先生知识渊博、对事物的认知很深刻，但是有一件事情他自己却不愿意承认：自己就是物质的！
在另外一个帖子中，对这个问题我反复提问：你是不是物质的？求知先生却从来不正面回答这个问题，却反复强调【唯物】是错误的；
没有物质，这个大宇宙都不会存在，还哪来的太阳系、地球、人类？
这个问题不知道求知先生是否想过，但是这却是不以人的意志转移的问题，任何人要探讨唯物、唯心问题都不可能绕开这个最关键的问题；
这个宇宙是神秘的，现代的技术还无法认识到这个无解的问题，也许到地球进入黑洞人们还是无法完全认知这个世界；
曾经有一个资料统计过，现代顶级的大科学家80%相信【神】的存在，也许他们的认知正是被这个大宇宙的初始动力伤透了脑筋：推动这个大宇宙有规律运行的【第一动力】从哪儿来？

曹国奇 发表于 2025-9-30 01:01
哎，只怪大清衰落时正是西方发展的时候，于是唯心唯物大行其道。至今我国还泡在西方哲学里洗澡。

逻辑规则是公元前800-200年间建立起来的，那时候的欧洲三大蛮族还处于口口相传的程度，还没有成熟文字，更不可能有哲学，不可能有逻辑。一句话，不太会讲道理。

“西方”从四百年前开始分裂，分裂成是世俗化的西方（新教），与原教旨的西方（旧教）。后者在意识形态上至今处于中世纪。唯这唯那的哲学就是后者的神学。

圣经第一章把造物主描述成意识性的东西，这就是逻辑错误所致。描述成物质性的东西也是同样错误。

摩西十戒第二条，反对以物配主。这意思就是，造物主绝对不是被造物的性质。这本来就是最基础的逻辑规则，只可惜被他们误解了，误解为不可塑像。

唯这唯那的哲学，就从孙文开始引狼入室而来。当然首先要怪我们两千年来几次大规模焚书，就连哲学都不能幸免。

qf20089 发表于 2025-9-30 10:26
所谓的唯物、唯心只不过是人们认知的概念划分而已，其实并无多大意义，而且还会引起无畏纷争、甚至双方还 ...

“没有物质，这个大宇宙都不会存在，还哪来的太阳系、地球、人类？”

答：意识，物质，这两个概念就是人类赋予的，因此没有人类就没有这对概念。

笛卡尔告诉我们，没有”我”这个意识，那么一切存在都没有证据。

qf20089 发表于 2025-9-30 10:26
所谓的唯物、唯心只不过是人们认知的概念划分而已，其实并无多大意义，而且还会引起无畏纷争、甚至双方还 ...

在非宿命的因果律面前，“第一因，第一推动力”都是荒谬的。神学至今坚守这种荒谬。如果一个国家要用具有最高法律效力的条文来规定进行这种教育，那么这个国家就是政教合一的国家。