欧美马克思主义经济学思想的发展

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思而不学，是为学者大忌。为向网友介绍国外研究马克思主义经济学的成果，从今天起，特摘抄朱奎的《马克思主义经济学史》（欧美卷），供那些想了解国外动态的网友参考。

以下是该书导论部分的内容：

20世纪30年代的大萧条以前，德国和苏联（及之前的俄国）的马克思主义经济学家几乎垄断了马克思主义经济思想的理论探讨，但是，20世纪30年代以后，理论分析的重心开始转向西方，以至西欧和北美在第二次世界大战后成为马克思主义经济思想研究的中心。

欧美马克思主义经济思想是以马克思的经济思想为基础进行学术研究的。当今西方主流经济思想中并不包容马克思的经济思想。欧美马克思主义经济思想一直在与西方主流经济思想的对峙中不断获得发展。欧美马克思主义经济思想始终关注经济理论与现实研究，从范畴到体系、制度到运行，充满学术性，较少受到意识形态的影响。由于欧美马克思主义经济学家身处发达资本主义经济社会中，他们在某种程度上对资本主义和传统社会主义经济体制的弊病看得更深刻和更清楚，同时他们也处于西方主流经济学的包围之中，这样对于马克思经济思想的研究视野显得更为宽阔。因此，欧美马克思主义经济思想，不论其理论基础、方法论和理论特征还是其具体分析工具，都与传统马克思经济思想有所不同。这一点值得我们重视。

后面的部分在第8、11、12、13楼。

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关键词：马克思主义经济学 经济学思想 马克思主义 经济学 马克思 经济学家 社会主义 资本主义 世界大战 马克思

我自认才疏学浅，但也尽力去理解和把握欧美马克思主义的发展前沿，他们的代表人物在网络及刊物所发表的论文及文章，我也略有知晓。

你认为“欧美马克思主义经济思想始终关注经济理论与现实研究，从范畴到体系、制度到运行，充满学术性，较少受到意识形态的影响”，......某种程度上对资本主义和传统社会主义经济体制的弊病看得更深刻和更清楚..........对于马克思经济思想的研究视野显得更为宽阔.......”。

我不知你的学术根据是什么，是你研究欧美马克思主义的当今发展现状所得出的科学总结吗？我个人窃以为，欧美马克思主义在马克思的《资本论》研究上，并不如人大经济论坛的某些观点来得更深刻，更准确、更形象和更具体。因为，中国十几亿人在几十年来坚持不解地践行着马克思主义经济学，无论就其理论的深度还是广度，就其实践的激烈性和彻底性而言，都是那些欧美大学和研究所的欧美马克思主义者们所难以想象的。可以说，正是在中国人血流成河，积骨如上的文革浩劫基础上，开始了我们对马克思主义经济学的痛思和反思，加之30多年的改革开放的成果，我们积累了大量的正反两方面的经验教训，我们自信地认为，应该比欧美马克思主义者更有一定发言权。

马克思是洋人，但不一定研究马克思（洋人）的思想成果，就一定非要推崇欧美马克思主义的洋人们不可。中国马克思主义研究，与欧美马克思主义研究，二者的研究水平高低，关键还是要看，社会实际与社会实践的效果，不是看名头或来头和前缀呀，不知君以为然否？

xiaxt 发表于 2013-7-11 12:52
我自认才疏学浅，但也尽力去理解和把握欧美马克思主义的发展前沿，他们的代表人物在网络及刊物所发表的论文 ...

只谈资本论及手稿的研究。确如您所说，国内灵光一现的观点不断涌现，缺乏的是长期的投入和系统的研究。MEGA2基本上没中国人什么事，靠的是欧洲人和日本人。不知道清华这批人加入后会有多少贡献。

茶色混沌 发表于 2013-7-11 13:12
只谈资本论及手稿的研究。确如您所说，国内灵光一现的观点不断涌现，缺乏的是长期的投入和系统的研究。ME ...

老兄说的极是。

唉，中国文革整整耽误了一代人，再加上反帝反修和反右，有这方面才能的人都被整得灰溜溜的，谁还敢搞“梅卡2”（MEGA2）呀，现在，只能寄希望于新一代知识分子“追赶超”了。

不过，话还要说回来，《资本论》第一卷包括德文、法文和俄文，可都是马克思老祖宗亲手圈阅批改的，如果，《资本论》第一卷的问题确实很多，那么，即便“梅卡2”全套出齐，也无法由此开脱马克思老祖宗源于历史局限性所得出的错误结论。你说是不？

xiaxt 发表于 2013-7-11 12:52
我自认才疏学浅，但也尽力去理解和把握欧美马克思主义的发展前沿，他们的代表人物在网络及刊物所发表的论文 ...

xiaxt兄，你好！

好一个“欧美马克思主义在马克思的《资本论》研究上，并不如人大经济论坛的某些观点来得更深刻，更准确、更形象和更具体”！很长这坛子里所有网友的志气呀。

中国人在考据这方面不如日本人认真，在思路活跃上却更开阔

冷眼老克 发表于 2013-7-11 13:22
xiaxt兄，你好！

好一个“欧美马克思主义在马克思的《资本论》研究上，并不如人大经济论坛的某些观点来 ...

我也很受鼓舞。就是没看出谁的研究水平比欧美马克思主义研究者高。只看到大批没有读懂、甚至根本没有读过《资本论》、更甚至缺乏起码的学术和做人修养的人在鼓噪。

以下摘抄自朱奎的著作（只有所加的说明和评论是我的）：


一、理论基础和研究方法
1. 理论基础
欧美马克思主义经济思想中自然包含着“人道主义”和“科学主义”的印记。
“人道主义”的马克思主义由匈牙利的卢卡奇开创，即把马克思主义黑格尔化。其基本特点是：主张追寻马克思的黑格尔根源，强调马克思的思想与黑格尔的辩证法的直接联系，把人的主观能动性、人的主观意识看成是历史发展的首要因素，否认或弱化了马克思经济思想中客观经济规律的作用。
“科学主义”的马克思主义，是20世纪50年代后出现的与“人道主义”的马克思主义对立的思潮，他们标榜马克思主义的科学性与客观性。这股思潮包括新实证主义的马克思主义、结构主义的马克思主义和分析的马克思主义等流派。
（在以后正文中，朱奎对这方面的分析似乎略显薄弱，很多地方都忽略了）
2. 研究方法
欧美马克思主义经济思想以马克思的经济思想为理论基石，同时又受到“人道主义”和“科学主义”哲学的重大影响，因此其研究方法也在不同程度上受到了马克思主义经济学、“人道主义”和“科学主义”哲学的方法论的影响。
布劳格（M. Blaug）在《马克思经济学的方法论评价》一书中说：马克思没有专门撰文论述自己的研究方法，但从他众多的著作中，我们可以看出马克思的研究方法，主要有下列几点：
综合演绎，即综合前人思想得出结论；
本质论，即区别事物的本质与现象，并透过表象揭露本质；
辩证法，即所有事物都是内部矛盾斗争的结果；
理性主义，即所有事物都有一系列内部关系或称一定的结构；
历史方法；
实践检验真理。
（确实，其中多数都被马克思谈论过）
斯威齐在《资本主义发展论》一书中说，马克思的研究方法有两个特征：
第一，抽象演绎法。这一方法是李嘉图学派的特征。同时马克思还相信并且运用现代理论所称的“连续近似”方法——一种动态分析方法，从极度的抽象一步步趋向具体、连续的分析，步骤层层推进，使得理论可以设计解释广泛的经济现象。
第二，历史性特征。马克思认为，社会现实是一个处于特定关系中的变革过程。换言之，社会现实是一个历史进程，从原则上说，它没有终结，不会停止。它是人们活动的结果，而人们的活动又受到他们生活在其中的社会种类的限制。人们创造自己的历史，但他们不能完全按照自己的意愿创造历史。
欧美马克思主义经济学家继承了马克思的这些研究方法，如“正统的”马克思主义经济学家和“新”马克思主义经济学家。前者（“正统的”马克思主义经济学家）在理论研究和学术探讨中自视能坚持马克思的唯物史观和剩余价值理论，能坚信资本（P6）主义必然灭亡和社会主义必然胜利的历史发展趋势，能在遵循马克思主义经济学基本原理和研究方法的前提下研究和探讨问题。如英国的多布、比利时的曼德尔和意大利的内格里等，就是这一类型中的较有代表性的学者。
后者（“新”马克思主义经济学家）除了能够坚持运用马克思主义经济学原理分析、研究当代资本主义和社会主义经济关系以外，在研究方法上主张马克思经济学的“传统”，同时也强调对马克思经济学进行“重新研究”和“重新塑造”。他们试图在对当代资本主义社会经济关系的研究中倡导马克思主义必须对世界作出重新解释，并在这一重新解释中，批判它过去已经提出的旧的解释。在“新”马克思主义经济学家这一类型的学者中，最有影响力的是美国的巴兰和斯威齐。
欧美马克思主义经济思想身处西方主流经济学的包围之中，因此，在研究方法上也借鉴了西方主流经济学的研究方法，如个人主义、实证主义、工具主义和心理分析、数理分析方法。这在分析的马克思主义和数理学派中表现得最为明显。

mayongjun021 发表于 2013-7-11 15:48
我也很受鼓舞。就是没看出谁的研究水平比欧美马克思主义研究者高。只看到大批没有读懂、甚至根本没有读过 ...

希望能介绍点欧美有关这方面的具体的内容到论坛来。

二、理论特征和基本立场
1. 理论特征
一战前，理论与实践的统一。而后转入学院著述研究，更具学术性，而缺少了阶级性和革命性。各自代表着不同倾向的思潮和同一思潮的不同见解。但就欧美马克思主义经济思想全部理论内容来说，具有如下主要特征：
P7
（1）总体性。欧美马克思主义经济学家始终坚持认为，马克思主义经济思想是一个系统的整体，每个部分都是相辅相成、不可或缺的。因此，在欧美马克思主义经济思想发展史上，从卢森堡、考茨基、希法亭到罗默、巴德汉，马克思主义经济思想的各个组成部分都得到了系统的阐述和深入的发展。他们不仅对马克思经济思想中的基本范畴——价值论、剩余价值论、资本积累理论、再生产理论、地租理论和危机理论等内容展开研究，而且对转形问题、市场社会主义、不发达政治经济学、资本主义新现象和资本主义的未来等问题也展开了深入的探讨。
（2）以“新工人阶级”作为服务对象。第二次世界大战后，西方社会阶级结构有了新的发展和变化。欧美马克思主义者认为，工人阶级已不是革命的主要力量，在政治上已被资本主义制度同化与融合。欧美的马克思主义者转而把“新工人阶级”作为自己的阶级基础。“新工人阶级”包括受高度训练的工人、工程师和研究单位的组织者等。特别是在垄断资本学派中，他们用模糊的、与历史无关的和道德主义的“剩余”概念来强调剩余价值的实现而非剩余价值的生产。更重要的是，他们对生产性劳动和非生产性劳动的界定非常不清晰。巴兰和斯威齐在《垄断资本》一书中几乎没有论及工人阶级，而是用一种外延更广的说法来代替这一概念。垄断资本学派这一思想在欧美其他马克思主义经济思想中也有不同程度的体现。
（3）肯定主流经济思想的成就，“发展和改造”马克思的经济思想。欧美马克思主义经济学家了很多西方主流经济学的理论观点和研究方法，并以此对马克思的经济思想进行“发展和改造”。对马克思的价值论、剩余价值（P8）理论、危机理论和马克思的研究方法，欧美马克思主义经济学家在结合西方主流经济思想和资本主义发展现实的基础上，都进行了不同程度的“重新发现”、“重新创造和发展”。
（4）以异化论为主轴对当代资本主义经济发展进行批判。欧美马克思主义经济思想在理论上始终都是对资本主义经济制度持否定和批判态度的。欧美马克思主义经济学家认为，一方面，资本主义经济制度尽管在某些方面发生了很大的变化，但是资本家和工人之间的雇佣和剥削关系没有变，资本主义经济运行也存在内在的和固有的不稳定性；另一方面，发达资本主义国家对利润的追逐，也使得如果没有社会主义革命介入，发达资本主义中心地带之外的发展就不可能。欧美马克思主义经济学家一致认为，异化不仅存在于发达资本主义国家内部，而且存在于国家与国家之间。当代资本主义社会异化，除了马克思注意到的如生产的社会化、财富的集中化等现象继续发展外，也产生了新的异化形态和异化方式。另外，发达资本主义国家对欠发达国家拥有非人性的势力来支配后者的政治、经济和文化，而欠发达国家对发达资本主义国家具有很强的依附性。
2. 基本立场
首先，肯定马克思经济思想的伟大成就。曼德尔在《论马克思主义经济学》一书中指出，西方学术界对待马克思经济学的态度是不公正的。曼德尔提出以下论点，证明马克思经济学的伟大成就：
（1）只有马克思经济学能够综合人类科学的全部，同时也只有它能和谐地结合微观经济学和宏观经济学的分析。与其他经济学相比，其突出的优越性在于只有马克思经济学才能做到能动地综合历史和经济理论。
（2）马克思经济学的科学成就是，发现剩余价值的实质不过是剩余产品、剩余劳动特殊范畴和货币形式而已。剩余价值的秘密，无非是私人占有（P9）剩余劳动、无偿劳动。这样，马克思破天荒第一次通过严密的经济分析，把自己对资本主义的义愤、对工人的同情，建立在磐石般的科学基础上。
（3）马克思把价值归之为生产价格（怎么讲？），从而奠定了微观经济和宏观经济的综合基础。
（4）在再生产问题上，马克思看清了资本主义生产方式的原动力是资本积累，进而从资本积累的倾向里推出利润率下降趋势的规律。
（5）马克思将微观经济分析和宏观经济分析密切结合，使人们在商品生产的秘密里，发现了资本主义制度必然灭亡的一切矛盾，固然他没有用系统的研究方法研究周期性的经济危机。
其次，欧美马克思主义经济学家认为，马克思经济学和现代经济学应该相互学习。琼•罗宾逊在《论马克思经济学》一书中指出，马克思主义经济学和传统经济学之间的根本区别是：（1）传统经济学认为资本主义制度是永恒的自然秩序的一部分，而马克思则认为应把它看作是从封建经济向社会主义经济过渡的一个中间阶段。（2）传统经济学认为社会不同阶层的利益是一致的，而马克思认为不劳动资产者和无产的劳动者在经济生活中的利益是相互冲突的。马克思经济学在危机、垄断和失业理论等方面都值得现代经济学学习。
同时，现代经济学也能向马克思主义者提供一些东西，如精确和完善的分析可以使马克思理论中一些模糊不清的地方变得清楚起来。另外，现代经济学提出的有效需求和就业理论，为研究资本主义运动的规律提供了新的思路和基础。罗宾逊的这些观点为大多数欧美马克思主义经济学家所认可。
再次，马克思经济思想必须改写以适应现实社会情况。罗默在《马克思经济理论的分析基础》一书中明确提出了这一点。他说：许多人只从产品生产的角度来论述马克思经济学，只用各部门利润率平均化后产品的价格向量来表述它的公式。这种方法的不确切性，在于没有考虑资本家和工人的消费行为。马克思经济理论必须去建立一个新的基础，因为马克思只是提出了原则，而无精细的说明。
最后，要坚持和发展马克思经济思想的研究方法。欧美马克思主义经济学家普遍认为，马克思的研究方法，包括演绎、本质论、辩证法等方法必须坚持，但不能绝对化。社会科学和自然科学在一些假定条件下去提示某种趋势，而不是去谈决定的规律，但是，自然科学相对而言容易确定某种条件的影响程度，甚至能做到量化，而社会科学却难以确定，至多也只能进行质的分析。在许多影响都无法确定的情况下，社会科学所提示的事物变化总趋势也是不确定的，更不用说认识这一变化的程度。