楼主: YJDWII
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马克思有哪一点是对的?   [推广有奖]

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YJDWII 发表于 2013-10-29 14:28:19
Rousseau 发表于 2013-10-29 14:12
你那个帖子我真是认为没有必要去顶起来,简直是垃圾中的垃圾:

你完全分不清楚,劳动之所以本身没有价 ...
问题不在于那个工人在工作12小时后应该拿多少,因为这不是马克思应该回答的问题而是资本家应该回答的问题。马克思指出的是:不论那个工人工作多少小时,只要资本家设定了一个预期利润率,那么在私有制下,给付工人的报酬就必然低于其所创造的价值。
本文来自: 人大经济论坛 马克思主义经济学 版,详细出处参考: https://bbs.pinggu.org/forum.php? ... amp;from^^uid=3698065
全世界的资本家该高兴了,在他预期的利润去安排工人的劳动时间吧,你们永远不会亏损,更不会破产。

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Despite_of_love 发表于 2013-10-29 14:36:27
马克思创造了一种不同于传统的经济政治理论,从这点看他毫无疑问是一个伟大的思想家。E=MC^2不是爱因斯坦提出的,却是他首先应用于他的理论中。劳动价值论并不完全是错的,他的思想理论也无法证实是否正确,比如人的本性是否可以被改变。不要用传统的眼光看待事物。

243
YJDWII 发表于 2013-10-29 14:37:06
Rousseau 发表于 2013-10-29 14:12
你那个帖子我真是认为没有必要去顶起来,简直是垃圾中的垃圾:

你完全分不清楚,劳动之所以本身没有价 ...
如果支付给一个人12小时的劳动报酬是6先令,那么6先令就是体现12小时的劳动报酬。其是对应关系。这个对应关系不是真假赋值的命题而是一个假设的模型要素。
本文来自: 人大经济论坛 马克思主义经济学 版,详细出处参考: https://bbs.pinggu.org/forum.php? ... amp;from^^uid=3698065
是对应关系 ,不是说6先令是12小时的价值?你一天上班8小时拿6先令的工资这也是假设的吗?

244
YJDWII 发表于 2013-10-29 14:40:14
Rousseau 发表于 2013-10-29 14:12
你那个帖子我真是认为没有必要去顶起来,简直是垃圾中的垃圾:

你完全分不清楚,劳动之所以本身没有价 ...
劳动力的价值是3先令的话,不存在这3先令这个数字本身的真假与否,因为这个数字是假设的,问题在于你前面所提出的疑问,即:劳动力的价值是由什么来衡量的。
本文来自: 人大经济论坛 马克思主义经济学 版,详细出处参考: https://bbs.pinggu.org/forum.php? ... amp;from^^uid=3698065
假设是没有问题,但你不能在你根本不能计算劳动力的价值的前提下假设。如果你能计算劳动力的价值,仅仅是为了方便而假设这是没问题的。但问题是你能确定劳动力的价值吗?

245
YJDWII 发表于 2013-10-29 14:45:15
Rousseau 发表于 2013-10-29 14:12
你那个帖子我真是认为没有必要去顶起来,简直是垃圾中的垃圾:

你完全分不清楚,劳动之所以本身没有价 ...
资本在被补偿后,资本家即丧失其对资本的所有权,但资本家依旧凭借这个所有权继续进行剥削,这才是问题的关键。
一个没有机器的人使用提供机器的人所提供的机器,当其所创造的价值超过机器和补偿自己劳动力所需要的价值时,存在一个余额。这个余额理所当然归劳动者自己所有而不是归资本家所有。所谓剥削是指资本家对这个余额的霸占。
本文来自: 人大经济论坛 马克思主义经济学 版,详细出处参考: https://bbs.pinggu.org/forum.php? ... amp;from^^uid=3698065
按你这意思,资本家应该开好工厂,配齐设备等,让工人生产,劳动6小时,够劳动力的价值3先令,然后拿着3先令回家。资本家去卖完产品收加3先令(他不能多卖,因为多卖还是工人的),然后再请工人来劳动------如此循环,这才是社会的正常状态
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246
Rousseau 发表于 2013-10-29 14:47:03
不为学术 发表于 2013-10-29 13:50
我是说相对劳动价值论,效用价值论算是主流了。每个理论都有其弊,所以存在流传,缘于合理解释。经济学本 ...
人类有两种知识:哲学和科学。
哲学属于研究一切关于人类的思想以及行为及其所产生的演化进程的范畴。
科学属于研究一切关于客观世界的变化和变化法则的范畴。
如果你认为经济学没有规律可循,不妨不研究经济学,正如我们中很多人连起码的科学常识都没有,但照样生活得很好一样。
我是为写作而谋生,不为谋生而写作 —— 卡尔·马克思

247
Rousseau 发表于 2013-10-29 14:54:00
YJDWII 发表于 2013-10-29 14:40
劳动力的价值是3先令的话,不存在这3先令这个数字本身的真假与否,因为这个数字是假设的,问题在于你前面 ...
为的就是计算劳动力的价值并且破除劳动本身有价值,于是用了一个假设,用假设来显示:说劳动本身有价值是只会导致自相矛盾的结论。
我是为写作而谋生,不为谋生而写作 —— 卡尔·马克思

248
YJDWII 发表于 2013-10-29 14:54:20
龚民 发表于 2013-10-29 14:26
错误的认识!

       劳动力中当然要包括劳动,老弱病残不能劳动了,你还能称其为劳动力吗? ...
你就坚持你的正确认识吧。你最终必然将劳动者、劳动力、劳动鼓捣成一个概念。

249
Rousseau 发表于 2013-10-29 14:56:31
YJDWII 发表于 2013-10-29 14:37
如果支付给一个人12小时的劳动报酬是6先令,那么6先令就是体现12小时的劳动报酬。其是对应关系。这个对应 ...
这个对应关系在现实中是可以变动的,这里不是说明12小时对应的报酬一定是6先令,也不是为了说明6小时对应的报酬一定是6先令,而是指出存在一个剩余价值,而劳动力的价值在资本家那里取决于是否能剥削到剩余价值,但资本家没有看到的是劳动力的价值决定于其产出是否符合社会必要劳动。
我是为写作而谋生,不为谋生而写作 —— 卡尔·马克思

250
Rousseau 发表于 2013-10-29 14:57:47
YJDWII 发表于 2013-10-29 14:28
问题不在于那个工人在工作12小时后应该拿多少,因为这不是马克思应该回答的问题而是资本家应该回答的问题 ...
这恰恰是资本家的愚蠢之处。如果是资本家愚蠢倒也算了,而且还导致全社会的生产过剩和资源滥用。
我是为写作而谋生,不为谋生而写作 —— 卡尔·马克思

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