捍卫者们水平怎么都这么低？（黄佶）

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黄佶：“我比较的是不同生产者生产同一种商品的劳动生产率。”

曹国奇：“呵呵，李嘉图的比较法。你怎么与奶妈比较奶水？”

黄佶：“我自己生产奶水的劳动生产率等于 0，成本无穷大，所以我和奶妈交换，我雇佣她。”

这么简单的问题还好意思提出来问？

马克思经济学的捍卫者们水平怎么都这么低？
真的是鬼迷心窍了。

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关键词：捍卫者 马克思经济学 劳动生产率 生产率 无穷大 马克思 经济学 捍卫者 比较法 生产者

在这个世界,最关键的不是你捍卫什么理论(或者拿枪去逼别人),而是让自己的理论变的更吸引人然后主动争取别人选择自己的理论.如果别人不选择你的理论,你所捍卫的理论只有你自己选择了,然后你的捍卫就很可笑了.

所以以其费神去捍卫马教理论,不如埋头发展马教理论,让该理论对学生更具有吸引力.否则如果学生都不选择,都抛弃该理论,你再捍卫也没有用.

clm0600 发表于 2014-5-12 11:08
黄佶：“我比较的是不同生产者生产同一种商品的劳动生产率。”
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手工织毛衣的劳动生产率，普通 ...

他现在笨手笨脚的织，是在学习，是为了以后灵巧地织。

怎么简单的问题还要问。

clm0600 发表于 2014-5-12 19:42
他现在笨手笨脚的织，是在学习，是为了以后灵巧地织。
怎么简单的问题还要问。
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“努力半天，还是购买划算，或者至少相当，你说你费半天劲学习干什么？”


哈哈，你说对了。如果他只是想个人消费一件毛衣，当然是去交换合算。

当然，如果他想成为专业的羊毛衫生产者以此赚钱，那么他当然有个学习过程和原始积累然后买机器的过程。

所以，你想颠覆我的观点，结果是证明了我的观点。

很多捍卫者的心思并没有在马经上，也没有去研究现实世界经济及其理论，只在乎他们的排位。悲哀

clm0600 发表于 2014-5-12 22:05
哈哈，你说对了。如果他只是想个人消费一件毛衣，当然是去交换合算。
当然，如果他想成为专业的羊毛衫生 ...

“多数人只是打发时间，给自己和家里人弄几件毛衣穿穿罢了。”

照你这样说就更简单了，对于这些人来说，打毛线的时间成本是 0 或是负数（本来就闲得无聊），自己织毛衣的成本比买现成的毛线衣低多了，所以选择自己织毛衣。

所以，正确的理论是随便你怎么颠来倒去都能够自圆其说的。

不像你刚宣布解决了经济学界几百年没解决的问题，就被我发现自相矛盾了。

clm0600 发表于 2014-5-13 09:11
照你这样说就更简单了，对于这些人来说，打毛线的时间成本是 0 或是负数（本来就闲得无聊），自己织毛衣的 ...

“但专业织工或老手如果不织毛衣，不也可能是闲着吗？不做这件事就可能闲着，于是做这件事无论花费多少代价都等于零？”


一段闲暇时间的价值，由各人自己决定。有人觉得下班后休息重要，有人觉得休息是浪费时间。


前者会把闲暇时间的价值“毛估估”得很高，所以自己上班专业织毛衣（其它行业就干其它事情），下班买毛衣穿。

后者把闲暇时间的价值“毛估估”得很低，于是上班专业织毛衣（其它行业就干其它事情），下班还抓紧时间自己织毛衣。

正确的理论是不怕刁难的，随便你什么例子都能够解释。

clm0600 发表于 2014-5-13 10:24
一段闲暇时间的价值，由各人自己决定。有人觉得下班后休息重要，有人觉得休息是浪费时间。
正确的理论是 ...

“一个人不管付出了多少艰辛和努力，你都可以说成“这个人自己认为他付出的代价为零”，一个人无论多轻松，你也可以说“这个人认为自己付出的代价很大”，”


你又偷换概念了。我说的是对一段闲暇时间的估价。

如果你今天上班很累，是不是下班就不想动了，只想休息。

如果你今天上班很轻松，下班后就觉得没有必要休息，可以把自己种的花整理一下？

这么简单的现实情况你都要否定？

“那些学习织毛衣的家庭妇女，难道是想成为专门的羊毛衫生产者并以此赚钱？多数人只是打发时间，给自己和家里人弄几件毛衣穿穿罢了。”


转到闲暇时间上，是你先转的，忘记了？