楼主: ybl
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[注意]程恩富教授给予好评的书 [推广有奖]

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宁夏回族自治区业余学者杨斌林著的《政治经济学创新与西方经济学批判》2008年5月由宁夏人民出版社出版。前不久,著名经济学家程恩富持谨慎态度对该著作做出了有限的好评。“阅后,觉得贵著作很有参考价值。”反映了他的严谨的治学风格。

程恩富在2006年接受《光明日报》记者采访时曾说:“马克思主义经济学有很大的创新空间”,并编有《现代政治经济学创新》。杨斌林在《政治经济学创新与西方经济学批判》中曾说:“马克思是思想史上的珠穆朗玛峰,但是离天还很远,这就为我们创新发展马克思主义留下了很大的空间。”这次杨斌林遇见程恩富可算是遇见了知音。

虽然程恩富的评价不是很到位,但没被否定就很了不起了。之前不少肤浅的人对杨斌林的研究成果表示怀疑,甚至有人认为他脑子有毛病。当年王元评价陈景润的成果是“没有发现错误所在”,但最终陈景润的成果征服了世界。

程恩富,经济学家,马克思主义理论家,1950年生于上海。现任中国社会科学院学部委员、学部主席团成员、马克思主义研究学部主任、马克思主义研究院院长、博士生导师。兼任上海财经大学海派经济学研究中心主任。是世界政治经济学学会会长、中华外国经济学说研究会常务副会长、中国经济规律研究会常务副会长、中国《资本论》研究会副会长、全国马列主义经济学说史学会副会长、国家马克思主义理论研究和建设工程专家、国家社会科学基金资助项目评委、俄罗斯彼得堡大学等10多所高校的荣誉或客座教授。主要从事中外经济学和马克思主义理论的教学和研究。

http://www.dushu.com/book/11950404/

[此贴子已经被作者于2009-2-13 21:28:28编辑过]

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关键词:程恩富 富教授 国家社会科学基金 马克思主义经济学 政治经济学创新 程恩富 教授 好评

致力于政治经济学与西方经济学的比较、与社会实践的结合、向应用经济学的转化研究。
沙发
ybl 发表于 2009-2-13 21:53:00 |只看作者 |坛友微信交流群

[灌水]祝各位坛友情人节快乐

祝各位坛友情人节快乐!
致力于政治经济学与西方经济学的比较、与社会实践的结合、向应用经济学的转化研究。

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藤椅
lokia520 发表于 2010-1-7 17:43:25 |只看作者 |坛友微信交流群
在当前的社会阶段,必须对马克思主义经济学进行创新,现在的政治经济学已经有些与社会实际脱节了

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板凳
ybl 发表于 2010-1-8 09:32:35 |只看作者 |坛友微信交流群
3# lokia520

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报纸
ybl 发表于 2010-1-8 09:34:02 |只看作者 |坛友微信交流群

《政治经济学创新与西方经济学批判》图片

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地板
天涯诗客 发表于 2010-1-8 09:42:08 |只看作者 |坛友微信交流群
。“阅后,觉得贵著作很有参考价值。”
本文来自: 人大经济论坛 详细出处参考:http://www.pinggu.org/bbs/viewth ... e=1&from^^uid=1161837
中性.
有几本六十年代的国外出版的国内翻译所谓内部参考资料.出版前言说,这些东东对于我们了解西方人在相关领域的观点,很有参考价值,并希望读者批判地阅读.
不要和傻瓜浪费时间

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7
天涯诗客 发表于 2010-1-8 09:45:47 |只看作者 |坛友微信交流群
手头有几本国人写的经济类书.翻开一看,好家伙,名人评语一串串的.最多的一位.竟然有九个人写的评语,占了整书差不多十分之一的篇幅............................
据说,现在有一种掮客,专门........................
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8
天涯诗客 发表于 2010-1-8 09:56:01 |只看作者 |坛友微信交流群
上世纪六十年代初至八十年代初,我国出版了一大批外国政治、历史、哲学、文学著作,一律以灰色、黄色、蓝色、白色、绿色等单一色调作书衣,时人称为“灰皮书”、“黄皮书”等。“皮书”的出版,在世界出版史上堪称奇特的景观。《灰皮书、黄皮书》通过个案,对“皮书”出版作了大致的描述;由出版及于外国文化历史,引导读者从旁门走向世界。

何谓皮书?

“皮书”的出版史大约从20世纪60年代初至文化大革命结束。在那个文化禁锢的年代,资产阶级和修正主义的文学艺术以及社会科学著作,是作为“反面教材”供批判用的,所以“皮书”的出版是一项配合“反帝反修”斗争的重要政治任务。

“灰皮书”以政治、哲学著作为主,其中有德国伯恩斯坦的《社会主义的前提和社会民主党的任务》、《今天社会民主党的理论与实践》等五六种,考茨基的名著《无产阶级专政》及《恐怖主义和共产主义》、《陷于绝境中的布尔什维克主义》、《社会民主主义对抗共产主义》等近十种,俄国普列汉诺夫的著作多种……

“黄皮书”中,当年对青年一代影响最大的是塞林格的《麦田里的守望者》、凯鲁亚克的《在路上》和阿克萧诺夫的《带星星的火车票》;其他如爱伦堡的《人.岁月.生活》和《解冻》、艾特玛托夫的《白轮船》、叶甫图申科的《娘子谷》、特罗耶波尔斯基的《白比姆黑耳朵》、索尔仁尼琴的《伊凡.杰尼索维奇的一天》、西蒙诺夫的《生者与死者》和《最后一个夏天》、特里丰诺夫的《滨河街公寓》、沙米亚金的《多雪的冬天》、拉斯普京的《活着,可要记住》、邦达列夫的《热的雪》和《岸》等等,以及西方现代派文学作品如萨特的《厌恶》、加缪的《局外人》等,也对“文革”中觉醒的一代青年人产生了巨大影响。

“皮书”虽然是”内部读物”,但除了小部分严格控制发行范围(如《新阶级》等),大多数都通过各种渠道在普通读者中传阅,特别是“苏修小说”一类的“皮书”,流传的范围更广,已没有什么“内部”可言。

“皮书”在“反帝反修”的大旗下诞生

人民出版社的老编辑张惠卿是当年直接参与“灰皮书”出版工作的负责人之一,据他回忆,1960年,中共中央成立了“反修领导小组”,酝酿同苏共进行意识形态大论战。中共中央非常重视论战前的理论准备,为了使党的高层干部对“修正主义”的历史、流派和观点有所了解,决定以“内部书”的形式出版一批“修正主义者”和西方理论家的政治著作,这就是后来人们所称的“灰皮书”。

因为“灰皮书”是供批判用的,故“分甲、乙、丙三类,限定发行范围;甲类最严,表示‘反动性’最大,如伯恩斯坦、考茨基、托洛茨基等人的著作,购买和阅读的对象都严格控制”。有些属于“灰皮书”内容的书也采用过红色、黄色或白色封皮。在阶级斗争激烈紧张的岁月,连颜色也有阶级性,“如人民出版社的‘《红旗》丛刊’,白色封面,书名用红、绿两种颜色来区别其内容是‘正’还是‘反’”。红色当然是正的、革命的,灰色或黑色等灰暗的色调则表示是“反动”的。

张惠卿说:“出版‘灰皮书’的工作由中共中央宣传部统一领导和部署,陆定一部长指定中宣部出版处处长包之静和副处长许力以具体负责……中央编译局根据资料,编印出一份《修正主义者、机会主义者著作目录》,收入了近四十名所谓修正主义者和机会主义者的著作,包括蒲鲁东、拉萨尔、巴枯宁、伯恩斯坦、考茨基、福尔马尔、阿德勒、布哈林、季诺维也夫等人。书目列出以后,除了在国内各大图书馆找原著外,还派人到国外去寻找购买。第一本‘灰皮书’是1961年人民出版社用三联书店的名义出版的《伯恩斯坦、考茨基著作选录》。

‘灰皮书’从1961年开始出版,1963年和1964年是高峰期,出版数量最多,因为中苏大论战就是在此时展开的;到1966年文化大革命开始后中断。‘灰皮书’从1972年起又继续出版,到1980年,先后出版了二百多种。”

1962年至1965年间由作家出版社出版、内部发行了部分苏联文学“黄皮书”。关于文学类“皮书”的出版背景,据张福生所说,作为“供批判用”、“反面教材”的文学“黄皮书”,是在特定历史条件下出现的:“从这批书的出版年代和书目不难看出,它是在反修大旗下诞生的。这个问题我曾请教过出版界的前辈、‘黄皮书’最初的负责人孙绳武和秦顺新等先生。他们说,1959年至1960年以后,中苏关系逐步恶化,中宣部要求文化出版界配合反修斗争。人民文学出版社作为国家级文学专业出版社,为反修工作服务是责无旁贷的。根据当时苏联文学界争论的一些问题,如描写战争、人性论、爱伦堡文艺思想等,出版社确定了一批选题,列选的都是在苏联或受表扬或受批评的文学作品。这个问题,我也曾在1998年10月问过《世界文学》的老领导陈冰夷先生,他说的大致意思是:1959年12月到1960年1月,中宣部在北京新侨饭店召开了一次跨年度的文化工作会议,透露出来的是比中宣部领导周扬更高一层人物的精神。会后周扬找一些人谈话,讲要出版反面教材,为反修提供资料。这是很明确的,但没有正式文件……
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天涯诗客 发表于 2010-1-8 10:01:26 |只看作者 |坛友微信交流群
顺便介绍一下过去的那种参考资料的历史(上一个贴子要审查.这里只简单说几句-----是转贴):
[[因为“灰皮书”是供批-判用的,故“分甲、乙、丙三类,限定发行范围;甲类最严,表示‘反-动--性’最大,如伯恩斯坦、考茨基、托洛茨基等人的著作,购买和阅读的对象都严格控制”。有些属于“灰皮书”内容的书也采用过红色、黄色或白色封皮。在阶--级--斗--争-激--烈--紧--张的岁月,连颜色也有阶--级--性,“如人--民出版社的‘《红---旗》丛刊’,白色封面,书名用红、绿两种颜色来区别其内容是‘正’还是‘反’”。红色当然是正的、革--命的,灰色或黑色等灰暗的色调则表示是“反---动”的。 ]]

我手中有几本灰\白色的书..如六十年代视的马尔萨斯<人口原理>就是灰甲类.已近绝口了.还有<价值的尺度>现在也少见了.但市面上也偶可找到.很薄的一小收,花了我三十大子.加运费,好象四十多.等着这些东东升值呢.
再,也不知是那个时候国家穷,还是成心恶心马尔萨斯,印人口原理的纸竟然用的是那种只能祭祀时来烧的或用以擦屁股的草纸.质量极为低劣....不过好在字还清楚.
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天涯诗客 发表于 2010-1-8 10:33:33 |只看作者 |坛友微信交流群
皮书的年代应更早些.我手头有59年的.不过没有标'内部读物'字样,根据书的内容及当时形势.这些书其实也应属于此类.
回顾这段历史,蛮令人深思的.那种思维,其实目前依旧存在.
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