三、货币的内涵及本质
马克思在《资本论》 里详细地分析说明了货币是商品交换发展的产物，并指出货币是从商品中分离出来的固定地充当一般等价物的商品，货币的本质是一般等价物。 这是对价值实体货币的科学总结。又指出，纸币是由国家发行并强制使用的货币符号，在商品流通中代替金属货币执行流通手段的职能。这是对纸币作为金属货币符号的低级阶段的科学总结。随着纸币的发展，纸币已经成为取代金属货币在货 币体系中占主导地位的高级货币形式。我们对纸币的认识就不能继续停留在纸币作为金属货币符号的低级阶段。 纸币已经成为由国家控制发行的能够行使货币各项职能的高级货币形式——价值符号货币。
货币的基本职能是作为价值尺度和流通手段。还有作为支付手段、储藏手段，世界货币的其他职能。
价值尺度是货币能够作为衡量商品价值量大小的尺度，即衡量并表现商品的价值。商品价格是价值的货币表现形式。用货币表现的商品价格是货币行使价值尺度职能的具体表现。当今世界各个市场上商品的价格都是由纸币表现的，这一事实充分证明纸币是能够作为价值尺度来行使货币职能的。
流通手段是货币充当商品交换的媒介。货币作为流通手段的职能是在商品交换的连续运动过程中体现的。由于货 币行使流通手段的职能，才构成商品流通和货币流通。货币的流通手段职能, 是作为货币的商品区别于商品流通领域中各种其它商品运动的本质持征。由此可以说, 凡是行使作为商品交换媒介的物品都是执行着货币的职能，都可以视为货币。从这个意义上说, 货币就是商品交换的媒介。反过来说，即使是曾经作为法定的金、银铸币，一旦不再作为商品交换的媒介, 就失去了货币的性质。二战后黄金在世界范围内不再作为商品交换媒介行使货币流通手段的职能，最终导致了黄金非货币化，而还原为一般商品。 纸币正是在流通领域全部取代了金属货币执行流通手段的职能，才上升成为占主导地位的独立的货币形式。
储藏手段是货币能够为人人都愿意接受的重要条件。 金属货币之所以能成为世界性的价值实体货币，就是因为金属货币材料——金、 银, 与其它各种商品相比较具有独特的优点——价值稳定，久藏不坏。
纸币与金属货币相比较，作为货币的储藏手段发生了重大变化 。那就是，由于通货膨胀造成纸币贬値, 致使纸币在个别企业或个人的钱柜里不能长时间地储藏， 否则就会承受因纸币贬值带来的价值损失。但是，也不能因此就说明纸币不具备储藏手段。纸币的所有者通常会把闲置不用的纸币以存入银行或购买有价证券的形式继续投入流通领域求得利息或利润收入。事实上, 这里的利息或利润首先实现的是纸币保值的储存手段, 其次才是实际的利息或利润收入。
至于纸币作为支付手段和世界货币的职能，则是有目共睹的无可争辩的事实。当今世界上，“美元、马克、日元、法郎”等纸币在国际上被承认是国际性货币在各国流通。
至于纸币不是价值实体，自身不具有价值，为何能够行使货币的价值尺度职能, 因当从货币的本质上去理解。
马克思主义政治经济学是透过商品、 货币等物与物的关系，揭示出人与人的生产关系。马克思指出，商品是使用价值和价值的统一体。使用价值是商品能够满足人们某种需要的属性，是商品的自然属性, 它表示的是人与物的关系；而价值则是无差别的人类劳动, 是商品的社会属性, 它表示的是人与人的关系。价值也是商品区别于其它有用物品的本质属性。劳动产品，不用于交换，不是商品，体现不出价值, 只有用于商品交换或与他人进行社会财富多少的比较时——如对某人或某经济单位的资产进行评价时，就体现出价值。只有在没有质的差别的人类劳动的基础上，才能进行劳动量上的比较。
货币作为价值尺度, 不是去衡量商品的使用价值，而是去衡量商品的价值。价格是价值的货币表现形式，从根本上说， 是商品自身的社会属性——人与人的生产关系的外在表现形式。
货币作为商品交换媒介的流通手段,同样表现的是人与人的关系。这种关系确切地说是商品所有者之间进行平等的等价交换的关系。因为, 等价交换是商品交换的一个基本原则。这是商品经济规律——价值规律的基本内容 。商品所有者都是以平等的经济地位进行自愿的在价值量基础上的等价交换。以货币表现出的生产关系不象资本所表现的生产关系会带有剥削的性质。货币作为商品交换媒介是说货币始终是处于商品交换的中间环节。正如商品流通公式 W—G—W所表现的, 作为货币的G起着商品W交换媒介的作用, 处于商品流通的中间环节。这说明，在商品交换中获得货币的商品所有者只是完成了商品交换过程的一半，只是完成了商品交换过程的卖的行为。他只有将手中的货币再次以买的行为换取自己所需要的消费商品或服务时, 才算完成了商品交换的卖与买的全过程。如果在实现了卖的行为仅仅获取了货币，这时的货币表现了这样的生产关系：一方面, 表明该商品所有者向社会暂时让渡了具有一定劳动量的劳动成果（包括物质性的和直接的服务性的）；另一方面,按照等价交换的原则，表明他也有向社会取得同等劳动量的其它劳动成果的权利。如果说在商品形态货币或称为价值实体形式货币的条件下，货币所表示的这种商品交换关系还需要我们抛开货币的商品性质以抽象的思维去把握。那么, 在金属货币符号和价值符号货币的纸币条件下, 作为商品交换媒介的货币所表现的这种商品交换关系就没有丝毫的掩蔽而是完全地表面化了。
从货币作为价值尺度和流通手段这两项基本职能来看, 货币的本质不是物，而是商品所有者之间平等的等价交换的经济关系。如果我们要包括价值实体和价值符号货币都在内的货币下一个定义，可表述为：货币是商品交换发展的产物，是商品交换的媒介，是商品所有者之间平等的等价交换经济关系的表现形式。
四、价值符号货币是货币发展的必然结果。
货币是商品交换发展的产物。在货币的发展历史上, 作为货币的材料是不断变化的。正如马克思在《资本论》中指出的：“货币形态最先是在游牧民族发展起来的, 因为一切他们的生产物都是在动产形态上, 都是在直接可以让渡的形态上，并且因为他们的生活方式，不断使他们与其他的共同体接触, 因而引起生产物品的交换。 人曾经屡次把奴隶形态上的人, 当作为原始的货币材料。但从来没有把土地作为货币材料。”
历史上， 牲畜、布帛、铜等都充当过货币的材料, 最后又发展为金、银货币及至现阶段的纸币。牲畜、布帛、金、银是商品形态的价值实体货币。纸币是价值符号货币。金属铸币则是货币发展历史上处于价值实体货币和价值符号货币之间的过渡性货币形态。也正如马克思在 «资本论» 中说的：“金铸币会在流通中渐次磨损 。金的称号与金的实体, 名义内容和实质内容, 开始了它的分化过程。同名称的金铸币，因有不同的重量,致有不等的价值。因此，实现商品价值， 但不复是商品的现实的等价物。……
银记号与铜记号的金属内容，是随意由法律规定的。在流通中,他们比金铸币还磨损的快。所以他们的铸币机能, 实际是完全与它们重量无关, 即主要就是与它们的价值无关 。 金的铸币存在，也完全与它们的价值实体分离，比较无价值的东西, 例如纸卷，可代它而有铸币的机能。 在金属货币记号中, 纯粹象征的性质，尚有几分隐蔽着。 在纸币，这种性质就完全外显了。”
这说明金属铸币的发展, 已经逐渐由价值实体货币向价值符号货币过渡。金属铸币不再以自身商品的价值量作为价值尺度和流通手段行使货币职能，而是以国家法律规定的超过了金属铸币的自身价值量内容作为价值尺度和流通手段行使货币职能。在这种条件下金属货币在形态上是以价值实体货币行使职能，实质上则是以价值符号货币行使职能。金属铸币作为价值实体在行使货币职能的历史过程中, 越来越只是具有某种象征性质，最终为比较无价值的纸币所取代。
综观货币由价值实体货币到金属铸币、纸币的演变过程, 我们可以发现货币的发展趋向有三个特点，那就是货币日趋轻便化、数据化和社会化。
货币的轻便化，是指作为货币的材料日趋轻使化。货币是商品交换的媒介，货币的产生和发展变化就是要不断的适应商品交换发展的需要, 简化商品流通, 方便商品流通和货币流通。 从作为货币材料的选择上，就日趋落到那些体积小, 重量轻， 价值量大的物质材料上, 金属货币是价值实体货币中体积小，价值量大, 重量较轻的理想的货币材料。金属铸币则是在同等体积重量的条件下，作为货币职能所表示的价值量又大大超过了金属铸币自身的实际的价值量。纸币则是比较金属铸币的体积更小, 所表示的价值量更大，重量最轻的。由于金属祷币和纸币自身的这种轻便化的特点, 方便了商品流通和货币流通, 能够为人们接受, 因此都依次成为理想的货币形式。
货币的数据化，是指货币日趋反映出人的意志要求，按照某种计量单位在货币材料上标出明确的数据。
为了方便商品流通和货币流通，人们最初将铜、银、金铸成了具有一定形状、 并标明重量的铸币， 如我国古代历史上出现的半两钱、五株钱、金、银元宝等代替自然块状的铜、银、金货币流通。近现代历更上又出现用贵金属铸成具有一定成色、形状和重量的铸币作为货币单位。如我国的银圆,标明法定的面值为壹圆。同时，配置以其它金属铸造的面值为壹角和伍角的面值较小，而数量较多的辅助性质货币流通。最后发展为代替部分乃至全部金属货币流通的纸币。纸币最初是代替金属铸币执行支付手段和流通手段的职能, 纸币的面值与其所代替的金属铸币面值相同。隨着纸币的发展和普遍使用，纸币的面值不再受金属铸币面值的限制。我国现阶段的纸币， 不仅有壹圆的, 还有贰圆、伍圆、拾圆、 贰拾圆、伍拾圆、壹佰圆的等面值。
由此可以看出, 货币表面形式上的数据化是货币发展的趋势和最终归属。
货币的社会化，是指货币流通的范围和管理上的日趋社会化。
货币的发展首先是在一定区域内自然形成的货币。如游牧民族用牲畜充当商品交换的媒介, 农业生产发达的地区曾经使用的粮食,布、帛作为交换的媒介。随着商品经济的发展，交换区域的扩大，逐渐形成了在一国范围内流通使用的铜币、 银币，以及在世界范围普遍流通的金币, 这说明货币材料首先产生于从局部范围能够充当货币的材料，逐渐发展为能够在更为广阔的一国或世界范围内充当货币的材料所代替。这是作为充当货币材料演变的逐步社会化的趋势。
随着商品流通和货币流通的发展, 在对货币的经营和管理上也逐步社会化。 用牲畜、布帛事作为货币，虽然也是商品的社会属性——价值的外在表现形式，表现着商品的所有者之间的社会经济关系, 但是，还没有出现将牲畜、 布帛作为货币进行专门经营的单位和部门。 当货币发展为金属货币时期， 就逐渐产生了专门经营货币流通的经营者——银行家，逐渐发展为在社会经济活动占据重要地位的金融业部门。 这是货币流通管理上逐渐社会化的表现。货币管理上的社会化的重要发展阶段是国家通过了强制力垄断了金属铸币和纸币的发行权, 完成了整个社会对货币的社会化管理。
国家对货币的社会化管理是由货币的本质属性决定的。 货币的本质是商品所有者之间进行平等的等价交换的经济关系的表现形式。 而国家又是调整社会政治经济关系的最高权力机构。国家对货币的高度社会化管理也是商品经济的日趋社会化发展, 要求国家对国民经济管理职能不断增强的必然结果。
纸币之所以能够发展成为最终取代金属货币而占主导地位的价值符号货币，就是因为纸币本身是较以往任何货币材料在方便商品流通和货币流通方面具有无法相比的优点 ， 也是最容易由国家控制实行社会化管理的货币形式，是货币发展的轻便化、数据化、社会化趋势的历史必然。
纸币作为独立的价值符号货币地位的确立, 伴随纸币而生产的通货膨胀问题又日益突出地表现出来了。既然有问题就有解决问题的手段。正如马克思所说。问题与解决问题的手段是同时发生的。本文试图从通货膨胀的涵义、 表现、 计算方法及其对社会经济活动的影响等方面进行分析讨论,以求全面认识通货膨胀和正确治理通货膨胀问题。
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