马克思的经济理论，不存在过时不过时的问题，只存在它是真理还是谎言的问题

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马克思的经济学理论，不存在过时不过时的问题，只存在它是真理还是谎言的问题。       真正的科学是谈不上过时不过时的问题的，过时不过时，用在具体的操作技术和具体的产品上可以，但是，根本就不能用在技术本身以及具体的产品本身所体现出来的科学原理上。对于科学原理来说，只有正确于错误之分，而没有过时于不过时的问题。对于马克思的经济学理论来说，不存在过时不过时的问题，只存在它是科学的还是不科学的问题，只存在它是真理还是谎言的问题。       真正正确的科学是和自然一样悠久的，是和人的理性一样悠久的，而错误的东西，总会在掀起一阵波澜后，趋于平静，并最终烟消云散！             历史 会检验，马克思的经济学理论到底是真理还是谎言，凡事靠暴力而不是靠说服和理性使人信服的理论，是不是传播它的人，一开始 就知道它是荒谬不堪的呢？不然，他们为什么惧怕大众对该理论的自由讨论？为什么要靠暴力来维护他们宣称的它的和自然一样悠久的生命？        任何想掩盖真理或者谎言的努力，都是某些人的一厢情愿，真理不会因为暴力而失去光辉，谎言也不会因为装扮而由枯骨变成有生命力的活生生的人。     要相信历史，相信时间，它会给出答案。更要相信天道不，善恶有报的道理，被钉在历史耻辱柱上的，不仅仅是发臭的枯骨！

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关键词：经济理论 马克思 不存在 经济学理论 烟消云散 马克思 经济学 产品 技术

荒漠化吗？从《道德经》到《资本论》的崛起！
[公告] 杨绛留给年轻人的箴言:和谁都不争 和谁争都不屑 转载

《资本论》的逻辑究竟怎样练成


内容有点乱啊.......

龚民 发表于 2016-5-26 08:44
典型的非彼即此幼稚型思维！楼主请回答劳动价值论是真理、还是谎言？

你说呢？

真理中有错误，错误中也会有真理的闪光。但不能因为有闪光，就把错误的说成是正确的，也不能因为真理中有错误，而从整体上否定真理的科学性和正确性！

真理就是一个伪定义，无极外复无极，道生道，求道而去道，去道而求道，是不是“真理”要经过现实的考验，不然只为是个空想。运动过程不可分割，发生的发生不可重置。

ruiew 发表于 2016-5-26 12:00
真理就是一个伪定义，无极外复无极，道生道，求道而去道，去道而求道，是不是“真理”要经过现实的考验，不 ...

社会科学中有真理，但，是相对的。

所谓“真理就是一个伪定义”，实质的问题是指向这一点：我们无法给真理下教条的定义。

许光伟《资本论》在何种意蕴上是史书


你看此文的提纲，共六点内容。。。真理在哪儿呢，很显然被散开了

一、问题性质的鸟瞰（代引言）

二、书写对象：限于“一科”还是“百科”？

三、书写历史：着眼“一国之史”还是“世界历史”？

四、学科工作逻辑：采用“解释的方法”还是“发生的方法”？

五、真实的探求：何谓以“逻辑”探求“历史”！

六、比较域中看《资本论》的“史书革命”（代结论）

ruiew 发表于 2016-5-26 12:00
真理就是一个伪定义，无极外复无极，道生道，求道而去道，去道而求道，是不是“真理”要经过现实的考验，不 ...

发生学工作逻辑把“求真”作为手段，并非目的来对待！！

ruiew 发表于 2016-5-26 12:00
真理就是一个伪定义，无极外复无极，道生道，求道而去道，去道而求道，是不是“真理”要经过现实的考验，不 ...

这个词条内容，和你的思想，建议去为这个词条增添一些东西吧！！改订增容！！

历史发生学_百度百科  http://baike.baidu.com/item/%E5% ... 1%E7%94%9F%E5%AD%A6

xuguw 发表于 2016-5-26 12:02
社会科学中有真理，但，是相对的。

所谓“真理就是一个伪定义”，实质的问题是指向这一点：我们无法 ...

既然你提倡发生学，研究对象是发生的所以然，而不是发生的然，所以然中的所应全面，以就是相对，然就是事物。真理是个“有极”的定义。有极就是研究对象。

ruiew 发表于 2016-5-26 12:13
既然你提倡发生学，研究对象是发生的所以然，而不是发生的然，所以然中的所应全面，以就是相对，然就是事 ...

很聪慧的。

对象是无极的。研究对象是“有极”！！！！