楼主: liuyongfei180
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向效用论者提一个问题(建议先看主贴) [推广有奖]

221
赫赫铭儿0 发表于 2009-12-21 14:45:08
220# pengleigz
一个理论,首先要看它是否正确,而不是看它能解释什么。
本文来自: 人大经济论坛 详细出处参考:http://www.pinggu.org/bbs/viewthread.php?tid=654009&page=22&from^^uid=1123236

你的理论的确有许多可取之处,不过我们大家最后都要接受社会实践的检验!

222
pengleigz 发表于 2009-12-21 14:48:20
赫赫铭儿0 发表于 2009-12-21 14:45
220# pengleigz
一个理论,首先要看它是否正确,而不是看它能解释什么。
本文来自: 人大经济论坛 详细出处参考:http://www.pinggu.org/bbs/viewthread.php?tid=654009&page=22&from^^uid=1123236

你的理论的确有许多可取之处,不过我们大家最后都要接受社会实践的检验!
谢了!
不过不知可取之处在哪里?又如何不能接受社会实践的检验?
不要教猪唱歌,否则烦恼的是你自己。

223
赫赫铭儿0 发表于 2009-12-21 15:04:20
222# pengleigz
谢了!
不过不知可取之处在哪里?又如何不能接受社会实践的检验?
本文来自: 人大经济论坛 详细出处参考:http://www.pinggu.org/bbs/viewthread.php?tid=654009&page=23&from^^uid=1123236

简单说来,我以为你的可取之处在于:人们可以透过产品的价格衡量出产品的价值,和它所耗费的劳动时间。——从而认为效用论和劳动论是可以统一的。
需要社会实践检验的是:究竟是价格决定价值再决定劳动时间,还是劳动时间决定价值再决定价格。……阁下以为如何?

224
pengleigz 发表于 2009-12-21 15:15:39
赫赫铭儿0 发表于 2009-12-21 15:04
222# pengleigz
谢了!
不过不知可取之处在哪里?又如何不能接受社会实践的检验?
本文来自: 人大经济论坛 详细出处参考:http://www.pinggu.org/bbs/viewthread.php?tid=654009&page=23&from^^uid=1123236

简单说来,我以为你的可取之处在于:人们可以透过产品的价格衡量出产品的价值,和它所耗费的劳动时间。——从而认为效用论和劳动论是可以统一的。
需要社会实践检验的是:究竟是价格决定价值再决定劳动时间,还是劳动时间决定价值再决定价格。……阁下以为如何?
是这个意思。不过,你既然认为可取,又为什么认为它不对呢?
至于价格决定劳动时间,我想再补充一下。
1、我认为,你所购买的任何物品都是你劳动所得。
2、那么,你购买的任何物品都会和你的劳动时间相对应。
3、那么,任何物品的价格决定了你付出劳动时间的多少。
4、劳动论价值定义:一物于你的价值,等于你耗费的时间。(这里的定义和马经不同。但这样定义,我觉得更合适且更便于理解)
5、因此,价格决定了价值。
不要教猪唱歌,否则烦恼的是你自己。

225
liuyongfei180 发表于 2009-12-21 18:42:13
赫赫铭儿0 发表于 2009-12-21 15:04
222# pengleigz
谢了!
不过不知可取之处在哪里?又如何不能接受社会实践的检验?
本文来自: 人大经济论坛 详细出处参考:http://www.pinggu.org/bbs/viewthread.php?tid=654009&page=23&from^^uid=1123236

简单说来,我以为你的可取之处在于:人们可以透过产品的价格衡量出产品的价值,和它所耗费的劳动时间。——从而认为效用论和劳动论是可以统一的。
需要社会实践检验的是:究竟是价格决定价值再决定劳动时间,还是劳动时间决定价值再决定价格。……阁下以为如何?
价格只是价值的外在表现,而不是价值的决定因素。正如人们可以通过照片了解别人的长相,但是照片却不能决定长相一样。

价格也不能决定劳动时间。生产单位产品所需要的劳动时间取决于生产力水平,当然价格等市场因素也可以影响生产力发展的优先度,但不是决定性因素。

226
liuyongfei180 发表于 2009-12-21 18:44:56
pengleigz 发表于 2009-12-21 15:15
赫赫铭儿0 发表于 2009-12-21 15:04
222# pengleigz
谢了!
不过不知可取之处在哪里?又如何不能接受社会实践的检验?
本文来自: 人大经济论坛 详细出处参考:http://www.pinggu.org/bbs/viewthread.php?tid=654009&page=23&from^^uid=1123236

简单说来,我以为你的可取之处在于:人们可以透过产品的价格衡量出产品的价值,和它所耗费的劳动时间。——从而认为效用论和劳动论是可以统一的。
需要社会实践检验的是:究竟是价格决定价值再决定劳动时间,还是劳动时间决定价值再决定价格。……阁下以为如何?
是这个意思。不过,你既然认为可取,又为什么认为它不对呢?
至于价格决定劳动时间,我想再补充一下。
1、我认为,你所购买的任何物品都是你劳动所得。
2、那么,你购买的任何物品都会和你的劳动时间相对应。
3、那么,任何物品的价格决定了你付出劳动时间的多少。
4、劳动论价值定义:一物于你的价值,等于你耗费的时间。(这里的定义和马经不同。但这样定义,我觉得更合适且更便于理解)
5、因此,价格决定了价值。
你可以从价格推算出价值或者劳动时间,但这不等于价格决定了价值或者劳动时间。

227
pengleigz 发表于 2009-12-21 20:14:47
liuyongfei180 发表于 2009-12-21 18:44
pengleigz 发表于 2009-12-21 15:15
赫赫铭儿0 发表于 2009-12-21 15:04
222# pengleigz
谢了!
不过不知可取之处在哪里?又如何不能接受社会实践的检验?
本文来自: 人大经济论坛 详细出处参考:http://www.pinggu.org/bbs/viewthread.php?tid=654009&page=23&from^^uid=1123236

简单说来,我以为你的可取之处在于:人们可以透过产品的价格衡量出产品的价值,和它所耗费的劳动时间。——从而认为效用论和劳动论是可以统一的。
需要社会实践检验的是:究竟是价格决定价值再决定劳动时间,还是劳动时间决定价值再决定价格。……阁下以为如何?
是这个意思。不过,你既然认为可取,又为什么认为它不对呢?
至于价格决定劳动时间,我想再补充一下。
1、我认为,你所购买的任何物品都是你劳动所得。
2、那么,你购买的任何物品都会和你的劳动时间相对应。
3、那么,任何物品的价格决定了你付出劳动时间的多少。
4、劳动论价值定义:一物于你的价值,等于你耗费的时间。(这里的定义和马经不同。但这样定义,我觉得更合适且更便于理解)
5、因此,价格决定了价值。
你可以从价格推算出价值或者劳动时间,但这不等于价格决定了价值或者劳动时间。
注意:是量上的决定。即不是历史上价值论认为的那样,是价值决定了价格的多少,而是价格决定了价值的多少。

有一定的价格,就必然有一定的价值或劳动时间,随着价格的变化,价值或劳动时间也必然随着变化。
不要教猪唱歌,否则烦恼的是你自己。

228
liuyongfei180 发表于 2009-12-21 20:47:13
227# pengleigz

没有货币的情况下,交换比例如何确定?

229
ruoyan 发表于 2009-12-21 21:23:12
pengleigz 发表于 2009-12-20 12:05
ruoyan 发表于 2009-12-20 11:41
赫赫铭儿0 发表于 2009-12-19 20:16
125# ruoyan
1 “交换比例是甲乙两人各自拥有的两物品数量,和各自对该数量的欲望强度决定的。以下是个人观点一并回答赫赫网友。”
答:在你的交换比例确定之前,“甲乙两人各自拥有的两物品数量”是从哪里来的?

2 “实际中,欲望强度是一个心理因素,每个人对一个物品的嗜好程度不同,对于消费它的欲望也就不同。对于给定量的两个物品,消费者会对这两个量有一个心理需要强烈程度的评价。”
:“对于给定量的两个物品”——在交换比例尚未形成的时候,两个物品的“给定量”是从哪里来的?

3 “如果两消费者对两物品的评价有区别,且刚好这种评价在品种上互补,于是交换产生,”
答:这里仍然只有质的规定,而没有量的规定。

4 “交换使得两人各自拥有两物品的数量发生变化,于是需要程度也发生变化。当交换使得两物品分别对各自所有者的需要程度或欲望强度相等,交换停止,停止处,存在一个两个物品交换量的比例,这就是价格。”
:“两物品的数量发生变化”——这用什么计量?“需要程度也发生变化”——这用什么计量?并且二者如何“相等”?

5 “理论上,我认为可以通过可观察的餍足量的测量来度量不可观察的欲望强度。餍足量是你没有任何其它约束时,任意消费的数量限度。比如有人请客吃自助,你可以只根据你的嗜好(避免用西经专有涵义的偏好)和胃口量敞开吃,最后计量你吃的各种食品的数量,这个组合就可以认为是一个你的各个食品餍足量组合。假定你的嗜好不变,一个星期后,仍然去吃这个自助餐,但给定了你吃过的品种的小于你上次组合量的食品数量,就可以根据这个数量计算你对某个品种的欲望强度:
某品种欲望强度=1-给定数量/餍足量
这可是非常可证伪的,请证伪。”
本文来自: 人大经济论坛 详细出处参考:http://www.pinggu.org/bbs/viewthread.php?tid=654009&page=13

:“餍足量”的问题与现在的交换比例无关,所以无须证伪。
对蓝字问题答复:
1、2问题同样。给定的物品量是交换前交换双方实际拥有可随时支配的物品数量,可以是任何数量。理论上可作为已知量。
3、实际交换中不必有可观察数量,交换者根据自己的感受确定,量的规定性在交换者心里。理论上,欲望强度的量化可用餍足量的测量来求出。这也是餍足量是决定交换比例因素之一的理由。
4、拥有的物品量的变化就是原先拥有的数量因为交换而变化,物品量以物品的自然物理单位计量。需要程度量就是前面给出的欲望强度计算式得出。相等是作为公理——即只有相等才停止交换(戈森第二定律);以此定律和上述欲望强度公式为准可建一组二元一次方程组,求出的解就是交换的数量,而其比例就是价格。
5、问题3的回答已经包括。
这样的回答是不能令人满意的。
1、2、首先物品必定来源于自己的劳动,其数量受生产率制约。
3、交换比例在先,根据不同的交换比例会有不同的需求量。
4、一定价格决定一定的相等,不是根据交换的数量确定价格,而是根据价格确定交换的数量。

效用论的缺陷正是没有考虑交换的物品来源于劳动。
我们的分歧已经清楚了,是在对劳动的理解上,这里就不再重复讨论了。

230
pengleigz 发表于 2009-12-21 21:27:04
liuyongfei180 发表于 2009-12-21 20:47
227# pengleigz

没有货币的情况下,交换比例如何确定?
见《价格决定价值及价格的形成》
不要教猪唱歌,否则烦恼的是你自己。

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