马克思主义劳动价值理论的“革命意义”在于“贯彻劳动创造价值的彻底性”

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马克思主义劳动价值理论的“革命意义”在于“贯彻劳动创造价值的彻底性”：以承认私人资本天然合理存在为前提，由私人资本相对劳动动力的“两种局限”，得出公有制资本服务劳动实现最大劳动动力和劳动利益

      

      

资本创造价值证明自然人资本所有权存在合理性，但劳动创造价值的“终极决定性”却进一步证明了资本利益尽管合理，却“有限合理性”。劳动创造价值理论的“革命意义”或者说“彻底意义”，并不是仅仅在起源上承认劳动是创造价值的“唯一终极源泉”，而是在承认自然人资本合理性前提，发挥自然人资本对生产力进步作用的前提下，分析现实自然人资本的局限性，进而通过资产“公共所有”将资本利益服务终极创造价值源泉的劳动者个体劳动动力，“克服私人资本局限性”，彻底解放劳动创造的动力，实现社会最大劳动动力和最大社会公平。

      

马克思主义的劳动价值理论的本质意义，在于彻底的分析现实私人资本的局限。一个方面，现实大私人资本必然存在对广大劳动的不合理占有，这一点属于经济常识。但在另一方面，马克思主义经济学理论承认资本创造价值，私人资本获取合理资本利益，由此更深刻认识私人资本局限性，却往往不容易被人理解被忽视。

      

资本创造价值从而私人资本获取合理资本利益。但资本合理产出利益在满足人们创造出（或投资于）资本物本身的动力后，仍为资本者拥有不能进一步促进扩大劳动动力，而存在的资本动力“闲置”现象，属于资本动力相对劳动动力的“又一种”不合理，称为“资本动力的闲置”。资本动力闲置产生的私人资本动力局限，不仅属于理论推导的结果，也符合私人资本动力机制的现实，只不过受习惯观念影响不为注意。私人资本相对于劳动的动力闲置，要求私人资本转化为公有资本，资本利益促进即进一步扩大劳动者个人劳动动力，创造出最高劳动效率，从而创造出最高社会利益和劳动者最大个人利益。

      

资本创造价值资本获取合理资本利益，满足私人创造出资本或投资资本动力，资本市场合理利益又产生资本相对于劳动动力闲置，私人资本需要转化为公有资本，实现社会最高劳动效率生产效率，二者的结合方式是，将私人资本部分保留私人所有，满足私人创造资本和投资资本动力，然后将部分私人资本转化为公共所有，资本市场合理利益扩大和促进劳动动力。广大劳动者将自己私人资本部分转化为公共资本，主要体现自己资本服务自己劳动的互助合作性质，而大私人资本大比例转化公共资本，促进社会劳动，更多体现为单方面社会贡献性质，由此需要对大私人资本为社会贡献给予充分的“社会贡献价值肯定”，和给予充分的“个人价值激励”。私人资本与公共资本的结合方式，以下有详细说明。

      

以承认私人资本天然合理存在为前提，认识私人资本相对劳动动力的“两种局限”，经过私人资本的转化，公有制资本服务劳动实现最大劳动动力和劳动利益，马克思主义劳动价值理论的“革命意义”或者说本质意义，在于“贯彻劳动创造价值的彻底性”。

      

      

   

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关键词：劳动价值理论 劳动创造价值 马克思主义 劳动价值 价值理论 创造价值 马克思

你这就是不彻底
你把马克思的“价值”是社会必要劳动阉割了

马克思主义劳动价值理论的“革命意义”在于“贯彻劳动创造价值的彻底性”：以承认私人资本天然合理存在为前提，

大哥为人诚实，但是，搞科研很不老实，很不诚实。


1，马克思主义经济学，没有说过上述话。是你自己说的。


2，劳动价值论，考虑的是，人类产品是由什么来创造。不考虑人类产品应该由什么人来占有。


3，你说的私人资本天然合理，是无稽之谈。你顶多能说，私人资本历史合理。

兄弟早就对你说了，你搞科研的时候，你是学者，不是大总统。


你搞科研，该一是一，该二是二，该有毒就有毒，该黑就黑，该白就白。


而你当大总统，那你就好好当总统，别拿学术当宪法。


你说你老是一身二任，混为一谈，海参鲍鱼加咸菜，燕窝鱼肚加猪头，鱼子酱加萝卜干，满汉全席一锅煮。

人家高科技工厂，给你钱，叫你研究炭黑，碳元素，碳材料，你嫌太黑，伤自尊，你加石灰。


人家黄金企业，给你钱，叫你研究氰化钾，氢氰酸，你嫌有毒，毒害社会，你添加矿泉水。



你搞什么搞？你搞出来的科研，那叫造假，作弊，还能用吗？


你为了老少咸宜，皆大欢喜，你把满汉全席，全倒了，倒在大锅里，一锅煮。

-----------任何人还想吃吗？你喂猪呢？




你是裁判，又是外交部礼宾司司长，你就吹黑哨，公平，不伤和气，全打平了。
-------这还叫比赛吗？这叫做狡诈，诈骗。

realzebra110 发表于 2017-3-12 18:38
你这就是不彻底
你把马克思的“价值”是社会必要劳动阉割了

程恩富和顾钰民教授对于坚持和发展劳动价值理论所要面临的理论问题，作出过明确表述：“劳动价值论是马克思政治经济学的基础理论，坚持马克思主义，必须对劳动与价值之间的关系作出明确的回答。劳动价值论的核心观点是，价值的源泉唯一地来源于劳动者的活劳动。无论在过去或现在，不管是反对劳动价值论，或认为劳动价值论不能科学地说明现实经济现象的观点，都是集中地否定劳动价值理论这一核心观点。因此，真正坚持劳动价值理论，必须要从理论上解决这样一个基本问题，即除了劳动以外的其他要素是否创造价值，最主要的是要说明物化劳动和科学技术者两种生产要素是否自行创造价值。科学地解决了这一问题，也就坚持了马克思的劳动价值理论。”
（程恩富 顾钰民：《新的活劳动价值一元论——劳动价值论的当代拓展》，原文载《当代经济研究》2001年11月，转载于程恩富 马艳 冯恩华主编：《现代政治经济学创新》，上海人民出版社》，2007年5月第一版）

“马克思主义劳动价值理论的“革命意义”在于“贯彻劳动创造价值的彻底性”：以承认私人资本天然合理存在为前提，由私人资本相对劳动动力的“两种局限”，得出公有制资本服务劳动实现最大劳动动力和劳动利益”——————————————

如果马克思的劳动价值论是符合自然规律的。或符合经济规律的。那就用不着是来“革命”了。革命革不了自然规律与经济规律。

如果你革命了。建成了公有制，那么，你是否还要按自然规律与经济规律来运作？如果不是，那你就违反了自然规律与经济规律。这样势必要搬起石头砸自己的脚？

如果你革命了，建成了公有制不安自然规律与经济规律来运作。那你凭什么来运作呢？劳动不给工资？商品不要钱？生产销售不要利润？等......

再者：楼主可知：劳动如何创造价值？

realzebra110 发表于 2017-3-12 18:38
你这就是不彻底
你把马克思的“价值”是社会必要劳动阉割了

前回复引用指出，“真正坚持劳动价值理论”，就是要说明“除了劳动以外的其他要素是否创造价值，最主要的是要说明物化劳动和科学技术者两种生产要素是否自行创造价值。科学地解决了这一问题，也就坚持了马克思的劳动价值理论。”
那么以您理解“劳动价值理论”与“劳动之外的其它要素是否创造价值”，“两个价值”有何不同呢？这里劳动价值理论中的“价值”指的是“社会必要劳动”吗？

青云客 发表于 2017-3-12 21:38
前回复引用指出，“真正坚持劳动价值理论”，就是要说明“除了劳动以外的其他要素是否创造价值，最主要的 ...

如果除了劳动以外的其他要素创造价值，那就是是说“价值”并非人类劳动，并非来源于劳动
那不是“贯彻劳动创造价值的彻底性”，那是彻底的否定马克思的价值学说

realzebra110 发表于 2017-3-12 21:52
如果除了劳动以外的其他要素创造价值，那就是是说“价值”并非人类劳动，并非来源于劳动
那不是“贯彻劳 ...

经典的马克思主义劳动价值理论需要发展，发展劳动创造价值理论需要坚持其核心本质，这就是首先在价值创造的起源上，坚持劳动创造价值的“唯一终极源泉”性质，并且由此进一步得出现实市场经济“资本利益服务于劳动动力”，实现经济所有制最大劳动效率与公平的统一。