楼主: 1993110
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价值转形问题的一种解答 [推广有奖]

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1993110 发表于 2015-12-10 16:26:31 |只看作者 |坛友微信交流群
假设全社会都是资本主义企业,没有ZF,居民,其他机构。也没有海外,没有殖民地半殖民地。

那么,单就任一企业来看,企业职工无法购买本企业全部的产品。

本企业全部产品的产值=成本+利润=生产资料成本+工资+利润

其中的工资,根本无法购买全部产值。

全部产值,必须由本企业职工和老板,共同来购买。

但是,老板没必要自己购买自己的产品。

推广到全社会,仍旧如此。

结论就是,封闭的典型的标准的资本主义企业及市场,根本不能一般均衡。进而,导致产能闲置,失业。

-------换成马克思的语言来说,就是产品相对过剩,经济危机的内在趋势。


当然,以上是简陋残缺的论证。

本文来自: 人大经济论坛 学术道德监督 版,
详细出处参考: https://bbs.pinggu.org/forum.php?mod=viewthread&tid=4120821&page=3&from^^uid=6486537

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1993110 发表于 2015-12-10 16:28:45 |只看作者 |坛友微信交流群
1,任何标价,任何讨价还价,总是能够表达为与成本的关系。例如,是成本的百分之多少。

2,任何企业,虽然可以自由定价,虽然都是随行就市,但,都得考虑成本和利润。

3,不妨假设,本企业职工拿出全部当期工资,全部用于购买本企业当期产值,而无论是多少价格。
-------这样,来探讨一般均衡问题.





价格有2种,

1,低于企业成本的价格,

2,高于企业成本的价格。

那么,我们不妨取第二种,即,或多或少高于成本的价格。可表示为,产品的产值的市价≥相应产品成本.

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hj58 发表于 2015-12-10 18:52:16 |只看作者 |坛友微信交流群
1993110 对于无法回答的问题,都用刷屏来干扰。我建议撤销他的版主职务(还有其它原因,例如语文水平低下),但是帖子被删除了。于是只能以其人之道、还治其人之身,我也来刷屏。反正版主可以刷屏,说明刷屏没有违背论坛规则。

一图看清马克思经济学的荒谬逻辑(黄佶)
https://bbs.pinggu.org/thread-3997056-1-1.html

《资本论》第三卷:利息是剩余价值的一部分(黄佶)
https://bbs.pinggu.org/thread-4122837-1-1.html

生产资料也可以贵卖(售价超过“价值”,黄佶《资本异论》摘选)
https://bbs.pinggu.org/thread-4110231-1-1.html

正面论证机器能劳动(黄佶《资本异论》摘选)
https://bbs.pinggu.org/thread-3975102-1-1.html

研究交换和价值问题时切忌充当知晓一切数值的第三方(黄佶)
https://bbs.pinggu.org/thread-3988888-1-1.html

关于“价值”概念的梳理(黄佶)
https://bbs.pinggu.org/thread-3984733-1-1.html
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曹国奇 发表于 2015-12-10 21:06:45 |只看作者 |坛友微信交流群
这就是一种规定,有什么论证的?在这方面的论证要么就是尖端科学,要就是瞎子看盲人。

这好比能量守恒定律,其本身不是论证的而是统计。同样马克思可以作出这种规定一保证其转型理论走的下去。
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1993110 发表于 2015-12-10 21:11:43 |只看作者 |坛友微信交流群
曹国奇 发表于 2015-12-10 21:06
这就是一种规定,有什么论证的?在这方面的论证要么就是尖端科学,要就是瞎子看盲人。

这好比能量守恒定 ...



人类劳动=人类产物

-------上述等式如果不成立,则就难办了。

-------------但是,还有后手,那就是三明治定理。而这个论证如果也不成立,那么,则就难办了。


老曹等各位,请斟酌,请批判之。

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1993110 发表于 2015-12-14 03:23:17 |只看作者 |坛友微信交流群

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1993110 发表于 2015-12-16 09:43:27 |只看作者 |坛友微信交流群

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1993110 发表于 2015-12-16 21:40:38 |只看作者 |坛友微信交流群
个别劳动和个别劳动之间是不同的。个别劳动和行业劳动是不同的。行业和行业之间的劳动也不同。行业劳动和社会劳动也不同。


个别劳动当中,
例如,张三昨天搬砖一天,搬砖100块,张三今天也搬砖一天,搬砖120块。
那么,同样是搬砖劳动的张三的一天,也是存在差异的。差异在于劳动成果。因为,劳动的量=劳动产物的量。


行业劳动当中,今天张三劳动1天,搬砖120块,李四同样劳动一天,搬砖240块,
那么,从劳动成果来看,张三的一天搬砖劳动,相当于李四的半天搬砖劳动。因为,劳动成果不一样。


设搬砖行业的劳动量合计是100人天,设挖土行业的劳动量合计是100人天。
那么,上述2个行业的劳动,从劳动时间上来看是等同的,都是100人天。但是,劳动成果不同,一个是搬砖若干块,另一个是挖土若干立方。
换言之,劳动时间的筐,是等同的,都是100人天=100劳动筐。但是,筐里面的内容,并不一样。


社会劳动,就是全社会所有个别劳动之和。这里,不但劳动时间是均匀混合的,劳动成果也是均匀混合的。
设全社会共有100个行业,生产不同成果。
设100行业的劳动量分别都是100人天,
那么,
社会劳动=行业劳动之和=个别劳动之和=10000人天=100行业各自产物之和
在这里,等式左边的各行业劳动时间是均匀混合的,等式右边的各行业产物也是均匀混合的。
换言之,社会劳动的1单位,与另1个单位,是完全等同的。因为,劳动时间均匀混合了,劳动产物也均匀混合了。


那么,个别劳动,有向行业劳动的转化。而行业劳动,也有向社会劳动的转化。

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1993110 发表于 2015-12-17 21:27:56 |只看作者 |坛友微信交流群
价值是生产商品的那劳动。价格,是商品拿出去卖,卖得的价格。

抛开资本论原著,这里仅仅从逻辑上来看马克思的道理,
并且,不做解释,只讲道理。

那么,

马克思首先假设有一些物物交换,不妨进一步假设,参加的全都是产物。

那么,在各种各样千变万化的物物交换当中,显然存在这么一种理想的标准的状态,那也就是:
所有的货物都交换了出去,并且,各按其劳动时间来计量,都是1比1交换其他货物。
例如,100单位小麦,换取了30单位玉米,40单位鸡蛋,20单位铁器,10单位蜡烛,小麦合计换取了100单位其他产物。
所有的产物,都例如上述。
以上,是自由交易,讨价还价的结果。

进一步扩展来看,假设打破上述平衡,使得任意一些产物增加,使得任意一些产物减少,等等等。
那么,显然,交换比例也会变动,不再分别是1比1了,而是五花八门。
而且,有可能交换完成后,剩余一些产品卖不出去,供过于求了。而还有一些产物是供不应求,价格也高。

那么,单独看交换出去的那些各种产物,则总起来说,总价值=总价格。
只不过,有的单位价值是1的,可能换来2。有的价值是2的,可能换来了1.5。等等。五花八门。

更进一步扩展,引入货币。
好了,现在所有的货物,都和所有的货币,相互交换。不再是产物和产物的物物交换了。
那么也有一个交换的结果,如上述,也是五花八门。并且,产物可能有供过于求,和供不应求。而货币,也可能有剩余,没有花费出去。

那么,单独看那些交换出去的产物,和那些交换出去的货币,则有总价值→总价格。
无论交换出去的价值、货币、价格是多少,无论交换成功的结果是怎样,反正,2者之间总是有对应的关系。

显然,由总价值→总价格,可得平均价值→平均价格。
进而来说,各种产物的各自1单位,其价值其价格,有的比(平均价值→平均价格)是高了,有的是低了。

但是,无论是高是低,仍旧是价值的转移关系,转化关系。

注意:
马克思侧重于说明价值与价格的关系,并不是侧重于价格如何形成,价格应该怎样。
马克思侧重于说明,价值对等产物,对应产物的价格。
马克思是说,无论价格怎样,总是由价值转化。并不是说,若价值怎样,则价格也怎样,也必须怎样。

打个不恰当比方说,价值是砖,价格是墙。
那么,墙,肯定由砖构成。无论什么样的墙,总是由砖构成。
但是,砖是什么形状,并不决定墙的高矮厚薄等等。


以上,平均价值,平均价格,是随着每一场交换而不同的。场场不同。
随参加交换的产物之数量、货币之数量、交换成功的结果等等,而发生变动。



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1993110 发表于 2015-12-19 16:23:35 |只看作者 |坛友微信交流群
劳动=劳动人数*劳动时期=产品

产品的产值=产品*市价=劳动*市价=价值*市价

产品的产值=生产资料成本+工资+利润=收入+储蓄=投资+消费+净出口

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