关于章程经济学之人本立场——只有人才能创造价值的探讨
我与章程:
我之所对古文感兴趣,全是因为本地有个…人称古文学究的章程,你问他一个字,他会给你讲一个关于这个字的古代故事给你听,且生动风趣,听了还想听。为了听他讲故事,我就经常寻些不董难认的古文字借故去问他,久而久之也就对古文感兴趣了。我参加工作后爱给他写信,更爱读他给我的回信。在信中,他爱我称呼他老朋友,称呼别的他不高兴:“已交往二十多年了,怎么还不能成为老朋友呢?”……题外闲话就不说了。
他不仅对中国古文之学究 深不可测,对马经学说也有独到的见解——他把马经解读为——人本经济学。即:以人为本的经济学说。
他说经济学无非三个立场:1,只有人才能创造价值的立场——如马经;2,人和物都能创造价值的立场——如资本自由经济学说;3,只有物才能创造价值的立场——如奴隶工专制经济学说(古有,今已绝迹)。
他说,资本自由经济学说者的问题在于…他们有意或无意地抹去了经济学的前提——人类社会…即:人类社会经济学。
这样一来,马经的人本经济学也就被其有意或无意地指责成了…先有立场的异端邪说…
因此,特提出来供大家各抒己见的探讨:
1,人本经济学——只有人才能创造价值。
2,自由经济学——物和人(平等)一样都能创造价值。
您的观点是1还是2呢?



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