楼主: syly3180
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关于资本论中这句话的理解问题 [推广有奖]

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rrllqq 发表于 2017-12-25 00:06:49 |只看作者 |坛友微信交流群
无知求知 发表于 2017-12-24 13:39
我哪怕有屁话也不会对你放。
你放的就是屁话。从来就没有任何内容,而且对任何人、任何问题都是这几句屁话。——对我已经放过多次了,这次又在这里对大家放。

这里是论坛,有话说话,没话说就闭嘴,少说废话。——这是辩论的最起码规则。你不仅一次次重复自己毫无具体内容的屁话;面对别人的分析和指责,你要是没有什么新内容回应,就别说什么有话会不会对别人放的屁话。——这里不是路边社,或者天涯论坛!!

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xuguw 发表于 2017-12-25 10:56:12 |只看作者 |坛友微信交流群
许光伟《保卫资本论》(附后记).pdf_微盘下载
http://vdisk.weibo.com/s/qrAGtXzLkV4iG?category_id=0&parents_r
http://weibo.com/u/1496263003?from=feed&loc=nickname&is_all=1
回家回历史回中国!

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xuguw 发表于 2017-12-25 10:58:36 |只看作者 |坛友微信交流群
syly3180 发表于 2017-12-19 08:43
根据我的理解,为了研究的简化,马克思认为所有的劳动力作为同一的劳动力,作为无差别人类劳动的耗费,它 ...
很好的疑问!!但是,这是资本主义的一种实在。
你的提问说明商品价值的真正表现——成熟的表现,是在资本主义社会中。

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1993110 发表于 2017-12-25 15:39:58 |只看作者 |坛友微信交流群
近日在阅读资本论过程中,在第52页看到这句话:"体现在商品世界全部价值中的社会的全部劳动力,在这里是当作一个同一的人类劳动力,虽然它是由无数单个劳动力构成的"。觉得有些理解困难,敬请大家帮忙解读,谢谢!
根据我的理解,为了研究的简化,马克思认为所有的劳动力作为同一的劳动力,作为无差别人类劳动的耗费,它们的质都是相同的,这一点还是很好理解的。但是每一个单个的劳动力会具有社会平均劳动力的性质,起着社会平均劳动力的作用,这恰恰表明这些单个的劳动力在质或量上是不同的,所以才需要通过社会平均劳动力来阐述。问题在于为什么每一个单个的劳动力会具有社会平均劳动力的性质,起着社会平均劳动力的作用,是因为它们是生产某种商品的社会总劳动力中的一个组成部分吗?
在这里,重点是劳动个体与劳动总体的关系问题,重点不是劳动个体与劳动个体之间的关系。
在这里来看来说,劳动总体是一个整体,由很多劳动个体来构成,整体来看这是单一的巨大的劳动。如此即可了,简单明了,直奔主题。





那么,假若专门去看、另外去说劳动个体与劳动个体之间的关系,
则任意2个的个别劳动之间(以及任意的2个劳动力之间),是有差异的吗,是等同的吗,是区别又联系的吗?等等。
例如说,张三的一天搬砖劳动,与李四的一天搬砖劳动,如何比较,如何分析,如何衡量呢?
例如说,张三的一天搬砖劳动,与王五的一天纺织劳动,如何比较,如何分析,如何衡量呢?
一言以蔽之,不同的劳动,如何搞数量上的加总?一言以蔽之,什么是叫无差别的劳动?


请参见下面2个帖子中的相关内容:

抽象劳动和社会必要劳动

重申:不存在简单劳动、复杂劳动,不存在体力劳动、脑力劳动











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ruiew 发表于 2017-12-25 15:52:23 |只看作者 |坛友微信交流群
rrllqq 发表于 2017-12-23 22:30
其他的地方,我都完全同意。
但马克思又把劳动等同于人的本质(自我意识)似乎欠妥。
    不是马克思把 ...
辩证法是否定的运动,而且每次环节的意义都不同。否定之否定这样论式的双重否定(第三环节)与第一环节之肯定的意义不同。
在黑格尔那里,“主人”意识的欲望自由依存于“奴隶”意识的欲望节制(即劳动),劳动作为把握客观性或指向现实性的中介过程,意识在劳动中外化自己,同时确保了事物与自我意识的各自独立性(黑格尔认为世界是同一体的)。
如果把劳动作为单一的共相,其潜台词就叫绝对。所以两种(制度)劳动的本质相同但本性不同(外在形式),劳动依然为那个返回自身的抽象——人类的属性。在统一性中诸差别消失了,之展开是想成为物性的劳动还是想成为人性的劳动?要回到最初对于劳动或抽象劳动的认识之中。
不管是用黑格尔还是马克思的视角陈述,都只是众多解释方式之一。

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1993110 发表于 2017-12-25 16:20:21 |只看作者 |坛友微信交流群
ruiew 发表于 2017-12-25 15:52
辩证法是否定的运动,而且每次环节的意义都不同。否定之否定这样论式的双重否定(第三环节)与第一环节之 ...
拽这些,没意思。况且你是乱拽。


大哥我来拽,比你更能拽,且拽的像模像样,花里胡哨,有根有据,斩钉截铁,上天入地,正正经经,规规范范。


是真僧只说家常话。开门见山,见山是山。


乱拽的人,都没本事,没文化,酸文假醋糊涂蛋,糨糊的一盆,一盆的浆糊。有本事的,真有文化的,不乱拽。
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ruiew + 2 你拽啊拽

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ruiew 发表于 2017-12-25 16:50:48 |只看作者 |坛友微信交流群
1993110 发表于 2017-12-25 16:20
拽这些,没意思。况且你是乱拽。
你这2B,玩弄概念环节,搞一些先验性的数量排比句呀,你就继续绕吧,它们之间的有机内容就被绕没了。

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无知求知 发表于 2017-12-25 16:52:09 |只看作者 |坛友微信交流群
rrllqq 发表于 2017-12-25 00:06
你放的就是屁话。从来就没有任何内容,而且对任何人、任何问题都是这几句屁话。——对我已经放过多次了, ...
黑格尔洋洋洒洒写了一辈子,最后才说世界上没有一个人理解,这算不算是屁话?
马克思也洋洋洒洒写了一辈子,最后才说自己不是马克思主义者,这又算不算是屁话?
人家明明在运用意义不定的表达方式来写,你们居然要按定义的方式去理解,这难道不是屁解?你们读起来难道不觉头痛?

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1993110 发表于 2017-12-25 17:23:07 |只看作者 |坛友微信交流群
无知求知 发表于 2017-12-25 16:52
黑格尔洋洋洒洒写了一辈子,最后才说世界上没有一个人理解,这算不算是屁话?
马克思也洋洋洒洒写了一辈 ...
黑格尔洋洋洒洒写了一辈子,最后才说世界上没有一个人理解,这算不算是屁话?
马克思也洋洋洒洒写了一辈子,最后才说自己不是马克思主义者,这又算不算是屁话?
人家明明在运用意义不定的表达方式来写,你们居然要按定义的方式去理解,这难道不是屁解?你们读起来难道不觉头痛?
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rrllqq + 5 + 4 + 4 + 4 经典的回复。对连主谓宾都搞不清的人,写一.

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1993110 发表于 2017-12-25 17:24:32 |只看作者 |坛友微信交流群
ruiew 发表于 2017-12-25 16:50
你这2B,玩弄概念环节,搞一些先验性的数量排比句呀,你就继续绕吧,它们之间的有机内容就被绕没了 ...
搞一些先验性的数量排比句呀,你就继续绕吧,它们之间的有机内容就被绕没了。
具体是在哪里先验性,和绕没了?


你又讲不出了。咋咋呼呼,故弄玄虚。

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