楼主: 赤色飞蛾
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[学科前沿] 对马克思“个人所有权”的解释 [推广有奖]

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生产资料公有制本身,体现马克思的“个人所有权”。生产资料的公有制,是要求全部生产资料归全体人民所有,所有权以民主选票的方式体现在每个人的民主权利上。公有制是劳动者的公有制,不是权贵们的公有制,社会主义公有制也反对权贵的存在,无所有权主体的公有制是不存在的。
大规模的社会化生产,要求摈弃私有制,不可能对共同使用的生产资料作出具体的个人所有的划分。生产资料必须共同使用,劳动者一人一份地,不可分割地共同占有。劳动者权利的集合,就是劳动者的公有制。而这种劳动者权利,即每个人的民主权利。生产力是集中使用的,但劳动者的平等的民主权利是充分保障的,这种民主权利,是劳动者的生产资料公有制存在的基础。
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关键词:个人所有权 个人所有 马克思 个人所 所有权 社会主义 马克思 所有权 公有制 劳动者

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龚民 发表于51楼  查看完整内容

这不是由少数能人所能决定的,历史证明能人保守固旧脱离大众和实践,大众将把能人和陈旧一起抛弃!历史就是这样毫不客气,撞南墙而不回头,除了头破血流-----妇人同情,又能奈何也? [/quote] 修正主义时期,大部分人跟修正主义去了,真正的马克思主义者就剩了那么几个,但被抛弃了吗?为维护真理,哪怕是在孤身奋斗 [/quote] 不能自己评价自己,要让别人评、要让历史评!上世纪六十年代、中共说苏共修正主义、苏共又道中 ...

meitianyiming 发表于4楼  查看完整内容

电脑软件的生产是不是生产,将个人的电脑都收归公有?公有之后谁实际占有社会创造出的财富呢?一些人在没有经过充分的经济理论论证之后,又想搞理想主义,那是要付出沉重代价的。先将以下几个问题搞清楚了再谈公有制也不迟: 如何解决公有制度中的分配不公?如何解决在公有制中的职位分配?符合解决官僚主义与权力寻租?如何解决新产品的研发需求与灵活投入?我不是给你们泼冷水,乱搞会让中国的社会付出极其沉重而又无法弥补的代价 ...
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沙发
赫赫铭儿0 发表于 2011-2-11 17:04:02 |只看作者 |坛友微信交流群
1# 赤色飞蛾

其实你原来的“公有制”观点倒是客观明确的——那只能是国家的、高度集中的、不可分割的!
不过现在经过修正,……则既不客观,也不明确了。
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milkmoretime + 1 我很赞同

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藤椅
赤色飞蛾 发表于 2011-2-11 17:29:15 |只看作者 |坛友微信交流群
赫赫铭儿0 发表于 2011-2-11 17:04
1# 赤色飞蛾

其实你原来的“公有制”观点倒是客观明确的——那只能是国家的、高度集中的、不可分割的!
不过现在经过修正,……则既不客观,也不明确了。
国家的,是谁的?国家代表了谁。我是要明确这个问题。以免人们对个人所有制产生误解。

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板凳
meitianyiming 发表于 2011-2-11 17:52:34 |只看作者 |坛友微信交流群
电脑软件的生产是不是生产,将个人的电脑都收归公有?公有之后谁实际占有社会创造出的财富呢?一些人在没有经过充分的经济理论论证之后,又想搞理想主义,那是要付出沉重代价的。先将以下几个问题搞清楚了再谈公有制也不迟: 如何解决公有制度中的分配不公?如何解决在公有制中的职位分配?符合解决官僚主义与权力寻租?如何解决新产品的研发需求与灵活投入?我不是给你们泼冷水,乱搞会让中国的社会付出极其沉重而又无法弥补的代价!!
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报纸
赤色飞蛾 发表于 2011-2-11 21:36:16 |只看作者 |坛友微信交流群
meitianyiming 发表于 2011-2-11 17:52
电脑软件的生产是不是生产,将个人的电脑都收归公有?公有之后谁实际占有社会创造出的财富呢?一些人在没有经过充分的经济理论论证之后,又想搞理想主义,那是要付出沉重代价的。先将以下几个问题搞清楚了再谈公有制也不迟: 如何解决公有制度中的分配不公?如何解决在公有制中的职位分配?符合解决官僚主义与权力寻租?如何解决新产品的研发需求与灵活投入?我不是给你们泼冷水,乱搞会让中国的社会付出极其沉重而又无法弥补的代价!!
公有制仅仅指生产资料的公有制。个人的电脑,不是生产资料。
中国搞私有化,已经造成了极其沉重而无法弥补的代价。官僚主义等都需要工人民主来解决。革命来自于谁,谁就控制社会。公有制实行按劳分配,收入如何不公?权力寻租,在私有制下才可能,公有制社会没有权力寻租的对象。大规模的技术研发恰恰需要大规模的计划组织,公有制的计划经济是迎合了这一趋势。当今高薪技术的研发,没有强大的国家支持是不可能有进展的。

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地板
龚民 发表于 2011-2-12 20:55:11 |只看作者 |坛友微信交流群
“生产资料公有制本身,体现马克思的‘个人所有权’。”

------------可是,很多经济学家,有的还相当有名气却说:劳动者作为个人、集合为集体不具有公有企业所有权。这又如何解释?是信马克思,还是信社会主义政治经济学教课书?
朋友你好! <img src="static/image/smiley/comcom/3.gif" class="vm">

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赤色飞蛾 发表于 2011-2-13 13:30:50 |只看作者 |坛友微信交流群
龚民 发表于 2011-2-12 20:55
“生产资料公有制本身,体现马克思的‘个人所有权’。”

------------可是,很多经济学家,有的还相当有名气却说:劳动者作为个人、集合为集体不具有公有企业所有权。这又如何解释?是信马克思,还是信社会主义政治经济学教课书?
在马克思主义版块里的所谓经济学家不少吧,而且还相当有名气呢。劳动者个人,不能具有随意支配生产资料的权力。生产力集中使用,就要求集体所有权,个人意志在集体意志中得以体现。

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8
龚民 发表于 2011-2-13 19:29:44 |只看作者 |坛友微信交流群
赤色飞蛾 发表于 2011-2-13 13:30
龚民 发表于 2011-2-12 20:55
“生产资料公有制本身,体现马克思的‘个人所有权’。”

------------可是,很多经济学家,有的还相当有名气却说:劳动者作为个人、集合为集体不具有公有企业所有权。这又如何解释?是信马克思,还是信社会主义政治经济学教课书?
在马克思主义版块里的所谓经济学家不少吧,而且还相当有名气呢。劳动者个人,不能具有随意支配生产资料的权力。生产力集中使用,就要求集体所有权,个人意志在集体意志中得以体现。
那么,你的“体现马克思的个人所有权”-------难道是马克思为了“劳动者个人,具有随意支配生产资料的权力”而提出个人所有权的吗?还是另外具有重要的深远意义?

“个人意志在集体意志中得以体现”------------你的意志是民主选举制,而比集体更大的国家意志却是等级委派制,你的意志将如何通过集体、国家意志得以体现?还是你的意志只属于你个人,必须屈从集体和国家等级委派制意志!
朋友你好! <img src="static/image/smiley/comcom/3.gif" class="vm">

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9
赤色飞蛾 发表于 2011-2-13 20:00:57 |只看作者 |坛友微信交流群
龚民 发表于 2011-2-13 19:29
赤色飞蛾 发表于 2011-2-13 13:30
龚民 发表于 2011-2-12 20:55
“生产资料公有制本身,体现马克思的‘个人所有权’。”

------------可是,很多经济学家,有的还相当有名气却说:劳动者作为个人、集合为集体不具有公有企业所有权。这又如何解释?是信马克思,还是信社会主义政治经济学教课书?
在马克思主义版块里的所谓经济学家不少吧,而且还相当有名气呢。劳动者个人,不能具有随意支配生产资料的权力。生产力集中使用,就要求集体所有权,个人意志在集体意志中得以体现。
那么,你的“体现马克思的个人所有权”-------难道是马克思为了“劳动者个人,具有随意支配生产资料的权力”而提出个人所有权的吗?还是另外具有重要的深远意义?

“个人意志在集体意志中得以体现”------------你的意志是民主选举制,而比集体更大的国家意志却是等级委派制,你的意志将如何通过集体、国家意志得以体现?还是你的意志只属于你个人,必须屈从集体和国家等级委派制意志!
意志当然是个人的,但这与个人所有权无关。国家,同样是一个集体,等级委派制?集权就代表是等级委派么?每一级人民代表会议都产生相应的公职人员。人民觉得人民代表会议,决定公职人员的意志,屈从行政意志,谈得上么?
马克思的个人所有权,代表的是公有制中每个人平等参与经济行政等工作的权利,体现的是充分的人人平等。

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10
龚民 发表于 2011-2-13 20:52:27 |只看作者 |坛友微信交流群
赤色飞蛾 发表于 2011-2-13 20:00
龚民 发表于 2011-2-13 19:29
那么,你的“体现马克思的个人所有权”-------难道是马克思为了“劳动者个人,具有随意支配生产资料的权力”而提出个人所有权的吗?还是另外具有重要的深远意义?
“个人意志在集体意志中得以体现”------------你的意志是民主选举制,而比集体更大的国家意志却是等级委派制,你的意志将如何通过集体、国家意志得以体现?还是你的意志只属于你个人,必须屈从集体和国家等级委派制意志!
意志当然是个人的,但这与个人所有权无关。国家,同样是一个集体,等级委派制?集权就代表是等级委派么?每一级人民代表会议都产生相应的公职人员。人民觉得人民代表会议,决定公职人员的意志,屈从行政意志,谈得上么?
马克思的个人所有权,代表的是公有制中每个人平等参与经济行政等工作的权利,体现的是充分的人人平等。
所以,还是资产阶级开拓者高明,平等、自由、博爱,人人易懂又相当明确;而马则是老糊涂竟将平等权利当作“个人所有权”,从而让人们猜疑它和公有集权制对立。
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