对备受诟病的斯密两种价值规定的另类解读——另解《资本论》（68）

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对备受诟病的斯密两种价值规定的另类解读——另解《资本论》（68）

关键词：马克思；资本论；斯密；劳动；价值规定

对斯密价值理论的重大批评大多是说他有两种“矛盾”或“混乱”的价值规定（我把价值规定理解为是指如何衡量表现商品价值的）。这种对斯密价值理论的认识和评价大部分是认可和继承了李嘉图和马克思的一些观点。我认为关于斯密有两种“矛盾”或“混乱”的价值规定，是人们对斯密价值理论的某种误读——混淆了适用于不同的经济发展阶段的商品价值如何衡量和表现的一般与特殊之间的关系。

的确，斯密是提出了两种适用于不同的经济发展阶段的价值规定，即“耗费劳动”衡量表现商品价值和“能够购买或支配的劳动”衡量表现商品价值。要注意的是“能够购买或支配的劳动”的量是要在商品交换成功以后才能知道，交换前是无法确定的；这两种价值规定在发达的商品经济发展阶段条件下显然是不相等的。其中“能够购买或支配的劳动”所表达的是斯密一般普适的观点（适用于商品经济发展的各个阶段），并且在斯密的著作中是反反复复地谈论着的。当这个一般普适的观点应用在原始简单商品生产和交换的商品经济初级阶段短缺经济的卖方市场的特定条件下时，处于交换中的一个人所“能购买或支配的劳动”就会特殊地同他实际付出的“辛苦和麻烦”（“耗费劳动”）是一致的，就会特殊地表现为人们所理解的斯密的“耗费劳动”决定价值的规定。因为在初期的简单商品经济的简单活劳动和简单商品交换条件下，社会生产力的发展水平很低，社会经济基本处于短缺经济的卖方市场状态。只要生产出使用价值，就能满足某种社会需要。此时生产结构比较简单，人们的劳动也是简单的活劳动（即忽略了低水平的智力劳动和社会性潜劳动的作用与贡献），且商品交换范围（市场）狭小，产品的供需比较稳定并容易达到一致（即在此商品经济发展阶段下不存在生产过剩问题），此时所有的劳动产品一般都可以通过交换转变为商品，因此实际耗费的活劳动就都是对社会有效用劳动，可以全部表现为商品价值（即表现为“能够购买或支配的劳动”），不存在私人劳动的社会有效性（即向有效社会劳动转化）如何确定的复杂问题。此时所“耗费劳动”就表现为“能够购买或支配的劳动”，但这也并不是表明商品价值就是由生产领域中的“耗费劳动”所决定。商品价值仍然是由交换领域中所“能够购买或支配的劳动”来表现的！上述适用于不同的经济发展阶段的两种价值规定，在实质上可以看作是特殊与一般的关系。因此在这里并不存在斯密对商品价值有两种并存的规定，存在的只是商品价值在不同的商品经济发展阶段有不同的表现，是特殊与一般的关系。也就是斯密注意到了不同的商品经济发展阶段的商品交换具有不同的特征（表现形式），这是斯密比其后人实事求是和高瞻远瞩的地方！

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关键词：资本论 商品价值 经济发展 商品经济 发展阶段 马克思；资本论；斯密；劳动；价值规定

斯密的学生李嘉图早就把斯密批得体无完肤了
斯密说“初期蒙昧社会”没有投资者和出租土地者，但他忽略了一个重要事实，就是那个社会里，一个劳动者者虽然不吸收投资不租入土地，但他必须拥有资本和土地，才能正常地生产，他从来就不是赤手空拳地去进行生产的。也正因为这样，斯密说在初期社会中生产商品的活劳动决定了商品可换购的劳动，就是在胡说八道。李嘉图把这一点圆回来，说，生产一种商品的劳动不仅仅包括活劳动，还包括生产生产资料的劳动。
斯密所说的“可换购的劳动”，乃是交换价值的一种，即价格的一种，而非商品价值。商品价值这个概念名称，斯密留给了生产商品的劳动。
斯密说，工人劳动“在材料上增加了价值”，这个价值“贮存在商品中”，所以工人的劳动是生产性劳动。斯密从来就没说“可换购的劳动贮存在商品中”。
你再怎么描，也不能把斯密描成一个非劳动价值论者。

罗鹏 发表于 2021-6-26 01:13
斯密的学生李嘉图早就把斯密批得体无完肤了
斯密说“初期蒙昧社会”没有投资者和出租土地者，但他忽略了一 ...

斯密所说的“可换购的劳动”，乃是交换价值的一种，即价格的一种，而非商品价值。商品价值这个概念名称，斯密留给了生产商品的劳动。

资本论中，商品价值是生产出商品的劳动，

商品生产出来后，来到市场上，能换来的劳动是交换价值，能换来的钱物是交换价格。

显然，总的交换价值=总劳动=总的商品价值，亦即，总的用于交换的劳动=总的用于生产的劳动。


楼主说的价值，意思是上述的交换价值。

1993110 发表于 2021-6-26 14:29
资本论中，商品价值是生产出商品的劳动，

商品生产出来后，来到市场上，能换来的劳动是交换价值， ...

商品价值，这个概念是怎么被引入的呢？为什么又专门提出这个概念？

这是从交换价值而来的。市场上都是交换价格，价格的背后是劳动的交换，交换的那些劳动是交换价值。

那么，被交换的那些劳动，是怎么来的？显然，来源于工场。工场中的劳动，随着产品来到市场，产品在交换的时候，劳动也被交换了。

就是说，市场上被交换的劳动，市场上的交换价值，其来源是工场中的劳动。这个工场中的劳动，就被叫做价值了，亦即商品价值，亦即商品的自身的价值，亦即商品在生产时候的劳动。



先有交换价值这个概念，再引申出商品价值这个概念。

但是，先有了工场中的劳动，之后才有了市场中的被用于交换的劳动。

1993110 发表于 2021-6-26 14:29
资本论中，商品价值是生产出商品的劳动，

商品生产出来后，来到市场上，能换来的劳动是交换价值， ...

商品价值，交换价值等等，背后都有潜在的等式：商品量=交换价格量=交换价值量，而总的交换价值=总的商品价值，而商品价值量=商品量。

罗鹏 发表于 2021-6-26 01:13
斯密的学生李嘉图早就把斯密批得体无完肤了
斯密说“初期蒙昧社会”没有投资者和出租土地者，但他忽略了一 ...

谢谢关注与评论。在“初期蒙昧社会”就有了“资本”这是你的一个开创性观点！

罗鹏 发表于 2021-6-26 01:13
斯密的学生李嘉图早就把斯密批得体无完肤了
斯密说“初期蒙昧社会”没有投资者和出租土地者，但他忽略了一 ...

“能够购买或支配的劳动”衡量表现商品价值，“而非商品价值”这个认识是对的！诸如砝码衡量表现质量，砝码不是质量。
“可换购的劳动贮存在商品中”这句话不知道是谁说的？

罗鹏 发表于 2021-6-26 01:13
斯密的学生李嘉图早就把斯密批得体无完肤了
斯密说“初期蒙昧社会”没有投资者和出租土地者，但他忽略了一 ...

我用不着“描”！我只是另类解读而已！斯密肯定是劳动尺度论者。

1993110 发表于 2021-6-26 14:29
资本论中，商品价值是生产出商品的劳动，

商品生产出来后，来到市场上，能换来的劳动是交换价值， ...

谢谢你的评论与理解。

当然，斯密是从“劳动的全部生产物都属于劳动者自己”[斯密：《国民财富的性质和原因的研究》（上卷）[M]。北京：商务印书馆，2009。第41页。]以及“劳动的全部生产物，未必都属于劳动者，大都须与雇用他的资本所有者共分”[同上，第43页。]等等的角度，即斯密是从产品的归属和分配去说明商品价值规定，即他把商品价值决定和价值分配实现看成是同时同一的过程，而不是像主流马派那样只是从生产领域中来说明价值决定的。