关于“历史宿命论”的小辩论

终极真理是订立教条的依据，是宗教的核心。无论唯心主义还是唯物主义都是宗教的核心。为终极真理辩护，或者打造终极真理的方法，都是神学。

无知求知 发表于 2021-12-31 10:22
科学与宗教之间的根本分歧，那就是对真理的不同看法。别以为唯物主义就是科学的，错啦！

哲学本来也不是科学，这话题有点深，离我们有点远。老百姓的日子，就是玩玩乐乐，牛角尖的事太劳神

一神信仰与多神信仰，最根本的不同就是真理观的不同。多中心就无中心，多神信仰就无信仰。我们先秦诸子百家没有一家自诩真理到此终极，道家甚至还给出了真理不可终极理由，只是秦大一统的时候就被烧掉了，好在还不至于掘坟去烧。1972年马王堆汉墓出土，我们终于找回来中原先哲，否则中华人就是没有先哲的蛮族，就不得不挂靠另一种高级文明，不得不引进另一种高级文明的哲理。

俄罗斯就是个没有先哲的民族。中华人要从这种民族那里引进哲理？！有没有搞错啊！

刘士锐 发表于 2021-12-31 10:33
哲学本来也不是科学，这话题有点深，离我们有点远。老百姓的日子，就是玩玩乐乐，牛角尖的事太劳神

哲学就是道理学，就是最纯洁的思辨乐趣。无论科学还是宗教都要依赖哲学。

无知求知 发表于 2021-12-30 14:32
讨论的态度我非常乐意参与。吵架的态度你去找别人吧。

波普尔说过：“我认为，最终决定理论的命运的是检验的结果”。
霍金也说过：“众所周知，恒星的表观亮度决定于两个因素：多少光被辐射出来（它的绝对星等）以及它离我们多远。”“心理学箭头是由热力学箭头所决定，并且这两种箭头总是指向相同的方向。”
波普尔和霍金虽然都承认了有现象是决定的，但他们所主张的都不是决定论。

因此，认为世界上有现象是决定的并非就是决定论，而只有认为世界上所有的现象都是决定的才是决定论。

与此相反，你反对世界上有现象是决定的，即认为世界上所有现象都是非决定的，那正是波普尔所反对的非决定论形而上学。

wzwswswz 发表于 2021-12-31 11:23
波普尔说过：“我认为，最终决定理论的命运的是检验的结果”。
霍金也说过：“众所周知，恒星的表观亮度 ...

完全相同的东西才可以用等号来连接，才可以用决然性词语来连接。

小学语文就是逻辑教育的第一课。

无知求知 发表于 2021-12-30 14:32
讨论的态度我非常乐意参与。吵架的态度你去找别人吧。

你不是说“A不等于B，但又说A决定B”就是语文不及格吗？那么我们来看看下面的例句吧：
1、《现代汉语词典》：“这件事决定了他未来的生活道路。”按照你的逻辑，这里的“这件事”=“他未来的生活道路”？
2、波普尔：“最终决定理论的命运的是检验的结果”。按照你的逻辑，这里的“检验的结果”=“理论的命运”？
3、霍金：“心理学箭头是由热力学箭头所决定，并且这两种箭头总是指向相同的方向。”按照你的逻辑，这里的“热力学箭头”=“心理学箭头”？那怎么又会是两种箭头？

所以，你认为只有“A等于B，才能说A决定B”，才是真正的语文不及格。

wzwswswz 发表于 2021-12-31 11:44
你不是说“A不等于B，但又说A决定B”就是语文不及格吗？那么我们来看看下面的例句吧：
1、《现代汉语词典 ...

权威，或者官方，他们就不能出错？

一神信仰在逻辑上就是错的，无论唯心还是唯物。引进这种东西就会出现一连串的错误。