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雷达卡
政治经济学分微观和宏观两部分，每部分各有一个基本任务。
1、微观经济学——价值论。
经济意义上的价值，就是交换价值，就是值钱的能力，就是购买力或交换力，就是分配权——生产要素对产品的分配权。
其中分配权是价值的实质所在，它是由现行分配制度所决定的。
分配制度是整个经济生活中最最重要最最关键的制度，他规定了人们占有财富（主要指产品）的依据和规则！当然也就规定了人们在交换财富时所遵循的依据和规则！
因此，价值论表面上看是解释交换现象，但实际上是追究分配问题！政治经济学必须要对分配制度进行研究和反思，并在此基础上探求最合理的分配制度！这是它最最重要的任务！
自然学派经济学对此的回答是：地主和资本家的分配权都是不合理的！他们手里的物（土地和资本）都是没有分配权的，没资格跟劳动者一起排排坐分果果，参与一次分配的依据只能是劳动！——必须按劳分配，唯劳分配，土地公有，废除资本的分配权。
2、宏观经济学—社会生产如何组织，关键是如何正确运用货币。
现代的社会生产已经发展到了社会化大生产的地步！其最大的特征，就是货币变得极其重要！威廉配弟那种“土地是财富之母，劳动是财富之父”的观点已经过时，财富的生产必须有货币的参与，货币成了组织社会化大生产的必要工具！如何正确运用货币来组织整个生产流通过程，这是一个必须解决的课题。
然而，人类社会的生产是自发进行的，可以说人们一直是摸着石头过河，走一步算一步，走到哪儿算哪儿。每个生产者都在微观世界里挣扎，眼界从未进入真正的宏观领域：发展生产办企业需要钱怎么办，那就去找啊——结果找到了储蓄，找到了就用啊！——这恰恰犯了大错，把本应该消费的收入储蓄起来并用于投资去了，造成了消费的不足，供给的过剩，这是经济危机爆发的原因。
更为深层的错误是，在资本主义社会，人们生产的目的已经发生了变化。生产产品本来应该是为了满足人们的需求，人们参与生产发展生产真正追求的应该是消费品或使用价值。但是很不幸，由于大家信奉钱能生钱，已经把资本的分配权当作了一种天经地义，于是就纷纷“勤俭节约”起来，减少消费，贪得无厌地想让自己的钱不断“下崽儿”，不断滚雪球。人们开展生产活动的目的居然变成了让资本增殖！生产成了资本家用钱生钱的一个手段！人们头脑中普遍形成了一种错误的认识：不赚钱的企业是不应该存在的！
自然学派的宏观研究彻底揭示了以上错误及其严重性。在宏观经济模型——价值货币流通图的帮助下，简单明了地指出：货币只是生产分配过程中所使用的一种分配权符号而已，它只是一种工具，它既不是生产的目的，也不会下崽儿！人们想依靠投资，通过生产流通过程谋求更多货币的行为纯属缘木求鱼！宏观整体来看，减少消费不断储蓄，并转化为投资去追求更多货币的结果，只能是制造产能过剩和产品积压！最后连本钱都收不回来，导致经济危机的爆发。这就在宏观上再次验证了资本分配权的不合理性，不但不合理，而且不可行！资本家如果像以前的地主那样享受自己剥削来的实物产品（就是卖不出去的那些产品），而不是想把这些产品卖掉赚钱，那么经济危机就不可能发生——当然不代表其他形式的危机不发生，一旦发现利润不是市场给的，而是如地主收租一样纯属人为规定，那么这种明目张胆的剥削肯定是无法长期存在的。
自然学派给出的解决方案是：由劳动者建立为劳动者自己服务的银行，发展生产需要多少货币，咱就发行多少货币，以无息贷款的形式借给劳动者去周转即可。企业并不以追求利润为目的，只要保本运行收回投资归还贷款即可！扩大生产规模所需的货币必须靠增发来实现！不能用储蓄来拆东墙（消费）补西墙（投资），资本的分配权既是不合理的，也是不可行的。劳动者在生产中得到的收入，都是用来消费的，不能过度储蓄，更不可能用于投资（投资也不给报酬！）。
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