——————不要灰心,子曰:道不远人,人之为道而远人,不可以为道。
民
1. 以劳动群众为主体的社会基本成员:人~。~主。~国。~法。公~。国~。
2. 指人或人群:居~。~族。
3. 劳动大众的,非官方的:~间。~歌。~谚。~风。~情。
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7. 同“苠”。
科
1. 动植物的分类单位:狮子属于猫~。槐树是豆~。
2. 机关内部组织的划分:~室。财务~。
3. 学术或专业的类别:~目。学~。文~。外~。
4. 古代分科考选文武官吏后备人员的制度:~举。~甲。~第。登~。
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7. 古同“棵”。
受孟子的学生之启发——
科学,是外来语。
从某一学科做得起来,脚踏实地,先历史现实再科学逻辑!!
民科如能代表方向,第一,不要谈钱,谈利益,谈名义
第二,要向前看,看到“走美国道路,让中国人去说吧”的错处
第三,要回家回历史回中国
多路向,多学科,就会有结果。
不要总是想做科学家。从学科做起来,学科——科学!!!慢慢成长,建造中国经济学!!
感觉我要为民科呐喊,尤其为马经之民科!!!!
民科民科人民之科,别无他意。所有他意思乃此时代意义之转化派生
有人试图扭曲之,那是和民科本义为敌,是试图走科民道路,将会为天下人所不齿!
我在这个论坛上是业余的,民科也是“业余的”,却是主力阵容和队伍。
“想当初老子的队伍才开张”。“ 十几个人七八条枪!”
而如今,英姿飞扬;飒爽疆场!
我要为之点赞。如何能够面对:“民科的妄想和被打压以及被嘲笑!”何以堪!
“有可能冒出独辟蹊径的天才来,这是民科唯一的机会,前提是蹊径确实存在,而且主流专业学者走的路不对。”(clm0600)
世间没有独辟蹊径的天才,说毛泽东吗。农村包围城市!
路,本无所谓有无所谓无,走的人多了,就自然成了路!!!
这就是我们可爱的民科。我们之勇敢坚决耐住寂寞之民科!!我要为民科点赞,我要为民科呐喊!!我们要求一种新时代的民科精神!马经精神!马经之民科精神!
民科同志有的赞扬马经,有的反对马经,但是都高度一致地研究马经!
老雷起码提倡老老实实读《资本论》,学习马克思主义经济学。符合马克思主义经济学论坛宗旨,捍卫马克思主义经济学论坛尊严!
古人说得好:不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也;不闻先王之遗言,不知学问之大也。道可道,非常道。名可名,非常名。
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而我们的qi509像孩童般,天真地追问“为什么有剩余价值”??
在实业界,这件事的去问问工人和资本家
在理论界,得首先问问历史学家
在宣传界,得问问政治家们和社会活动家
在论坛上,得大家举手投票才行,所以在这里,我们真正遇见了困难……有的承认资本家工厂有剩余价值范畴,有的则断然否认。各自都能找到理由根据啊。不要紧嘛,有分歧,才有下一步的融合!
圣 人 常 无 心 , 以 百 姓 心 为 心 。
善 者 , 吾 善 之 ﹔ 不 善 者 , 吾 亦 善 之 ﹔ 德 善 。
信 者 , 吾 信 之 ﹔ 不 信 者 , 吾 亦 信 之 ﹔ 德 信 。
圣 人 在 天 下 , 歙 歙 焉 , 为 天 下 浑 其 心 ,
百 姓 皆 注 其 耳 目 , 圣 人 皆 孩 之 。
黄佶先生喊道:“民科万岁!”他骄傲自豪地说——
民科不能急,新范式成为常识,至少需要二十年。
我 1998 年创造新概念 nows(现闻),直到近年微博微信颠覆了传统新闻理论,才有学者引用;2005年提出把“龙”译为 Loong,除了几家小报记者,也没人关注, 幸运的是 2006年爆发弃龙风波,才引起大媒体关注。
所以,民科应该只问耕耘,不问收获,随时准备着。民科要两条腿走路,正业保证吃饭,稳住老婆,这样副业才能独立,才能不急于变现,才能搞出真东西。
……民科也要谦虚,要补课,对别人的批评要仔细思考,看看自己是不是真的错了。
1993108说:“黄老师也具有中国工人阶级的优良品质,具有上海工人的优良品质。至于学术、批判,有些领域里的抽象思维,黄教授的脑筋比较直,在辩论争吵激烈的时候,有时候也会诡辩、耍无赖-----当然,这不完全是故意的,至少跟他脑筋的直也有关。至于黄教授的观点,例如机器劳动之类,这是低级错误,上不了台面的低级错误-----当然,他不承认,不接受。例如,利润不是唯一来自劳动------这种想法,情有可愿,也勉强算得上合理质疑,也可算得上用心思考,思考比较深入。不过,这个观点,黄教授错了。这应该可以证明的,证明利润唯一来自劳动。”
马列光,说得好:
“求索者:当群星灿烂时,惟有您的光柱漆黑如墨,照亮了我们的心,我们仍然沉默无语。”
赞!!马克思挂在唇边,高调主义。把理论神秘化,模型主义!
中国的学问中华来!
做人做事做文章!
没有调查就没有发言权。
哪里有什么“理性假设”,推什么“理”。
不做人,不认真做事情,何来“理”可推。
不要把理论“创新”到我们不懂的地步。尽管创造一些“新”玩意,叫同学们老百姓寒心的。
民科同志同学同仁固然有不足,甚至是严重纰漏的地方。这些都不足虑!
保卫《资本论》倡导的——
追求“真理”,不是制造真理,是人人求真的理。
保卫,不是捍卫,一味地说自己不是错的。
实际上,根本没有这回事,保卫是打假,打制造真理和认识制假。
既有的《资本论》,中国人读不懂,不接受首先是文风问题,其次是有意而为之,如上述。
放开西方束缚,回家回中国吧。回家,回中国,就是回历史,回实践,就能干出一番大事业。
哈哈是不是,随感太长了一些呢!!??兄弟阋于墙,外御其侮。每有良朋,烝也无戎。
“视之不见名曰夷。听之不闻名曰希。抟之不得名曰微。此三者不可致诘,故混而为一。其上不皦,其下不昧,绳绳不可名,复归於无物。是谓无状之状,无物之象,是谓惚恍。迎之不见其首,随之不见其後。”
红酥手,黄縢酒,满城春色宫墙柳。东风恶,欢情薄,一怀愁绪,几年离索。错错错。
春如旧,人空瘦,泪痕红浥鲛绡透。桃花落,闲池阁,山盟虽在,锦书难托。莫莫莫。
我曾经特别感慨这些,转发 赠宿将
校猎燕山经几春,雕弓白羽不离身。
年来马上浑无力,望见飞鸿指似人。
^^就此打住吧。以民科论坛发起人的这句名句作为结束语:“大家都走同样的路,就不会有民科、官科之区别!就不会有体制内,体制外之区别!”
末了的话:真诚希望这个帖子,能够成为民科“自我暴露自我”的园地,成为民科们进行自我批判的领地……(当然包括建立民科排行榜,便于人们对自己所喜爱的民科人士进行投票选择,遴选佳人)这样我们的事业将无往不胜!我们将问心无愧地作为人民“民科”,求索中国梦!!
(保卫《资本论》作者随感,2015.4.28晚)