《保卫资本论》的许光伟老师的学术之道

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许老师发出惊人言论：只能以中国人的资格读《资本论》才能读懂。

我质疑：马克思是德国人，没有中国人资格，他能读懂资本论吗？

许：马克思对《资本论》本身的文本最懂。

我：可是马克思没有中国人资格呀，根据你的说法，他不可能读懂《资本论》，又怎么能最懂呢？

许：您生平最瞧不起马克思，何必代劳马克思来逼问呢？？
        又不是马克思来问，何必作答。

我：我不是代马克思问，而是亲自质问你，要你自圆其说。

许：自圆其说，并非学术之道。
---------------
许老师连自圆其说的基本要求都不要了，那么他的学术岂不是允许出现自相矛盾了。

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关键词：资本论 自圆其说 基本要求 自相矛盾 马克思 fromuid 经济学 中国人 马克思 资本论

龚民 发表于 2015-4-7 11:45
许老师说的很在理和合乎科学呀！

哎呀，科学代言人出来了，你也认为科学理论可以自相矛盾了？

龚民 发表于 2015-4-7 11:56
充许你认为科学理论可以自相矛盾。

我不认为科学可以自相矛盾，只有那些认为“自圆其说不是学术之道”的人才会经常自相矛盾。

《保卫资本论——经济形态社会理论大纲》已由社会科学文献出版社（2014）出版(见当当网、亚马逊、京东等网站)，是研究和中国应用《资本论》的不可多得的权威性学术专著。
学术之道：

也就是求索（研究和叙述）学术的规律性。我们先看看马克思怎样说：

人们对《资本论》中应用的方法理解得很差，这已经由各种互相矛盾的评论所证明。
……
德国的评论家当然大叫什么黑格尔的诡辩。彼得堡的《欧洲通报》在专谈《资本论》的方法一文（1872年5月号第427—436页）中，认为我的研究方法是严格的现实主义的，而叙述方法不幸是德国辩证法的
……
这位作者先生把他称为我的实际方法的东西描述得这样恰当，(太恰当了)并且在考察我个人对这种方法的运用时又抱着这样的好感，那他所描述的不正是辩证方法吗？
　　当然，在形式上，叙述方法必须与研究方法不同。研究必须充分地占有材料，分析它的各种发展形式，探寻这些形式的内在联系。只有这项工作完成以后，现实的运动才能适当地叙述出来。这点一旦做到，材料的生命一旦观念地反映出来，呈现在我们面前的就好象是一 个先验的结构了。
……
但是，正当我写《资本论》第一卷时，愤懑的、自负的、平庸的、今天在德国知识界发号施令的模仿者们，却已高兴地象莱辛时代大胆的莫泽斯·门德尔森对待斯宾诺莎那样对待黑格尔，即把他当作一条“死狗”了。因此，我要公开承认我是这位大思想家的学生，并且在关于价值理论的一章中，有些地方我甚至卖弄起黑格尔特有的表达方式。

龚民 发表于 2015-4-7 14:13
你不认为科学可以自相矛盾，不=科学就不存在自相矛盾！如+和--它们在数学科学中就是自相矛盾；地星 ...

你果然是扯淡高手，歪曲理解的功夫一流。

我质疑：马克思是德国人，没有中国人资格，他能读懂资本论吗？

可爱的clm0600啊，你别光腚推磨转圈丢人了。你和那个许光伟老师是半斤八两，他好歹还比你多了3两。我替许光伟回答吧。马克思是写资本论的，他当然能读懂了，他不需要有中国人资格，另当别论。这样不就自圆其说了吗嘛! 你的提问纯属250。

clm0600 发表于 2015-4-7 12:35
我不认为科学可以自相矛盾，只有那些认为“自圆其说不是学术之道”的人才会经常自相矛盾。

[victory][victory]“保卫《资本论》_百度百科”开通啦！！

http://baike.baidu.com/link?url=JwmU22zDjNKD5e-K25HTv_4yab1lMrmD1LsVMdCxSZerqvLGCHOqz4R__uC9Tp5EA6S6gbzRHWM3SBu55_GoqcItQUQpaPKTymeV5QnecEZhtzY-hPX85SPDZwzGBwOW69bqfWvozgFkTQ6g7c3LXa


阴阳，研究《道德经》，不研究辩证法。
“我不认为科学可以自相矛盾，”那您就否认了科学＝形式逻辑这个公式，很好的。

但是，您常常用形式逻辑来说话，尤其在责难别人不能接受您的观点时，甚至咆哮辱骂起来。

矛盾，就是不能取消的发展规定。也是事物存在的基本形式。

科学是历史的产物。历史充满矛盾规定。科学求表达上的“懂”，是结局性的。在探索科学的过程中，您则必须和矛盾同步。