楼主: 孟子的学生
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孟子的学生 发表于 2018-9-24 20:16:49 来自手机 |只看作者 |坛友微信交流群|倒序 |AI写论文
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人民可以自由的使用生产资料”是一个全称肯定判断! wzwswswz 说这样的话,真丢人现眼
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沙发
xinchuzu 发表于 2018-9-24 21:11:17 |只看作者 |坛友微信交流群
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藤椅
孟子的学生 发表于 2018-9-24 21:23:06 来自手机 |只看作者 |坛友微信交流群
性质判断,当然是对具有或不具有某种“性质”作出判断,如:小明是个好学生,断定了小明是“好”的;再如:有的同学是坏学生,断定了有的同学是“坏”的;再如:所有的学校都有学生,断定了所有的学校都是“有学生”的。

在这里,“小明”、“同学”、“学校”被称作判断的主项,用S表示;“好学生”、“坏学生”、“有学生”被称作判断的谓项,用P表示。这样,上面三个判断的逻辑形式就是:某个S是P;有的S是P;一切S是P。

跟前面说过的一样,S和P的内容可以任意代入,所以,我们不妨说木头(S)是导电的(P),这个判断本身没啥形式错误,错在其他方面。至于它到底错在什么方面,我们还是留到后面去说。

某个S是P,这种形式的判断被称作单称判断,因为它的主项是一个单独概念。像在“小明是个好学生”中,S是小明,外延只有一个,所以叫单称。

一切S是P,叫做全称判断。这很好理解,因为它的主项包含了S的全部外延,而S又是一个普遍概念,外延不止一个。

全称判断和单称判断都包含了主项S的全部外延,区别只在于外延是一个还是多个。从这一点来看,可以把单称判断看做一种特殊的全称判断。

有的S是P,叫做特称判断,因为它的主项是S的所有外延中特定的一部分,因而叫做特称。

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板凳
孟子的学生 发表于 2018-9-24 21:24:07 来自手机 |只看作者 |坛友微信交流群
人民可以自由的使用生产资料   具有所有s是P的形式?人民 是 所有的人?所有人?

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报纸
燕中伟 在职认证  发表于 2018-9-24 21:24:07 |只看作者 |坛友微信交流群
喜欢说一些自己都没法把握的大话,这是现在学术研究的一个特点。把学术语言用模糊诗般的写,是时代学术研究的一种时髦吧。

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地板
qi509 发表于 2018-9-24 21:54:19 |只看作者 |坛友微信交流群
他懂个屁!

他从来都是你是个蠢货!人家说的是人民,到现在你还在说奴隶。

人家说前门楼子,你说胯骨轴子。

人家说东你说西。

人家打狗你骂鸡。

驴唇不对马嘴的胡搅。

你向来就是这么胡搅的。

我说人民,你说奴隶。

我说人民可以从事各种经济活动,你说贩毒。

你懂个屁逻辑。

你那是逻辑吗?蠢货!

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7
wzwswswz 发表于 2018-9-25 07:22:47 |只看作者 |坛友微信交流群
第二课,不要把普遍概念当成集合概念(续)

逻辑上有普遍概念与集合概念之分,但两者之间并非存在不可逾越的鸿沟,而是在一定条件下可以相互转化的。
例如,森林首先就是一个集合概念,森林中任何一棵单独的树、单独的草都不具有森林的属性,所以,森林与其中的单独的树木花草等不是类与分子的关系,而是集合体与部分的关系。
但是,大兴安岭森林是具有森林(集合体)属性的,长白山森林是也具有森林属性的……世界上的每一座森林也都是具有森林属性的。因此,森林与每一座具体森林之间就是类与分子的关系,在这种关系中,森林就是一个普遍概念。

同理,人民本身也首先是一个集合概念,人民中任何一个单独的个人都不具有人民这个集合体才具有的属性。
但是,中国人民是一个集合体,这个集合体当然具有人民这个集合体的属性,美国人民、北京人民、上海人民……莫不如此。因此,在人民与不同地区人民的关系中,人民就是一个普遍概念。
奴隶制下的人民、封建土地制度下的人民、资本主义下的人民……与人民也是这种关系,在这种关系中人民也是一个普遍概念。
不仅如此,对于人民我们还可以根据阶层、职业等作出划分,例如,劳动人民和非劳动人民。在这种关系中,人民同样是一个普遍概念。

所以,以为人民首先是一个集合概念就在任何条件下都不能是普遍概念,只能证明你逻辑知识的贫乏。

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8
孟子的学生 发表于 2018-9-25 07:27:56 来自手机 |只看作者 |坛友微信交流群
wzwswswz 发表于 2018-9-25 07:22
第二课,不要把普遍概念当成集合概念(续)

逻辑上有普遍概念与集合概念之分,但两者之间并非存在不可逾 ...
也就是说,你想让人民成为普遍概念还是集合概念全看你的需要,而不看实际上它是什么概念,人们如何使用此概念!你是辩证法诡辩论小将!

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9
wzwswswz 发表于 2018-9-25 09:17:06 |只看作者 |坛友微信交流群
孟子的学生 发表于 2018-9-24 21:24
人民可以自由的使用生产资料   具有所有s是P的形式?人民 是 所有的人?所有人?
第二课,不要把普遍概念当成集合概念(续二)
虽然人民首先是一个集合概念,但在一定条件下也可以是普遍概念。所以,我们就可以在一定条件下把它作为集合概念来使用。

任何一种经济形态下,人民通常都是可以划分不同阶层的,例如劳动人民和非劳动人民。又因为,在“人民可以自由的使用生产资料”这个判断中,并没有限定“人民”只能是每一种经济形态下全体人民的集合体(集合概念)。
因此,对于“人民可以自由的使用生产资料”这个判断,我们就可以理解为“所有人民(包括劳动人民和非劳动人民)都可以自由的使用生产资料”,所以就有了我的“‘人民可以自由的使用生产资料’是一个全称肯定判断”(全称判断中的“所有”是可以省略的)。

就像“所有森林”的外延不是每一棵树、每一棵草,而是每一座森林一样,这里“所有人民”的外延也不是每一个人,而是每一个阶层的人民。

由以上分析可知,我的上述观点是完全合乎逻辑的。
而你,自己不懂逻辑,却要来班门弄斧、卖弄你的无知,这才是真正的丢人现眼。

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10
孟子的学生 发表于 2018-9-25 10:06:44 |只看作者 |坛友微信交流群
wzwswswz 发表于 2018-9-25 09:17
第二课,不要把普遍概念当成集合概念(续二)
虽然人民首先是一个集合概念,但在一定条件下也可以是普遍 ...
人民这个概念,既然属于集合概念和普遍概念,那么,组成人民的各部分是什么呢?你能不能仔细地分析一下,同时,你再分析一下组成人民的各部分和人民这个集体之间是什么关系?

我学习学习,很谦虚地向你学习!

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